[4] [5] وبحلول عام 1966، انقسم الحزب إلى ثلاث فصائل «أ» و «ب» و «ج». دعا الحزب إلى مقاطعة انتخابات 1968. [8] بعد انقلاب 25 مايو 1969 ، أدى قمع الدولة إلى شل عمل جميع فلول الحزب. وتعليقا على القمع الذي أعقب الانقلاب، ذكرت وكالة الأنباء الصينية هسينهوا أنه «[كما] تخلى الإمبرياليون الاشتراكيون السوفياتيون عن مقاتلي الحرية اليونانيين البطوليين إلى الحكم الديكتاتوري الملكي الهتلري للكلاب الفاشية الملكية الفاشية للإمبريالية الأمريكية، لذا فقد وقد سلمت الآن العناصر المتشددة من فصائل القادة الثوريين للحزب الشيوعي السوداني إلى يد نميري فاسد». [9] أرسلت القيادة الثورية وفداً إلى المؤتمر السادس لحزب العمل في ألبانيا عام 1971. [10] في منتصف الثمانينيات، انضم الحزب الشيوعي إلى الجبهة الديمقراطية التقدمية. الحزب الشيوعي يطالب بإحياء ذكرى فض اعتصام القيادة العامة - صحيفة مداميك. [11] اعتباراً من 1999 كان أحمد محمد شامي زعيماً للحزب. [12] المراجع [ عدل]
علاء الدين محمود حكومة البشير كانت تزيد رصيد الشيوعيين في كل حين، حتى إذا انفجر مخزن للذخيرة في المدرعات، وضعوا فرضية أن يكون للشيوعيين يد في الحادثة قبل فرضية ارتفاع الحرارة وسوء التخزين، وظلوا على أمرهم ذلك حتى في لحظات شهد فيها الحزب انحساراً، ولكن الله خلق الكيزان حتى يبقى الحزب الشيوعي متوهجاً حتى في لحظات ضعفه، فحتى بعد سقوطهم وطوال الفترة الانتقالية التي لم يكن الحزب الشيوعي مشاركاً فيها بالأساس، كانوا يلعنون الحزب ويعلنون أنه سبب كل ما يجري في البلاد. القوى السياسية الأخرى استلفت مثل هذه الترهات تماماً دون تفكير، وظنوا كذلك طوال الفترة الانتقالية أن الشباب الصغير الذي يخرج عليهم متظاهراً ومحتجاً ويقيم المتاريس، هم من صنع الحزب الشيوعي، بل وظنوا أن الثوار العاديين والثوار من (ملوك الاشتباك) و(غاضبون) وغيرهم هم كذلك من صنع الحزب، وإلا كيف لهم أن يكونوا منظمين بتلك الصورة؟! وبطبيعة الحال فإن مثل هذا التفكير القاصر يجرد هؤلاء الثوار من كل امكانية استقلالية في الفعل والتفكير والتنظيم، ويسفه عقولهم وأحلامهم، وذلك هو ضيق الأفق بعينه، فسنوات حكم الإسلاميين وما ساد فيه من اضطهاد وإذلال وقمع، هو الذي صنع هذا الجيل وليس الحزب الشيوعي، هذا الجيل الذي فجر الثورة يرى في الكيزان والعسكر رجساً لا يمكن التفاوض معه ولا مشاركته في الحكم، بل ويرى في ذلك جريمة كبرى.
مشاركة السلطة ومعارضتها بذلك فإن الحزب الشيوعي اختار المشاركة في الحكومة الانتقالية ومعارضتها معاً، ولعب دور الرجل الطيب والشرير أيضاً، كما هو الحال في رواية روبرت لويس (دكتور جيكل ومستر هايد) دون أدني شعور بانفصام الشخصية، إذ يوجد بداخل الحزب أكثر من موقف، متناقض أحياناً، كما يوجد داخل الدكتور جيكل شخصيتان مختلفتان بالمرة في سمتهما الأخلاقي، أحدهما طيب ومثالي كمستر هايد لا يريد أن يتورط في قذارة الحكم، والأخر شرير براغاتي على هيئة (جيكل) اختار أن يشارك في السُلطة. تلك التناقضات ظاهرة أحياناً، لكن رنين بيانات الحزب عند كل منعطف وحدث يطغى بقوة، فهو يقف إلى جانب شعاراته حد الصرامة الأيديولوجية، ضد الهيمنة الرأسمالية، وتنامي نفوذ قوات الدعم السريع ورافض إبتداء لحرب اليمن، وضد المشروع الأمريكي والتطبيع مع إسرائيل، ولا يبدو أنه يخشى غضبة أي جهة، لكنه فقط يخشى الشارع الثائر، ويفتي ببيع الجماهير بضاعته السياسية بأسعار المصنع، لذلك نجح في استمالة قاعدة كبيرة من الشباب، افتتنوا بظاهر الأشياء والشجاعة في التعبير عن الموقف الثورية. تأييد الانقلابات العسكرية ليس بالضبط كما تروج تلك المقولة المعادية للشيوعية " بعد مأساة شمولية القرن العشرين، لا يمكن لأي كلام عن العودة للشيوعية، إلا أن يكون هزلياً" لكن مواقف الحزب مؤخراً بدا كما لو أنها تمليه عليه كراهيته لتيارات الإسلام السياسي، حيث سارع الشيوعي السوداني عقب انقلاب عبد الفتاح السيسي في مصر، بتأييد الانقلاب، وأصدر الشيوعي بياناً اعتبر فيه ما تم نتيجة لـ"المقاومة لديكتاتورية الإخوان الفاشية الدينية" على حد زعمه، مشيراً إلى أنه لم يكن هناك من خيار أمام الجيش المصري غير الإطاحة بمرسي، بدلا من الانزلاق لحرب أهلية.
عندما تعرض إبراهيم الشيخ للاعتداء المرفوض بالأمس، ظن بعضهم أن الحزب الشيوعي وراء الواقعة، وعندما اقتحم الثوار القصر الجمهوري أمس قال البعض سخرية إن على الحزب الشيوعي أن يشكل حكومته، وذلك يشير إلى أمرين عند مطلقي مثل هذا الحديث، إما أنهم يظنون أن كل هؤلاء الثوار شيوعيون، رغم مشاركتهم هم في الفعل الاحتجاجي، أو أنهم يظنون أن اقتحام القصر بتلك الطريقة لن يقود إلى الحكم، لأن الطريق إليه في ظنهم يتم عبر التفاوض والمساومة، وذلك قصور كبير، يشير أيضاً إلى أن البعض ما ارتضى أن يشارك في الثورة إلا بعض أن أصبحت أمراً واقعاً. لا، ليس صحيحاً أن القطاع الواسع من الثوار شيوعيون، رغم ترديدهم لأدبيات الحزب واليسار، فهم جيل آمن بضرورة التغيير الجذري والشامل من أجل التحرر وتحقيق دولة العدالة والمساوة والحرية والسلام، ووقعت لهم أدبيات الحزب ومفاهيم الثورة الجذرية في جرح ضرورة تحقيق أهدافهم وأحلامهم. شماعة اسمها "الحزب الشيوعي السوداني" - صحيفة مداميك. مثل تلك الأقاويل بأن معظم الثوار من الشيوعيين تشير إلى ضيق أفق إن لم نقل -احتراماً- بأنه غباء. ذكر لي صديق عجوز، أن أحد الأساتذة كان يدرس في ذات المدرسة الثانوية التي كان فيها عبد الرحيم محمد حسين طالباً وناشطاً في صفوف الإسلاميين، وفي أحد الأيام وجد عبد الرحيم يحمل لافتة كتب عليها أن ثلثي الشعب المصري هم في جهاز الأمن والمخابرات، فناداه وقال له: "يا عبد الرحيم يا ولدي لو ثلثي الشعب المصري في جهاز الأمن، طيب ما من حق العساكر يحكموا".
وقال إعلام مجلس الوزراء في نشرة صحافية، إن قيادة الحزب المكونة من السكرتير السياسي محمد مختار الخطيب، وسكرتير لجنة الاتصالات السياسية صديق يوسف، وسكرتير اللجنة الاقتصادية صدقي كبلو، وسكرتير العلاقات الخارجية صالح محمود، وسكرتيرة مكتب النقابات المركزي بثينة خراساني، والمسؤول السياسي للعاصمة محمد المختار محمود، استجابوا لدعوة رئيس الوزراء عبد الله حمدوك واجتمعوا إليه مطولاً، بحضور مستشاره السياسي ياسر عرمان، ومستشاره الإعلامي فيصل محمد صالح، ومدير مكتبه التنفيذي آدم حريكة، للمرة الأولى منذ إعلان الحزب انسحابه من المرجعية السياسية للحكومة الانتقالية. وذكرت النشرة أن الاجتماع ناقش تحديات المرحلة الانتقالية، وعلى رأسها المطالب الشعبية الممثلة في المواثيق الموقعة، والمشكلة الاقتصادية، وتحقيق العدالة والتحقيقات في الجرائم التي ارتكبت أخيراً، وتحديات تحقيق السلام، ومعاناة النازحين واللاجئين، إضافة إلى قضايا النقابات والتوافق على قانون يحفظ ما أطلق عليه «تقاليد وإرث الحركة النقابية»، وقضايا الخدمات والعدالة الاجتماعية، والتدخلات الخارجية في شؤون البلاد، وكيفيات التعامل بما يحفظ السيادة الوطنية، وإلغاء قوانين النظام السابق التي مكنته من ارتكاب الجرائم والتضييق على الحريات العامة.
قال المستشار الإعلامي للقائد العام رئيس مجلس السيادة الانتقالي العميد دكتور الطاهر أبو هاجة أن الأيام القادمة ستشهد إجراءات صارمة في مواجهة مافيا الدولار، وذلك إثر الهبوط الغير طبيعي للجنيه السوداني مقابل الدولار خلال فترة وجيزة بعد الإرتفاع الغير مبرر ويكشف حجم المهددات التي تستهدف أمننا الاقتصادي. وأوضح أن الحرب الاقتصادية هي استراتيجية تقوم على استخدام ممارسات هدامة تكون الغاية الأساسية منها إضعاف وتدمير وتخريب وزعزعت اقتصادنا، مؤكداً هذا النوع من الأعمال يعد جريمة في حق الوطن والمواطن و ترقى للخيانة. وكشف ابوهاجة عن أيادي خبيثة تدير حرب ضد إقتصاد البلاد هدفها كيان السودان ووحدته ومعيشته واستقراره معلنًا عن عمليات رصد لها وستكشف للملأ قريباً وسيعرفها الشعب السوداني وستكشف مقارها ومكاتبها وخططها وأهدافها ومن يقف وراءها.
وأوضحت النشرة أن الطرفين اتفقا على تبادل الآراء حول كيفية التصدي للتحديات، ومعالجة الاختلالات التي صاحبت مسار تنفيذ مطالب الثورة، بروح سادتها الصراحة والوضوح، أفضت إلى اتفاقهما على متابعة الحوار، وما تم التوصل إليه في الاجتماع، بما يخدم مصالح «جماهير الشعب السوداني». ويأتي اجتماع حمدوك بقيادة «الشيوعي»، بعد نحو الشهرين على المبادرة التي أطلقها رئيس الوزراء عبد الله حمدوك، ودعا فيها إلى لمّ شمل السودانيين وحماية المرحلة الانتقالية، ووقف الانقسام بين قوى الثورة، وإزالة التوترات الأمنية وتصفية تمكين نظام الإسلاميين وركائزه وغيرها. وتعهد حمدوك في المبادرة بالعمل على معالجة الانقسامات بين مكونات الشراكة الانتقالية، ووقف التشظي داخل المؤسسة العسكرية، والتعامل مع هذه المسألة بكل الجدية والصرامة لحماية الانتقال، لأن التحدي الكبير الآن هو أن يكون السودان أو لا يكون، وتكوين «كتلة تاريخية تتوافق على برنامج وطني يقود البلاد». السودان أخبار السودان
أخر تحديث فبراير 1, 2022 قصة ليلى والذئب الحقيقية مكتوبة قصة ليلى والذئب الحقيقية مكتوبة، قصة ليلى والذئب الحقيقية هى واحدة من أفضل القصص التراثية التي تعتبر قصة خرافية مميزة، قام كاتب فرنسي يسمى " شارل بيرو " بتأليفها. وقد إشتهرت هذه القصة على نطاق واسع بجميع أنحاء البلاء، ونقدمها لكم اليوم من خلال موقع " ملزمتي " التعليمي الذي يسعى دائماً بتقديم القصص الهادفة التي تقدم معنى وعبرة. قصة ليلى و الذئب مختصرة للاطفال – موقع هلسي. فهذه القصة بروايتها الحقيقية تحكي عن بنت صغيرة إسمها ليلى شاءت الظروف أن تلتقي مع أحد الذئاب الشريرة، ثم تتوالى الأحداث في إطار مشوق وممتع كما سوف نعرضها لكم في السطور التالية، نتمنى لكم متابعة ممتعة ومسلية إن شاء الله. قصة ليلى والذئب الحقيقية مكتوبة:. يُحكى أن في الزمن القديم كان هناك بنت جميلة اسمها ليلى، وكانت هذه الفتاة تقيم مع والدتها بمدينة صغيرة حيث الطبيعة الخلابة والحدائق الغنّاء والأزهار المتفتحة والشمس المشرقة والحياة هادئة تماماً. وكان يسكن بجوارها جدتها المُسنة الكبيرة، وكانت ليلى معتادة كل يوم أن تذهب إلى جدتها لتعطي لها الطعام الذي تبعثه لها أمها. وكان منزل هذه الجدة عبارة عن كوخ من الخشب يقع وسط الغابة التي كانت واسعة وجميلة، وقد كانت جدة ليلى تتميز بطيبتها وحبها الشديد لحفيدتها.
[٢] فتح آفاق جديدة للقارئ تحتوي الكتب على العديد من المعارف، والرؤى، والدروس الحياتيّة المهمة، ويقال إنّه كلما زادت قراءة الشخص كلما زادت الحصيلة المعرفيّة التي يمتلكها، وتغيّرت مواقفه في الحياة، إلى جانب أفكاره وخيالاته، إذ لا شيء يمكن أن يفيد العقل أكثر من الفائدة المحصّلة عند قراءة الكتب. [٣] الكتاب صديق حقيقي للإنسان يقال إنّ الكتب هم الأصدقاء الحقيقيون الذين لا يخطئون أبداً، إذ إنّ الكتب لها تأثير على حياة الشخص، فقد تغيّر مسار الحياة، وتمدّ النصيحة لطالبها، وعليه فيمكن القول إنّ عملية اختيار الكتب هي أمر ضروريّ تراعى فيها بعض الأمور. [١] المراجع ^ أ ب Pavnesh Pratap singh (24-3-2013), "Importance of books in Human life" ،, Retrieved 25-6-2018. Edited. ^ أ ب ت "Importance of Books in our Life",, Retrieved 25-6-2018. Edited. ↑ "The importance of books in our life",, 25-2-2016، Retrieved 25-6-2018. Edited.
واصلْ كتابة العناوين الرئيسيّة والفرعيّة مُتْبعاً كلّاً منها برقم الصفحة الذي تشغلُه العناوين، حتّى ينتهي من الكتاب كاملاً، ليسهل على القارئ البحث عمّا يريده داخل كتابه. حدّد المكان المراد وضع الفهرس فيه (بداية الكتاب أو آخره). رتّب الفهرس على مبدأ الفصول أو المباحث (الفصل الأول، أو المبحث الأول مثلاً). رتّب عناوين المواضيع الواردة في البحث أو الكتاب بالتسلسل وفقاً لورودِها. رقم الصفحات بوضع كلّ رقم صفحة مقابلَ العنوان المناسب. اختم قائمة الفهرس بعنوان "المراجع والمصادر".