وبمثل هذه الحجة استدل الفاروق على اليهود حين قالوا له: أرأيت قولكم وجنة عرضها السماوات والأرض فأين النار ؟ فقالوا له: لقد نزعت بما في التوراة. ونبه تعالى بالعرض على الطول لأن الغالب أن الطول يكون أكثر من العرض ، والطول إذا ذكر لا يدل على قدر العرض. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحديد - الآية 21. قال الزهري: إنما وصف عرضها ، فأما طولها فلا يعلمه إلا الله; وهذا كقوله تعالى: متكئين على فرش بطائنها من إستبرق فوصف البطانة بأحسن ما يعلم من الزينة ، إذ معلوم أن الظواهر تكون أحسن وأتقن من البطائن. وتقول العرب: بلاد عريضة ، وفلاة عريضة ، أي واسعة; قال الشاعر: كأن بلاد الله وهي عريضة على الخائف المطلوب كفة حابل وقال قوم: الكلام جار على مقطع العرب من الاستعارة; فلما كانت الجنة من الاتساع والانفساح في غاية قصوى حسنت العبارة عنها بعرض السماوات والأرض; كما تقول للرجل: هذا بحر ، ولشخص كبير من الحيوان: هذا جبل. ولم تقصد الآية تحديد العرض ، ولكن أراد بذلك أنها أوسع شيء رأيتموه. وعامة العلماء على أن الجنة مخلوقة موجودة: لقوله أعدت للمتقين وهو نص حديث الإسراء وغيره في الصحيحين وغيرهما. وقالت المعتزلة: إنهما غير مخلوقتين في وقتنا ، وإن الله تعالى إذا طوى السماوات والأرض ابتدأ خلق الجنة والنار حيث شاء; لأنهما دار جزاء بالثواب والعقاب ، فخلقتا بعد التكليف في وقت الجزاء; لئلا تجتمع دار التكليف ودار الجزاء في الدنيا ، كما لم يجتمعا في الآخرة.
تاريخ الإضافة: 19/3/2017 ميلادي - 21/6/1438 هجري الزيارات: 113327 تفسير: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين) ♦ الآية: ﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: آل عمران (133). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وسارعوا إلى مغفرةٍ من ربكم ﴾ أَي: الإِسلامِ الذي يوجب المغفرة وقيل: إلى التَّوبة وقيل: إلى أداء الفرائض ﴿ وجنة عرضها السماوات والأرض أُعدّت ﴾ لكلِّ واحدٍ من أولياء الله.
آل عمران الآيات 133- 136 إخوة الإسلام يقول الله تعالى في محكم آياته: (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) القمر 17 ، فمع آيات مباركات من كتاب الله تعالى نعيش لحظات طيبة ، لنذكر بها أنفسنا، مع قوله تعالى: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ) ، فالمسارعة هي المبادرة والاستباق إلى ما يوجب المغفرة. وهي الطاعة. ويندرج تحتها أمور كثيرة كأداء الفرائض ، والإخلاص في التوجه ، والتوبة إلى الله ، والبعد عن المعاصي ، والثبات على الطاعة. وأيضا قوله تعالى: { وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ} من السرعة بمعنى المبادرة إلى الشيء بدون تأخير أو تردد. وقال العلماء: الكلام على حذف مضاف: أي سارعوا وبادروا إلى ما يوصلكم إلى ما به تظفرون بمغفرة ربكم ورحمته ورضوانه وجنته ، بأن تقوموا بأداء ما كلفكم به من واجبات ، وتنتهوا عما نهاكم عنه من محظورات. هذا ثواب الكاظمين الغيظ والعافين علي الناس .. جنة عرضها السماوات والأرض بانتظارهم. ووصف – سبحانه – الجنة بأن عرضها السموات والأرض وذلك على طريقة التشبيه البليغ ، قال الفخر الرازي ما ملخصه: وفى معنى أن عرض الجنة مثل عرض السموات والأرض فالمقصود المبالغة في وصف السعة للجنة ، وذلك لأنه لا شيء عندنا أعرض منهما ، وروى ابن حبان في صحيحه وصححه الألباني: ( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَرَأَيْتَ جَنَّةً عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ فَأَيْنَ النَّارُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: (أرأيتَ هذا الليل [الذي] قد كان [أَلْبَسَ عليك كل شيءٌ]؛ أَيْنَ جُعِل؟! )
﴿ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾. تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
فَقَالَ فِي الْخَامِسَةِ رَضِيتُ رَبِّ. فَيَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ وَلَكَ مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ. فَيَقُولُ رَضِيتُ رَبِّ. قَالَ رَبِّ فَأَعْلاَهُمْ مَنْزِلَةً قَالَ أُولَئِكَ الَّذِينَ أَرَدْتُ غَرَسْتُ كَرَامَتَهُمْ بِيَدِي وَخَتَمْتُ عَلَيْهَا فَلَمْ تَرَ عَيْنٌ وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ». معنى قوله تعالى: ﴿جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. قَالَ وَمِصْدَاقُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِىَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ) الآيَةَ. أيها المسلمون وهذه الجنة لمن أعِدّت ؟ إن أصحابها المتقون. نعم فهي " أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ " والمتقي من ابتعد عن غضب الله وعذاب جهنم. ومعنى قوله – تعالى – { أعدت للمتقين} أي هيئت للمتقين الذين صانوا أنفسهم عن محارم الله ، وجعلوا بينهم وبينها وقاية وساترا ، وخافوا مقام ربهم ونهوا أنفسهم عن الهوى. الدعاء
250 وظيفة تنتظر السعوديات في قطاع الرياضة قرارات وزارة العمل الجديدة تحد من معاناة الموظفات وزارة العمل السعودية تفتتح ملتقى التجارب الناجحة لعمل المراة
• أن يكون المتقدم حاصل على درجة (البكالوريوس/الماجستير) بتقدير لا يقل عن جيد جداً. • أن يكون المؤهل (بكالوريوس/ماجستير) معادل من وزارة التعليم لمن كأن حاصل عليها من خارج المملكة. • اجتياز المقابلة الشخصية.
التقديم يبدأ في الخامس من ربيع الأول المقبل أعلنت وزارة الخارجية عن توفر عدد من الوظائف الشاغرة بمسمى ( ملحق)، واشترطت على المتقدم أن يكون سعودي الأصل, وحاصلاً على درجة البكالوريوس بتقدير لا يقل عن (جيد) في أحد التخصصات التالية: العلوم السياسية, الأنظمة, الاقتصاد, الإعلام (صحافة - علاقات العامة), ولغة انجليزية, ولغة فرنسية, ولغة أسبانية، وأن تكون الشهادة معادلة من وزارة التعليم العالي لمن كان حاصلاً عليها من خارج المملكة. وبيّنت الوزارة أن التقديم سيتم عن طريق الموقع الرسمي للوزارة في بوابة التوظيف اعتباراً من يوم السبت 5 / 3 / 1433هـ الموافق 28 / 1 / 2012م حتى نهاية دوام الأربعاء 16 / 3 /1433هـ الموافق 8 / 2 / 2012م مشيرة إلى أن الامتحان التحريري سيكون يوم السبت ويوم الأربعاء 3-4 / 4 / 1433هـ الموافق 25-26 / 2 / 2012م الساعة السابعة مساءً في مقر جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بمدينة الرياض (مركز الأمير سلمان للمعارض والمناسبات بالجامعة) واشترطت حضور اليومين المشار إليهما, على أن تحدد المقابلة الشخصية لاحقاً لمن اجتاز الامتحان. وأكدت الوزارة أنه لن يقبل طلب التوظيف بعد التاريخ المشار إليه, ولن يتم النظر في أي طلب يخالف الشروط السابقة من حيث التخصص الجامعي أو التقدير, وكذلك لن يتم النظر في أي طلب غير مرفق به الوثائق المطلوبة.
ودعت الوزارة المتقدمين إحضار وثيقة التخرج موضحاً بها التقدير والمعدل التراكمي مع نسختين منها طبق الأصل على أن لا يقل التقدير عن جيد, وصورة طبق الأصل من المعادلة ( لمن كان حاصلاً على الشهادة من خارج المملكة), ونسخة من بطاقة الأحوال المدنية أو صورة بطاقة العائلة, مع صورتين شخصية حديثة بمقاس 4 في 6. وأشارت إلى أنه سيعقد بمعهد الدراسات الدبلوماسية بمدينة الرياض برنامج تأهيلي لمدة ( 8) أشهر لمن يجتاز المسابقة ويمنح خلالها المتدرب مكافأة شهرية قدرها ( 1500) ريال يتم بعدها تعيين من اجتاز البرنامج على وظيفة ملحق دبلوماسي. وخصصت وزارة الخارجية بالرياض الأرقام التالية للاستفسار والتواصل: 4067777) تحويلة ( 4636-4676-4689-4645).
اثبتت السعوديات كفاءة و جدارة للعمل في كافة المجالات التنموية و الاقتصادية و المحلية و السياسية و الثقافية، و أصبحن موضع استقطاب من قبل معظم الوزارات و الجهات الحكومية، و في اطار ذلك اعلنت وزارة الخارجية عن توفر وظائف دبلوماسية شاغرة للنساء مطلوب شغلها بمواطنات سعوديات. وظائف دبلوماسية شاغرة للسعوديات أعلنت وزارة الخارجية عن توفر عدد من الوظائف الشاغرة وفق لائحة الوظائف الدبلوماسية، بمسمى ( ملحق) و ( سكرتير ثاني) للمواطنات السعوديات، و كشفت الوزارة عن شروط شغل هذه الوظائف، مبينة أن الجدارة هي الأساس في اختيار الموظفات لشغل الوظيفة. شروط شغل الوظيفة الدبلوماسية: - أن تكون المتقدمة سعودية الأصل. - أن تكون حسنة السيرة و السلوك. - أن لا تكون محكوما عليها بحد شرعي أو بالسجن في جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة. - أن لا تكون مفصولة من خدمة الدولة. - أن لا تكون متزوجة من غير الجنسية السعودية. - أن تكون لائقة صحيا و حسنة المظهر. - أن تتعهد خطيا بالعمل في أي بعثة في الخارج يصدر قرار نقلها إليها. وظائف دبلوماسية للجنسين في وزارة الخارجية | صحيفة المواطن الإلكترونية. - أن لا يتجاوز عمر المتقدمة الـ (30) سنة لمسابقة (ملحق) و (40) سنة لمسابقة (سكرتير ثاني). - إجادة اللغة الإنجليزية.