انتهى كلام الشيخ – رحمه الله – في شرحه للحديث على البلوغ. ( 1) – مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ( 1/152-153). شارك المقال:
قال: [ ودم استحاضة: وهو الخارج على جهة المرض وأنه غير دم الحيض لقوله عليه الصلاة والسلام: ( إنما ذلك عرق وليس بالحيضة)]، يعني أنه لا يخرج من أقصى الرحم وإنما يخرج من عرق يسمى: العاذل، وهو مرض. [ ودم النفاس: وهو الخارج مع الولد]. علامات الطهر والحيض والنفاس والاستحاضة قال المصنف رحمه الله: [ باب: علامات الطهر والحيض والاستحاضة]. أي هناك علامات، فالعلامات تنبني على معرفة كم أقل الحيض وكم أكثره، وكم أقل الطهر وكم أكثره، وهل له حد. كل هذا نعرفه في المرأة التي ليست عندها استحاضة. مدة الحيض والطهر أقوال العلماء في أقل أيام الحيض فالأئمة الشافعي و أحمد يقولون: إن أقل الحيض يوم وليلة، فإذا جاء أقل من يوم وليلة فليس بحيض. والإمام مالك يقول: أقله دفعة واحدة. حكم قراءة القران للجنب. وأما أبو حنيفة فيقول: أقل الحيض ثلاثة أيام. أقوال العلماء في أكثر أيام الحيض أقوال العلماء في أقل أيام الطهر وأما أقل الطهر فقال الشافعي و مالك: خمسة عشر يوماً. وقال أبو حنيفة في رواية: خمسة عشر يوماً وفي رواية أخرى قال: سبعة عشر يوماً. وأما أكثر الطهر فلم يحددوه، فقد تكون المرأة طاهرة دائماً لا تحيض. وقال أحمد: أقل الطهر ثلاثة عشر يوماً. سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، نستغفرك اللهم ونتوب إليك.
لا بأس من قراءة الأدعية والابتهالات حال الجنابة إذ لم يرد فيها شيء،كذلك اتفق الفقهاء على عدم جواز مس المصحف للجنب ولم يخالف في ذلك أحد من الصحابة أما قراءة القرآن للجنب من غير مصحف،فقد اختُلف فيها فالجمهور على عدم جوازها بحال ،وذهب البخاري والطبراني وداود وابن حزم إلى جوازها ،قال الحافظ ابن حجر:لم يصح عند المصنف -يعني البخاري- شيء من الأحاديث الواردة في ذلك،وإن كان مجموع ما ورد في ذلك تقوم به الحجة عند غيره ، لكن أكثرها قابل للتأويل. ويؤيد القول بالجواز ما نُقل عن سعيد بن المسيب عندما سئل". عن ذلك فقال:أليس هو في جوفه"
الأحد أبريل 2019 عن علي – رضي الله عنه – قال: " كان رسول الله يُقْرِئُنَا القرآن ما لم يكن جُنُباً ". رواه الخمسة ، وهذا لفظ الترمذي وحسَّنه ، وصححه ابن حبان. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله –: إنه حديث حسن تقوم به الحجة. وكذا قال الحافظ ابن حجر. قراءة القرآن الكريم للجنب. وقد استدل بهذا الحديث من قال: إن الجنب لا يقرأ شيئاً من القرآن ، وقالوا: يحرم عليه قراءة القرآن حتى يغتسل ، وهذا قول الجمهور من أهل العلم ، وهو أصح من قول من قال بجوازه ، ودليله واضحٌ وصريح.. وأما الحائض والنفساء فيجوز لهما قراءة القرآن ، يقول الشيخ ابن باز – رحمه الله – بعد أن بيَّن أن الجنب لا يقرأ القرآن حتى يغتسل: " وأما الحائض والنفساء فلهما أن تقرأا – أي عن ظهر قلب – في أصح قولي العلماء ". قال: " لأن حدثهما يطول ويأخذ أياماً كثيرة ، ويشقّ عليهما تركهما للقراءة ، وربما ضيعتا حفظهما ". قال: " ولا يجوز قياسهما على الجنب لما ذكرنا من الفرق بينهما – أي بين الجنب وبين الحائض والنفساء – ". قال: " وأما الحديث المروي في نهي الحائض عن قراءة القرآن فهو حديثٌ ضعيف ، رواه أبو داود من حديث إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة ، وموسى المذكور حجازي ورواية إسماعيل المذكور عن الحجازيين ضعيفة ( 1) – الحديث هو: " لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئاً من القرآن ".
Successfully reported this slideshow. More Related Content 1. حل المتباينات المركبة تحقق من فهمك ص 031: 1 ( حل المتباينة 6 ≥ ر + 7 > 01 ومثل مجموعة الحل بيانيا ر + 7 > 01 و 6 ≥ ر+7 ر + 7 ــ 7 > 01 ــ 7 6 ــ 7 ≥ ر + 7 ــ 7 ر> 3 ــ 1 ≥ ر مجموعة الحل هي = { ر │ ــ 1 ≥ ر > 3} 00000000000000000000000 صناعة: 2. 11 ≥ س ≥ 4.
حل المتباينات المركبة الجزء الأول للصف الثالث المتوسط الفصل الدراسي الأول. - YouTube
الحل: إيجاد حل كل متباينة على حدى وذلك باستخدام العمليات الحسابية بما في ذلك: الطرح، والجمع، والضرب، والقسمة لجعل المتغير على الطرف الأول من المتباينة وجميع الأرقام الأخرى على الطرف الآخر، على النحو الآتي: حل المتباينة الأولى: 3 + س > 2 3 + س - 3 > 2 - 3 س > 1- حل المتباينة الثانية: 3 + س < 7 3 + س - 3 < 7 - 3 س < 4 إذًا حل المتباينة المركبة 3+س > 2 و 3+س < 7 هو س > 1- و س < 4 ، ويُمكن كتابة الإجابة على صورة -1 < س < 4، وبالتالي فإنّ قيمة س هي جميع الأعداد التي تقع بين العددين 1- و 4. ويجدر بالذكر بأنّ حل المتباينة المركبة هو المنطقة على خط الأعداد التي تتقاطع عندها حلول المتباينات الفردية، فإذا تم تمثيل الحل س > 1- على خط الأعداد وتمثيل الحل س < 4 تكون المنطقة من العدد 1- والعدد 4 هي المنطقة المشتركة بين الحلين ، ولذلك إذا لم تكن هناط منطقة مشتركة بين حلول المتباينات الفردية فإنّ المتباينة المركبة ليس لها حل. كيفية حل المتباينات المركبة التي تتضمن أداة الربط (أو) تُكتب المتباينات المركبة التي تتضمن أداة الربط (أو) على صورة س > أ أو س < ب، ويُمكن حلها باتباع الخطوات الآتية: [٣] مثال: ما هو حل المتباينة المركبة الآتية: 3 س - 2 < 7 أو س - 6 > 0.
رياضيات الثالث / المتباينة المركبة التي تتضمن (و) / محاضرة 15 - YouTube