4 – سورة الفاتحة تسمى السبع المثاني قال الله تعالى فيها: (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ) الحجر/87. 5 – أن رهطًا من أصحاب رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها، حتى نزلوا بحي من أحياء العرب، فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم، فلُدِغ سيد ذلك الحي، فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء، فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم، لعله أن يكون عِندَ بعضهم شيء،
فأتوهم فقالوا: يا أيها الرهط، إن سيدنا لُدِغ، فسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء، فهل عِندَ أحدٍ منكم شيء؟ فقال بعضهم: نعم، والله إني لراقٍ، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا، فما أنا براقٍ لكم حتى تجعلوا لنا جعلًا، فصالحوهم على قطيع من الغنم، فانطلق فجعل يتفل ويقرأ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}. حتى لكأنما نشط من عقال، فانطلق يمشي ما به قَلَبة، قال: فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه، فقال بعضهم: اقسموا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان، فننظر ما يأمرنا، فقدِموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له، فقال: «وما يدريك أنها رقية؟ أصبتم، اقسموا واضربوا لي معكم بسهم»" صحيح: أخرجه البخاري
6 – الفاتحة نور من السماء.
- فضائل سورة الفاتحة وأسرارها - تريندات
- فضل سورة الفاتحة
- يدخل الجنة اقوام افئدتهم مثل افئدة الطير | منتديات صقر الجنوب
فضائل سورة الفاتحة وأسرارها - تريندات
سورة الفاتحة أعظم سورة في القرآن العظيم، وفضائل سورة الفاتحة وأسرارها لا تنتهي، فقراءتها ركن من أركان الصلاة
بخلاف غيرها من السور بل لا تصح الصلاة بدونها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب". ونستعرض في السطور التالية فضل هذه السورة الكريمة وأسرارها. سورة الفاتحة هي أول سور ترتيباً في القرآن الكريم
وموقعها في الجزء الأول، من الحزب الأول، في الربع الأول
وقد نزلت بعد سورة المدثر، عدد آياتها سبع مع البسلمة، وتبدأ بالحمد والثناء. فضائل سورة الفاتحة وأسرارها - تريندات. وهي مكية، وأول سور القرآن ترتيباً لا تنزيلاً. فضل سورة الفاتحة
سورة الفاتحة على صغر حجمها، وقلة آياتها، قد اشتملت بوجه إجمالي على مقاصد الدين
من توحيد، وتعبد، وأحكام، ووعد ووعيد. وفي سورة الفاتحة ذكر لصفات الجلال والكمال والجمال التي يتصف بها ربنا عز وجل
ففي سورة الفاتحة بيان للعقائد التي ينبغي أن تنعقد عليها قلوبنا في ربوبية الله عز وجل وإلوهيته وأسمائه وصفاته
وما ينبغي نحوه من عبادته وتوحيده جل جلاله، ثم بيان معالم الصراط المستقيم الذي ارتضاه الله لعباده. وقد ورد في فضل سورة الفاتحة بعض الأحاديث، منها:
روى البخاري عن سعيد بن المعلى، قوله صلى الله عليه وسلم:
"لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أن تخرج من المسجد"
ثم أخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج، قلت له: ألم تقل لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن.
فضل سورة الفاتحة
لماذا سورة الفاتحة مكية هو الموضوع الذي سيتحدث عنه هذا المقال، قُسمت السور والآيات في القرآن الكريم لسورٍ مكية وسور مدنية وقد ميّز العلماء بينهم حسب الزمان الذي نزلت فيه السور وليس حسب المكان، فالسور المكيّة هي السور التي نزلت قبل الهجرة سواء بمكة أو بالمدينة، والسور المدنية هي التي نزلت بعد الهجرة بغض النظر عن المكان التي نزلت فيه. [1]
سورة الفاتحة
قبل الإجابة عن سؤال لماذا سورة الفاتحة مكية لابدّ من تعريف بسيط عن سورة الفاتحة، حيث أن سورة الفاتحة هي السورة الأولى في القرآن الكريم لا تصح الصلاة بدونها وورد في آياتها صفات الله عز وجل وعبادته وحده لا شريك له وذكر فيها اليوم الآخر و الصراط المستقيم و فيها تفصيلٌ أجماليٌّ لما يحويه القرآن من مقاصد ولها عدة أسماء وهي: فاتحة الكتاب، أم القرآن، أم الكتاب، السبع المثاني، القرآن العظيم، سورة الحمد. [2]
شاهد أيضًا: بحث عن تفسير سورة الفاتحة
لماذا سورة الفاتحة مكية
لماذا سورة الفاتحة مكية ؟ سؤالٌ قد يجول في ذهن الكثير من النّاس، فمن المعروف أنّ سورة الفاتحة من السور المكّيّة، وذلك بإجماع غالبيّة أهل العلم والاختصاص، والاستدلال على مكيّة هذه السورة كان لعدّة أمور، منها: [3]
نزول آية تشير إليها في سورة الحجر، قال تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ}، [4] ومن المعلوم أنّ سورة الحجر سورة مكيّة، وأنّ السبع المثاني هي سورة الفاتحة.
الكافية سميت بذلك الاسم لأن الصلاة لا تكتمل بدونها. قد يهمك: فضل قراءة سورة القدر 100 مرة
وبذلك نكون قد عرضنا لكم فضل سورة الفاتحة في الشفاء وفضائل سورة الفاتحة والأسماء المختلفة لها وتناولنا شرح آيات سورة الفاتحة والفضائل العامة المتعددة لسورة الفاتحة ووضحنا أيضاً حقائق عن سورة الفاتحة وأنها اختصار للقرآن كله وهي افضل داء ورقية للمسلم.
السؤال:
على بركة الله نبدأ هذا اللقاء بسؤال السائلة ح أ من الرياض، تقول في هذا السؤال: أريد أن أعرف صحة هذا الحديث فضيلة الشيخ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يدخل الجنة أقوام قلوبهم وأفئدتهم مثل أفئدة الطير». يدخل الجنة اقوام افئدتهم مثل افئدة الطير | منتديات صقر الجنوب. ما معنى هذا الحديث بالتفصيل، وهل هو صحيح؟
الجواب:
الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وعلى آله ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. قبل أن أجيب على هذا السؤال أحب أن أنبه أنه إذا كان المتكلم بالحديث لا يدري عن صحته عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فإنه لا يجزم في نسبته للرسول صلى الله عليه وسلم، بل يقول: ما مدى صحة ما يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أو ما يروى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ حتى يسلم من الجزم بنسبة الحديث إلى رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهولا يدري أيصح عنه أم لا. أما معنى هذا الحديث فهو أن أهل الجنة إذا أرادوا دخول الجنة فإن الله سبحانه وتعالى يحبسهم على قنطرة بين الجنة والنار، أي يوقفهم على قنطرة بين الجنة والنار بعد عبور الصراط ثم يقتص من بعضهم لبعض؛ حتى ينزع ما في صدورهم من غل فيدخلون الجنة وأفئدتهم كأفئدة الطير، ليس فيها حقد ولا غل، بل هي قلوب بريئة نزيهة طاهرة يقول الله عز وجل: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (47) لا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ﴾.
يدخل الجنة اقوام افئدتهم مثل افئدة الطير | منتديات صقر الجنوب
#1
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير" أخرجه مسلم
فماذا كان يقصد النبي صلى الله عليه وسلم في تعبيره:"أفئدتهم مثل أفئدة الطير"
هل هذه القلوب مثل أفئدة الطير في صغر الحجم... فلا مكان فيها لغير الخير،
أم هي كما يقول النووي رحمه الله: ( في شرح صحيح مسلم للنووي 17 177).
- يدخلُ الجنَّةَ أقوامٌ أفئِدَتُهُم مثْلَ أفئِدَةِ الطيرِ
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
8068
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
| التخريج:
أخرجه مسلم (2840)
يَدْخُلُ الجَنَّةَ أقْوامٌ، أفْئِدَتُهُمْ مِثْلُ أفْئِدَةِ الطَّيْرِ. أبو هريرة | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2840 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الجَنَّةُ دارُ النَّعيمِ الَّذي لا يَفنَى، وهي رَجاءُ كلِّ مُؤمنٍ يَسعَى إليها؛ فيَعمَلُ الطَّاعاتِ في الدُّنيا ثُمَّ يَرجو تلكَ الجنَّةَ برَحمةِ اللهِ تعالَى. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإحدى الطَّوائفِ والأَصنافِ الَّتي ستَدخُلُ الجنَّةَ؛ فيَقولُ: «يَدخلُ الجنَّةَ أَقوامٌ أَفئدتُهم مِثلُ أَفئدةِ الطَّيرِ»، يَعني: مِثلُها في رِقَّتِها وضَعفِها. وَقيلَ: في الخَوفِ والهَيبةِ، والطَّيرُ أَكثرُ الحَيوانِ خَوفًا وفزَعًا، وكأنَّ المرادَ قوْمٌ غَلَب عليهم الخوْفُ ممَّا حلَّ بها مِن هَيبةِ الحقِّ، وخَوفِ جَلالِ اللهِ وسُلطانِه، أوِ المُرادُ: أنَّهم مُتوكِّلونَ على اللهِ كالطَّيرِ؛ تَغدو خِماصًا وتَروحُ بِطانًا، وفي ذلكَ مَدحٌ لأَهلِ هَذه الصِّفاتِ، وقد يُحمَلُ الحديثُ على الاحتمالاتِ المَذكورة كلِّها، ولا منافاة بينها.