ورعاية بشرية إمامية أبوية. وهي رعاية الوالد العظيم الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام وأكرم به وأنعم. من أب ومعلم لهذا الفتى المبارك. وفي ظل تلك الرعاية المكثفة درج الإمام الجواد عليه السلام فملائكة الرحمن تحفظه من كل سوء وترعاه من كل نائبة. وأبوه الإمام الرضا عليه السلام يعلمه كل فضيلة ، ويلقنه كل علم يحتاجه. أو تحتاجه الأمة الإسلامية. ويؤدبه بآداب جده رسول الله صلى الله عليه وآله الذي أدبه ربه فأحسن تأديبه. الامام محمد الجواد. وذلك لأنه من الأئمة المعصومين عليهم السلام. وقد كان بعض ضعاف الإيمان طعنوا بإمامة الإمام الرضا عليه السلام لأنه لم يُرزق بولد حتى سن متأخرة من عمره الشريف المبارك ، فكانوا يقولون: كيف يكون علي بن موسى إماماً ولم يعقب، وقد روينا أن عدة الأئمة اثنا عشر ، وهذا هو الثامن منهم فأين من سيحمل الإمامة من بعده ؟! ومن هنا نشأت فرقة « الواقفة » التي وقفت على إمامة الإمام الكاظم عليه السلام ولم تؤمن بإمامة وصيه الرضا صلوات الله عليه. والواقع أن ذلك كان اختباراً إلهياً للناس، حتى يميز الله تعالى المؤمن من المنافق. لقد كان الإمام الرضا عليه السلام يؤكد أنه سيرزق بولد اسمه محمد وأن الله تعالى سيقرّ عينه به وإن طال الزمان ، إلا أن المرتابين لم يصدقوا.
4-قال تعالى: (وابتغوا إليه الوسيلة).
۲۶ـ قال ( عليه السلام): ( لا تُعَاجِلوا الأمرَ قَبل بُلوغه فَتَندَمُوا ، وَلا يَطولَنَّ عليكم الأملُ فَتَقسُوا قُلوبكم ، وَارحَمُوا ضُعفاءكم ، واطلبوا الرَّحمة مِن الله بِالرَّحمةِ مِنكم). ۲۷ـ وقال ( عليه السلام): ( ثَلاثة يَبلُغْنَ بِالعبدِ رِضوانَ اللهِ تعالى: كِثرةُ الاستغفار ، وَلِينُ الجانب ، وَكِثرة الصَّدَقة ، وثلاث مَن كُنَّ فِيهِ لم يَندم: تَركُ العَجَلة ، وَالمَشُورة ، وَالتوكُّل على الله عِند العَزم). ۲۸ـ وقال ( عليه السلام): ( كَيفَ يَضِيعُ مِن الله كَافِلُهُ ؟! الامام محمد الجواد عليه السلام. ، وَكيفَ يَنجو من الله طَالِبُهُ ؟! ). ۲۹ـ وقال ( عليه السلام): ( يَومُ العدلِ على الظالِم أشبَهُ مِن يَوم الجَور عَلى المَظلوم). ۳۰ـ وقال ( عليه السلام): ( مَا هَدَم الدينَ مِثلُ البِدَع ، وَلا أزالَ الوِقارَ مثلُ الطَمَع ، وبِالراعي تُصلَحِ الرعيَّة ، وَبِالدُّعاء تُصرَفِ البَلِيَّة). ۳۱ـ وقال ( عليه السلام): ( اِعلَمُوا أنَّ التقوى عِزٌّ ، وأنَّ العِلم كنزٌ ، وأنَّ الصمتَ نورٌ). ۳۲ـ وقال ( عليه السلام): ( مَا استَوَى رَجُلان في حَسَب ودين إلا كان أفضلُهُما عند الله أَأْدَبُهُمَا) … إلى أن قال ( عليه السلام): ( بِقِراءته القُرآنَ كما أُنزِل ، وَدعائِهِ اللهَ مِن حيثُ لا يُلحِن ، فَإنَّ الدعاءَ المَلحُونِ لا يَصعدُ إِلى اللهِ).
4- ألقابه: أمّا ألقابه الكريمة فهي تدل على معالم شخصيته العظيمة وسمو ذاته وهي: 1- الجواد: لُقب به لكثرة ما أسداه من الخير والبر والاحسان الى الناس. 2- التقي: لقب به لأنه اتّقى الله وأناب اليه، واعتصم به ولم يستجب لأي داع من دواعي الهوى. 3- المرتضى 4- القانع 5- الرضي 6- المختار 7- باب المراد[2]. 5- نقش خاتمه: يدل نقش خاتمه عليه السلام على شدة انقطاعهعليه السلام الى الله سبحانه، فقد كان« العزّة لله »[3]. أحاديث الإمام الجواد(ع) في الحكم والآداب – الشیعة. ميلاده في عقيدتنا: ان الامام الذي يختاره الله لكي يكون قدوة صالحة للخير والصلاح يلزم ان يكون كاملا من جميع الوجوه، وايما نقص او عيب في الفكر او في الجسم عند الانسان يبين انه ليس اماما. ولقد كان الامام الرضا (عليه السلام) قد بلغ الخامسة والخمسين ولم يرزق ولدا، فذهبت بعض الاشاعات تنشر من قبل دعاة الواقفية الذين قالوا بغيبة الامام موسى الكاظم (عليه السلام)، وانه لم يوص الى اي امام من بعده، قائلين بان الامام الرضا عقيم ليس له ولد وهو عيب واضح في القدوة الدينية، فاذن لايكون هو الامام الحق حسب زعمهم، حتى كتب بعضهم اليه (عليه السلام) رسالة قال فيها: كيف تكون اماما وليس لك ولد؟ فأجابه الرضا (عليه السلام): وما علمك انه لايكون لي ولد؟ والله لا تمضى الايام والليالي حتى يرزقني الله ولداً ذكراً يفرق بين الحق والباطل.
• و في أيام الظاهر بأمر الله - ابن الناصر لدين الله العباسي - وقع حريق عظيم في المشهد الشريف ، فاحترق الأثاث و الفرش و المصاحف و الكتب ، و سرت النار إلى الصندوق و الضريح و القبّة الشريفة. فأمر الظاهر بأمر الله وزيره بتعمير المشهد ، وفي أثناء التعمير مات الظاهر، و قام ابنه المستنصر بالله فأكمل التعمير. الامام محمد الجواد ويكي شيعه. • و في خلال هذه السنوات ، كان شط دجلة يتفايض ماؤه ، بصورة مكررة و يُغرق البيوت و المحلات في بغداد ، و تصل الفيضانات إلى المشهد الشريف ، فكانت الخسائر و الأضرار كثيرة. • و في سنة 966هـ قام الشاه إسماعيل الصفوي بتجديد عمارة المشهد من أساسه ، و بنى القُبَّتين الشريفتين بطرزٍ جميل أنيق ، و عوّض المنارتين بأربع منائر، و بنى المسجد المعروف بالجامع الصفوي في شمال الروضة ، و قام بخَدمات و إنجازات جليلة أخرى. • و في سنة 1047هـ د خل السلطان العثماني مراد الرابع ، فنهب جنودُه مدينة بغداد ، و هجموا على الروضة الكاظمية المقدَّسة ، و نهبوا ما فيها من النفائس من قناديل الذهب و الفضة و غيرها. • و في سنة 1211هـ أمر السلطان محمد شاه القاجاري بتذهيب القبَّتين الشريفتين ، و تذهيب رؤوس المنائر الشريفة ، و أمر بتذهيب الإيوان الصغير ، و أمر بفرش الرواق و الروضة بالمرمر الأبيض ، و أضاف إلى سعة الصحن الشريف بعض البيوت المجاورة.
ماجد الرفاعي- سبق- ينبع: أعلنت جامعة طيبة بالمدينة المنورة عن توفر وظائف معيدين ومعيدات للسعوديين في مقر الجامعة وفروعها، موضحة أنه يتم استقبال الطلبات ابتداءً من يوم الأحد القادم حتى نهاية الاثنين 15/ 10/ 1435هـ، مبينة أنه على الراغبين في شغل هذه الوظائف ممن تنطبق عليهم الشروط التقدم من خلال النظام الإلكتروني، وإرفاق الطلبات حسب الموضح على الرابط التالي. وأوضحت الجامعة أن الشروط التي يلزم توفرها للنظر في الطلب أن يكون سعودي الجنسية، وأن يكون حاصلاً على شهادة البكالوريوس انتظاماً، وألا يقل معدل المتقدم عن "جيد جداً" في مرحلة البكالوريوس و"جيد" في تخصصات الطب الآتية: التشريح والتخدير والكائنات الدقيقة الطبية والمناعة، وألا يزيد عمر المتقدم على 30 سنة، وألا يكون قد مضى على حصوله على البكالوريوس أكثر من ثلاث سنوات، وبالنسبة لخريجي كلية الطب وطب الأسنان تحسب الثلاث سنوات بعد سنة الامتياز، ومعادلة الشهادة إذا كانت من جامعة غير سعودية. وبينت:"المستندات المطلوبة التي ترفق على موقع الجامعة صورة من شهادة البكالوريوس، وصورة من السجل الأكاديمي "كشف الدرجات"، وصورة من شهادة إتمام الامتياز للتخصصات الصحية ، و3 توصيات علمية، ومعادلة الشهادة إذا كانت الشهادة من جامعة غير سعودية، وصورة من بطاقة الأحوال المدنية أو صورة من بطاقة العائلة، ولن ينظر لأي طلب غير مكتمل الشروط أعلاه".
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نقدم لكم اليوم وظائف جامعة طيبة بالمدينة المنورة في مختلف كلياتها حيث أعلنت عن حاجتها الي وظائف اكاديمية بدرجة استاذ و استاذ مشارك واستاذ مساعد ومدرس لغة بالمستوي السادس وذلك بمختلف كلياتها فتعرف معنا علي متطلبات الوظيفة وموعد التقديم وكيفية التقديم.
تعلن جامعة طيبة بالمدينة المنورة عن توفر وظائف أكاديمية (للسعوديين والسعوديات) بمرتبة (أستاذ، أستاذ مشارك، أستاذ مساعد) بالإضافة إلى (مدرس، ومدرس لغة) بالمستوى السادس في مختلف كلياتها بالمقر الرئيسي وبجميع فروعها في محافظات المدينة المنورة. الشروط العامة: - أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. - أن يكون لائقاً طبياً. - ألا يكون المتقدم موظفاً حكومياً. - أن يكون حاصلاً على تقدير لا يقل عن (جيد جداً) في البكالوريوس. - أن يكون تخصص الدكتوراه امتداداً لتخصص البكالوريوس والماجستير. - أن يجتاز المتقدم الإجراءات النظامية المتبعة لتعيين أعضاء هيئة التدريس بالجامعة. - الإلتزام بالمواعيد المحددة حسب تقويم أم القرى. المستندات المطلوبة: - نسخة من المؤهلات العلمية. - نسخة من الخبرات العملية. - السيرة الذاتية. - صورة الهوية الوطنية. - توصيات علمية. طريقة التقديم: التقديم من خلال النظام الإلكتروني للتوظيف بموقع الجامعة: من غداً الخميس 1440/3/28هـ حتى الخميس الموافق 1440/4/6هـ.