حُكم تعدُّد الزَّوجات الحمدُ لله... اتَّفق أهل العلم على مشروعيَّة تعدُّد الزَّوجات، ولا يجوز للرَّجل أن يجمع في عصمته بين أكثر من أربع زوجات. وأمَّا المرأة، فليس لها إلاَّ زوج واحد [1]. الأدلَّة: (من الكتاب): • قوله تعالى: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُوا ﴾ [النساء: 3]. حكم تعدد الزوجات في الاسلام. وجه الدَّلالة: الخطاب للأزواج دون الزَّوجات، فيجوز للرَّجل التَّعدُّد؛ بشرط ألاَّ يتجاوز أربع زوجات. وقوله تعالى: ﴿ فَانْكِحُوا ﴾ [النساء: 3] وإنْ كان للأمر، إلاَّ أنَّه يُفيد الإباحة لا الوجوب؛ كما صرَّح به الطبريُّ رحمه الله - عند تفسيره لقوله تعالى: ﴿ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ﴾ [النساء: 3] - حيث قال: «وإن كان مخرجه مخرج الأمر، فإنَّه بمعنى الدَّلالة على النَّهي عن نكاح ما خاف النَّاكح الجور فيه من عدد النِّساء؛ لا بمعنى الأمر بالنِّكاح» [2]. وقال ابنُ كثيرٍ رحمه الله - في معنى قوله تعالى: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ﴾ [النساء: 3]: «أي: إذا كان تحت حِجْرِ أحدكم يتيمة، وخاف ألاَّ يعطيها مهر مثلها، فَلْيَعدل إلى ما سواها من النِّساء، فإنَّهنَّ كثير، ولم يضيِّق الله عليه» [3].
وفيه مصلحة للمجتمع بضم الأيامى ورعاية الأيتام، وبخاصة في الظروف الاستثنائية، وبالتعفُّف عن الفاحشة والمخاللة، وكذلك بزيادة النَّسل في بعض البلاد، أو بعض الظروف التي تحتاج إلى جنود أو أيدٍ عاملة. وإذا علمنا أن الرجل مستعدٌّ للإخصاب في كل وقت، وبتزوجه بعدَّة زوْجات يكثُر النسل. جاز له أن يعدِّد الزوجات، لكن المرأة إذا حمَلت أو كانت في فترات الدم أو الرَّضاع لا تكون مستعدَّة للحمْل مهما كثر اللقاء الجنسي بينها وبين زوجها الواحد، فما هي الفائدة من كثرة اللقاء بينها وبين أكثر من رجل؟ إنها ستكون للمتْعة فقط، تُتداول كما تُتداول السلعة، وفوْق أن هذا إهانة لكرامة المرأة: فيه اختلاط للأنساب وتنازُع على المولود من أي هؤلاء الرجال يكون، وتلك هي الفوْضى الجنسية والاجتماعية التي تَضيع بها الحقوق، ولا يتحقَّق السكن بالزواج. تعدد الزوجات وحكمته - فقه. إن تعدُّد الأزواج للمرأة الواحدة صورة من صور النكاح في الجاهلية التي أبطلها الإسلام، كما ثبت في صحيح البخاري. فقد كان عندهم نكاح أخْبرت عنه السيدة عائشة بأن الرَّهط ما دون العشرة من الرجال يَدخلون على المرأة، كلُّهم يصيبونها، فإذا حملت ووضعت ومرَّت ليالٍ بعد أن تضَعَ أرْسلَت إليهم فلم يستطع رجل منهم أن يمتنع، حتى يجتمعوا عندها فتقول لهم: قد عَرَفْتم الذي كان من أمركم، وقد ولدْت، فهو ابنك يا فلان ـ تُلحقه بمن أحبَّت ـ فلا يستطيع أن يمتَنِع.
[2] جامع البيان عن وجوه تأويل آي القرآن, للطبري (4/ 238). [3] تفسير القرآن العظيم (1/ 450). حكم تعدد الزوجات. [4] رواه البخاري، كتاب التَّفسير، باب: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى ﴾ [النساء: 3] (3/ 1390)، (ح4573). [5] رواه البخاري، الكتاب والباب نفسهما 3/ 1390)، (ح4574). [6] رواه الحاكم في «المستدرك» (2/ 209)، (ح2779)؛ وابن حبان في «صحيحه» (9/ 463)، (ح4156)؛ وابن ماجه 1/ 628، (ح1953)؛ والبيهقي في «الكبرى» (7/ 149)، (ح13623)؛ وأحمد في «المسند» (2/ 13)، (ح4609)؛ وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (4/ 223): «رجال أحمد رجال الصحيح»؛ والترمذي (3/ 435)، (ح1128)؛ وصححه الألباني في «صحيح سنن الترمذي» (1/ 574)، (ح1128)؛ وصحيح سنن ابن ماجه (2/ 151)، (ح1602). [7] تفسير ابن كثير (1/ 450). [8] رواه أبو داود 2/ 272، (ح2242)؛ والبيهقي في «الكبرى» (7/ 183)، (ح13830)؛ والدارقطني في «سننه» (3/ 270)، (ح100)؛ وابن ماجه (1/ 628)، (ح1952)؛ وعبد الرزاق في «مصنفه» (7/ 162)، (ح12624)؛ والطبراني في «الكبير» (18/ 359)، (ح922)؛ وصححه الألباني في «صحيح سنن أبي داود» (2/ 20)، (ح2241)؛ و«صحيح سنن ابن ماجه» (2/ 151)، (ح1601).
أما أن يأخذ المرء قولًا يعجبه هو، أو يلائمه، أو يوافق مزاجه، من غير مراعاة لضعف القول، أو قوته، فهذا لا يجوز، لكن إذا كان في المسألة خلاف متقارب من جهة القوة والضعف، فله أن يختار قولًا يعمل به، قيل: يأخذ بالأخف، وقيل: بالأغلظ، والمسألة مبسوطة في كتب الأصول. والله أعلم.
شهادة الصحابة في زيد بن ثابت اشتهر الصحابي زيد بن ثابت – رضي الله عنه – في العالم بحكمته وذكائه وعلمه وعبادته وزهده، وشهادة الصحابة فيه على النحو التالي قال ابن عباس "عرف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن زيد بن ثابت من العارفين". ولما مات زيد بن ثابت قال ابن عمر رحمه الله، فهو عالم الناس في خلافة عمر وباباها. صفات زيد بن ثابت كان للصاحب الجليل زيد بن ثابت – رضي الله عنه – عدد من الصفات التي ميزته عن غيره من الصحابة والفقهاء في عصره، منها زيد بن ثابت – رضي الله عنه – من كتاب الوحي دعا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم زيد لما جاءه جبريل بآيات من القرآن الكريم. تفسير حلم ذبح عجل في المنام - الأفاق نت. خلال خلافة أبي بكر – رضي الله عنه – جمع زيد القرآن من الحجارة والعظام والألواح وجعلها مصحفًا واحدًا بعد غزوة اليمامة واستشهاد عدد كبير من حفظة القران الكريم 'في. وقد برع زيد بن ثابت في علم الميراث حتى شهد – صلى الله عليه وسلم – أنه كان أهم الصحابة وكان مرجعا للناس عند اختلفوا في الميراث. زيد بن ثابت من علماء الصحابة وفقهاءه وله مكانة وشهرة بينهم. جمع زيد بن ثابت المصحف الشريف زيد بن ثابت – رضي الله عنه – من كتاب الوحي، ومن بين الذين حفظوا القرآن الكريم في قلوبهم جمع كتاب الله عز وجل في عهد الوحي خلافة أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – بعد استشهاد حفظة القرآن العظماء في معركة اليمامة جمع الخطاب المصحف الشريف خوفا من ضياعها وذكر أن زيد بن ثابت من الحافظين الموثوقين لكتاب الله، فأمره بمتابعة ما كان عند الصحابة من صفحات القرآن الكريم ليجمعهم في مكان واحد.
وفاة زيد بن ثابت اختلف أهل العلم من المؤرخين في تاريخ وفاة الصحابي زيد بن ثابت -رضيْ الله عنّهُ-، حيثُ قيل إنّه تُوفّي في سنة خمس وأربعين للهجرة، وقيل في سنة خمس وخمسين للهجرة، وقد توفي زيد قبل غروب الشمس، وكان رأي الأنصار أن يُدفن في الصّباح، على عكس رأي زيد بن خارجة الذي رأى أن يُدفن قبل الصّباح، وتمّ تغسيله بالماء، ثم بالسِّدر، ثم بالكافور، وتم تكفينه بثلاثة أثواب، وحين توفي زيد بن ثابت -رضي الله عنه-، قال أبو هريرة -رضي الله عنه-: "مات حبر الأمة، ولعل الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفًا". شهادة الصحابة في زيد بن ثابت عُرف الصحابي زيد بن ثابت -رضي الله عنّهُ- بحنكتهِ وفطنتّهِ وعلمهِ وعبادتهِ وزُهدهِ في الدُنيّا، ومنْ شهادةِ الصحابّةَ فيّه، ما يأتّي: قال ابن عباس قال: "لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم-، أن زيد بن ثابت من الراسخين في العلم". لما مات زيد بن ثابت قال ابن عمر: "يرحمه الله، فقد كان عالم الناس في خلافة عمر وحبرها، فرقهم عمر في البلدان، وحبس زيد بن ثابت بالمدينة، يفتي أهلها". الصحابي الذي تم تكليفه بتتبع القران وجمعه - الأفاق نت. صفات زيد بن ثابت للصاحبي الجليلَ زيد بن ثابت -رضي الله عنّهُ- عددًا من الصفاتِ التي ميّزتَهُ عن غيرهِ من الصحابة والفقهاء في عصرهِ، ومنّها: زيد بن ثابت -رضي الله عنّهُ- من كتابِ الوحي، فقدْ كان رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلم- يستدعي زيدًا حينما يأتي إليّه جبريل بآيات من القرآن الكريّم.
إقرأ أيضا: دعاء ليلة القدر السديس مكتوب 1443 سبب جمع القرآن في عهد أبي بكر في السنة الثانية عشرة للهجرة، بعد وفاة الرسول محمد " صلى الله عليه وسلم"، انخرط المسلمون في حروب المرتدين في معركة اليمامة، حيث استشهد حوالي 70 من الصحابة الذين حفظوا القرآن، ولما طُلب من الخليفة أبو بكر الصديق أن يجمع القرآن خوفا من فقده نظر ابو بكر الصديق الي زيد بن ثابت، ويعد الصحابي زيد بن ثابت من الصحابة الذين يثق فيهم أبو بكر الصديق. إقرأ أيضا: كم سنة حج الامام الحسن ماشيا يعتبر الصحابي زيد بن ثابت"رضي الله عنه" من الشخصيات القوية في زمن الخليفة ابو بكر الصديق"رضي الله عنها" وقد أمر أبو بكر الصديق بجمع القرآن الكريم بسبب الخوف من ضياع بعض آيات القرآن الكريم نتيجة استشهاد عدد كبير من الصحابة في احد المعارك.
تفسير حلم ذبح عجل في المنام، يفسر ذبح العجل في المنام بشكل مختلف إذا رآه رجل متزوج ،او إذا كان شاب أعزب ، إذا كان الحالم فتاة عزباء ،او إذا كانت متزوجة أو امرأة أثناء الحمل، ويختلف تفسير الأحلام والرؤى حسب طبيعة الرائي، ويبحث الكثير من الأشخاص عن ما هو تفسير هذا الحلم، وقد تم تفسير حلم ذبح عجل في المنام من قبل ابن سيرين على أنه صورة طيبة وخير لشخص. ما هو تفسير حلم ذبح العجل في المنام إذا ذبح العجل في المنام فهذا يدل على نضج الرزق وهو خير للرائي، ومع ذلك إذا شوهد عجل في المنام يذبح ثم يؤكل لحمه، فهذه علامة على أن المال سيأتي لصاحب بصورة غير متوقعة، إذا تبين أن العجل ضعيف في المنام، فهذا الحلم يشير إلى أن الحالم في حالة فقر، ولكن إذا جاء عجل قوي في المنام، فهذا يعني أن حياته تسير بثبات ولديه الكثير من المال فيه، إن ذبح عجل في المنام هو أيضا علامة على أن العام الجديد سيأتي بحظ سعيد وسعادة كبيرة. تفسير حلم ذبح عجل سمين للعزباء إذا ذبحت فتاة عزباء عجلا أثناء نومها، فهذا يعني أنها ستتزوج رجلا حسن الخلق سيحبها ويحميها، ايضا يعتبر رؤية عجل في حلم الفتاة العزباء هو علامة على أنها ستتزوج من شخص يحبها وستعيش حياة أسرية سعيدة، إذا رأت فتاة عزباء قطع عجل أمامها في المنام، فهذه علامة على أن علاقتها بالشخص الذي تحبه ستنهار، ايضا رؤية عجل في حلم فتاة واحدة هي علامة على الوفرة التي ستحصل عليها في المستقبل، إذا رأت فتاة عزباء عجلا في المنام، فهذا يعني أن حياتها ستكون صعبة وستفقد مالها.