شاهد أيضًا: معنى استحصف الألف الممدودة عبارة عن ألف تعلوها مدة على شكل ميم صغيرة مبسوطة، حيث إنها تُلفظ ألِفًا ولكن بشكل ممدود كما أنها تستخدم في اللغة العربية عند التقاء ألفين اثنتين وتكون أولها في الغالب مهموزة ومفتوحة، ويأتي هذا المد في القرآن إذا جاء قبلها الهمزة وكانت ألف أو واو أو ياء، وتعتبر الهمزة الممدودة من حروف الإظهار، أمّا الألف المقصورة فهي التي تأتي في نهاية بعض الكلمات ويسبقها حرف مفتوح وأصلها ياء، وتتواجد الألف سواء مقصورة أو ممدودة في المواضع التالية: مواضع الألف الممدودة في الأسماء تُكتب الألف الممدودة في الأسماء في عدّة مواضع وهي: الأسماء المبنيّة كالضمائر، مثل: أنا وأنتما. الأسماء الموصولة، مثل: ما وذا. أسماء الإشارة، مثل: هذا وهنا. الفرق بين الالف المقصورة والممدودة - موقع المرجع. أسماء الشّرط، مثل: ما ومهما. الأسماء الثّلاثيّة التي أصلها واوًا، مثل: ربا وضحا. الأسماء فوق الثّلاثيّة، والتي تكون ألفها اللّيّنة مسبوقة بياء، مثل: قضايا وبرايا. الأسماء الأعجميّة، مثل: موسيقا وزليخا. الأسماء الممدودة التي بعد ألفها همزة، مثل: صحراء وحمراء. مواضع الألف المقصورة في الأسماء تكتب الألف المقصورة في مواضع من الأسماء، وهي: أنّى، ومتى، ولدي.
نال، زاد، قاضي، فاضي. ، سما.
ولكن الألف المقصورة هي الألف الساكنة والتي سبقها حرف مفتوح وكانت في الأصل ياء. وتقع الألف الممدودة والمقصورة في نهاية الكلمة، وذلك مثل جنى ودعا ودنا. تقع في وسط الكلمة على نحو قال ونال وعاد، ولا تأتي في أول الكلمة حيث أنها لا تقبل الحركة وهي تأتي في وسط الكلام ممدودة بصورة دائمة. وجاءت الألف الممدودة في القرآن الكريم في مواضع كثيرة مثل قال تعالى (قَالَ هِيَ عَصَايَ)، أما المقصورة فجاءت في قوله تعالى: (مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى). شاهد أيضا: أسماء الإشارة للقريب والبعيد ومحل اعرابها أمثلة على الألف المقصورة يمكن لنا أن نقوم بطرح بعض الأمثلة على الألف المقصورة في الآتي: كلمة رمى: فيها الألف المقصورة بسبب أنها فعل ثلاث فيه أصل الألف ياء. تصدى: كتبت الألف مقصورة لأنها فعل فوق الثلاثي ولم يسبق الألف ياء، فإذا تعدى الفعل أو الاسم ثلاثة أحرف ينظر إلى الحروف التي تسبقه. وإذا كان الحرف الذي يسبقه واو فإنها تكتب ممدودة ولكن إذا كان الحرف ياء فإنها تكتب مقصورة. الفرق بين الالف المقصورة والممدودة – المنصة. فتى: تكتب الألف مقصورة لأنها اسم ثلاث وكانت أصل الألف ياء. وإذا كان الاسم ثلاثيًا فينظر إلى أصل الألف. قرى: الألف المقصورة كتبت لأن الاسم ثلاثي وأصل الألف ياء، ولكن في حالة أن الاسم كان ثلاثي ينظر إلى أصل الألف ونعلم بأصل الألف عند القيام بالإفراد.
أمثلة على الألف الممدودة يمكن لنا ذكر بعض الكلمات التي تبين الألف الممدودة وكيفية وضعها في هذه الكلمة مثل: رُبا: تم كتابة الألف الممدودة بسبب أن الاسم ثلاثي وأصل الألف هي الواو، وفي هذه الحالة يجب النظر إلى أصل الألف وذلك عند أفراد الاسم. سما: تم كتابة الألف ممدودة لأنها فعل ثلاثي وأصل الألف فيه الواو، ويمكن معرفة الألف هن بإسناد تاء الرفع أو بتحويل الفعل إلى المضارع. قضايا: جاءت الألف الممدودة لان الاسم فوق الثلاثي وسبقت الألف الياء، فإذا تعدى الفعل ثلاثة أحرف ينظر إلى ما يسبق الألف من احرف. فإذا كانت واو تكتب ممدودة وإذا كانت ياء تكتب مقصورة. ننصح بقراءة: موضوع عن الألف اللينة في الأفعال الثلاثية وأمثلتها أنواع الألف في اللغة العربية كما ذكرنا أن اللغة العربية من اللغات الغنية جدًا بالمعاني والمرادفات المختلفة ولكل حرف الكثير من المواضع كما رأينا في السطور السابقة. ويمكن لنا أن نبين بعض أنواع الألف في اللغة العربية بصورة سهلة كالتالي: ألف القطع: تكون الهمزة فيها أصلًا في الكلمة مثل أحمد. وألف الأصل: تكون الألف في الكلمة وليست زائدة، مثل آن. ألف الوصل: الألف الموصولة بالهمزة وتسمى المعهودة، اذهب.
شاهد أيضًا: خطبة عن الوطن ومن خلال هذا المقال يُمكننا التعرّف على خطبة محفلية قصيرة عن الصلاة ، وجزاء المُحافظين على الصلوات الخمس في جماعة، وكذلك خطبة قصيرة عن الصّدق، وخطبة قصيرة على حسن معاملة الجيران، وختامًا خطبة محفلية عن الصبر، وجزاء الصابرين.
[١٩] [٢٠] أيها الإخوة الأكارم، فلنحذر من إضاعة الصلوات واتباع الشهوات، قال الله -سبحانه وتعالى-: (فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا) ، [٢١] فلنحذر عباد الله من التهاون في أداء الصلوات لكي لا نكون ممن قال الله فيهم: (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ، قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ)، [٢٢] ولقد ورد الوعيد في حق من ترك صلاة واحدة، فعن بريدة بن الحصيب- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من ترك العصرَ فقد حبِط عملُه).
وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لمح رجلا لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فلما انصرف قال: ( يا معشر المسلمين إنه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود). ثانيًا: ومن الأخطاء الكثيرة المتكررة مسابقة الإمام في الركوع والسجود والجلوس والقيام، وقد ورد الوعيد الشديد في ذلك روى أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: ( أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار)، وقال صلى الله عله وسلم ( أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف). وقد شدد بعض أهل العلم في أمر المسابقة فليحذر المسلم من هذا الأمر وليحرص على متابعة الإمام وإذا كانت الموافقة للإمام مكروهة فما بالك بمسابقته. خطبة الجمعة قصيرة عن الصلاة. ثالثًا: ومن الأخطاء التي تتكرر من بعض المصلين كثرة الحركة في الصلاة وهذا أمر مشاهد ملموس وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه). ومما يقع فيه الناس من ذلك العبث بالنف وهذه عادة قبيحة خارج الصلاة وهي في الصلاة أقبح فلو كان هذا الشخص أمام شخص محبوب لديه أو مهم عندهم لما فعل ذلك فكيف وهو يقف بين يدي الرحمن الرحيم الذي يعلم السر وأخفى، وهكذا حق الرأس وتعديل الغترة أو الشماغ أو ما على رأسه من ساتر.