وأضاف سموه: «أتوجه بالشكر إلى الجهات الحكومية التي عملت على تأهيل منصاتها وتطبيقاتها الإلكترونية لتكون متاحة وسهلة الوصول لأصحاب الهمم، وتحقيق نسبة مطابقة ممتازة تتوافق مع المعايير العالمية، الأمر الذي يعكس حرص هذه الجهات على توفير بيئة كريمة وصديقة لأصحاب الهمم، ما يسهم في تعزيز تطلعات إمارة دبي في الارتقاء ببيئتها الاجتماعية وبرامجها الخدمية وقوانينها بشكل عام، لتكون واحدة من أفضل مدن العالم الصديقة للجميع بمختلف القدرات، لأنّ مبدأ دبي هو المساواة بين الجميع، وتوفير الفرص العادلة، ورفض التمييز على أي أساس مهما كان، وستبقى دبي واحة معطاءة لجميع سكانها وزوّارها بمختلف شرائحهم». ودعا سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم بقية الجهات الحكومية إلى الاقتداء بالجهات المتميزة في هذا الإطار، وانتهاج أساليب عملها في تطوير وتأهيل منصاتها وتطبيقاتها الإلكترونية، لتكون متاحة لجميع فئات المجتمع، ومن بينها أصحاب الهمم. وأشارت نتائج تقييم إمكانية الوصول إلى المواقع الإلكترونية والتطبيقات الذكية الحكومية لعام 2021 إلى تحقيق هيئة الطرق والمواصلات نسبة مطابقة 100%، للعام الثاني على التوالي، وحققت القيادة العامة لشرطة دبي، وهيئة كهرباء ومياه دبي، وبلدية دبي، نسبة مطابقة 100% هذا العام، وهو بمثابة إنجاز يحتذى، في حين حقق عدد من الجهات نسبة مطابقة 90% وأعلى في إمكانية الوصول إلى المواقع والتطبيقات الذكية، وجهات أخرى لابد من أن تحسّن أداءها لتواكب المتميزين، وتكون منصاتها مؤهلة وصديقة لأصحاب الهمم.
وتابع الحضور تلاوات مختارة لاثنين من المتسابقين وهما بوبكر عبد الهادي راجع من الجزائر ونادي سعد جابر محمد من مصر، ثم ألقى فضيلة الشيخ إبراهيم بن الأخضر بن علي القيّم شيخ قرّاء المدينة المنورة كلمة تحدث فيها عن أثر جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم في خدمة كتاب الله، موجهاً الشكر للقائمين عليها، وداعياً المولى عزّ وجلّ أن تدوم هذه المكرمة الطيبة في أرض الإمارات وأن يجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وأن يمن عليه بمزيد من الرفعة والازدهار. تكريم الفائزين وقد قام سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم بتكريم العشرة الأوائل، حيث حصل على المركز الأول المتسابق بوبكر عبد الهادي راجع من الجزائر، بينما تناصف كل من الحاج شيخ جاه من السنغال ونادي سعد جابر محمد من مصر المركز الثاني، وتناصف المركز الرابع كل من أبرار محمد جمال الدين من الولايات المتحدة الأمريكية وموسى أحمد اعل من موريتانيا. بينما كان المركز السادس من نصيب كل من زين العابد واليارييل من الهند وعمر سعيد أحمد حارب الفلاحي من الإمارات، وحقق المركز الثامن حسين بيزيوينايو من رواندا، وفاز بالمركز التاسع إبراهيم خيرالدين محمد من اثيوبيا، أما المركز العاشر كان من نصيب المتسابق محمد توحيد الإسلام عبيد الله من بنجلاديش.
عندما يدعو المتدينون الناس لتعاليم دينهم يعتبرهم الكثير أوصياء على المجتمع، وعندما يدعو خصومهم المجتمع لمبادئهم -عبر وسائلهم الضاغطة وآلتهم الإعلامية الضخمة- لا يعتبرهم الكثير أوصياء. في أغلب المجتمعات الإسلامية يتنازع توجيه المجتمع فئتان (غير الجهات الحكومية): الفئة الأولى: المتدينون. والفئة الأخرى: خصومهم. ومن يتابع سجال وحراك الفئتين سيلاحظ التالي:- عندما يدعو المتدينون الناس لتعاليم دينهم يعتبرهم الكثير أوصياء على المجتمع، وعندما يدعو خصومهم المجتمع لمبادئهم -عبر وسائلهم الضاغطة وآلتهم الإعلامية الضخمة- لا يعتبرهم الكثير أوصياء. المتدينون لا يملكون من وسائل التأثير سوى منابر الجمعة والمساجد وبعض حسابات التواصل، بينما يملك خصومهم أغلب وسائل الإعلام ومراكز التوجيه والمال. غالب المتدينين يعملون لنشر دعوتهم بلا مقابل مادي، بينما يُعطى خصومهم -لنشر مبادئهم- رواتب ومكافآت عالية من الجهات التي يعملون لها. يقوم المتدينون برعاية الفقراء والأيتام والأرامل ونحوهم، ويسعون للإصلاح الأسري والمجتمعي ، بينما لا يُولِي خصومهم هذه الأمور إلا أقل اهتماماتهم، بل يقومون بأعمال قد تؤثر سلباً على المجتمع وترابطه.
تابع عبر تطبيق بالصور |هكذا تحولت منف عاصمة مصر القديمة إلى القاهرة مصر هى صاحبة أعظم حضارة عرفتها البشرية ، وأقدم عاصمة فى التاريخ الإنسانى، فتاريخها الفعلى هو أكثر من خمسة آلاف عام وليس كما يعتقد البعض ألف عام فقط فهى بالفعل أم الدنيا. قال المخرج طاهر أباظة بالقناة الفضائية المصرية، عن بدايتها التى كانت عندما أنشأ الفراعنة مدينة منف عام 3400 ق. تعرف على عواصم مصر التاريخية منذ عصر الفراعنة حتى مدينة الألف مئذنة - اليوم السابع. م على نهر النيل لتصبح عاصمة موحدة لمصر العليا والسفلى وأول عاصمة فى التاريخ، بالقرب من منطقة سقارة ثم إنتقلت إلى مدينة أون بالقرب من مدينة عين شمس وظلت عاصمة لمصر فترة طويلة. أضاف المخرج بالقناة الفضائية المصرية حتى جاء الفتح الأسلامى على يد عمرو ابن العاص فشيد مدينة الفسطاط عند رأس الدلتا لتكون عاصمة لمصر الأسلامية فى عام 21ﻫ ، وأنشأ ايضاً مسجد عمرو ابن العاص وهو اول مسجد فى مصر وفى افريقيا، وفى ايام الدولة العباسية أسس العباسيون مدينة العسكر ، ثم أسس أحمد ابن طولون عام 356ﻫ مدينةأخرى عندما تولى حكم مصر هى مدينة القطائع. جعل أحمد ابن طولون مدينة القطائع عاصمة حكمه فى مصر ثم أسس مسجده الشهير المسمى بإسمه، ثم دخل الفاطميون مصر عام 359ﻫ وكانت العواصم القديمة الفسطاط والعسكر والقطائع قد ضاقت بسكانها فقام الخليفة الفاطمى المعز لدين الله باصدار أوامره لقائد جيوشه العظيم جوهر الصقلى ببناء العاصمة الجديدة عام 869م وأطلق عليها إسم القاهرة.
الآثار الشرقية من الآثار الشرقية معابد الكرنك والأقصر؛ حيث تُعدُّ معابد الكرنك شديدة الجمال في عمارتها الضّخمة، وبنائها الكبير، وهي بذلك أكبر المعابد المُشيّدة للآلهة في تاريخ العالم القديم من زمن الدّولة المصريّة الوسطى وحتى عصر البطالمة، وأهم معالم معابد الكرنك؛ معبدٌ يتكوّن من صرحٍ كبير يحتوي بُرجين ضخمين، يتوسّطُهُما باب المعبد، ويأتي بعدهما فناء المعبد المَفتوح، ثم قاعة الأعمدة، وفي نهاية المعبد توجد قدس الأقداس؛ ومن أشهر تلك المعابد؛ معبد الإله آمون رع، ومعبد الإله أتن، ومعبد الإله خنسو، إلى جانب معبد الإله بتاح، ومعبد الإله أوزير. الآثار الغربية هي الآثار الواقعة غرب نهر النّيل، وأغلبها آثارٌ جنزيّةٌ؛ تخصُّ أموات الفراعنة، وكان الفراعنة يدفنون ملوكهم في الأهرامات الضّخمة، إلا أنّ ذلك لم يمنع الطّامعين من إمكانيّة العثور، على مكان جثّةِ الملك، ونهب الكنوز المدفونة حوله، لذلك فُصِل المعبد الجنزيُّ عن المقبرة الملكية التي جعلها الفراعنة في بطن الجبل المُشرف على نهر النيل غرب مدينة طيبة في عهد تحوتمس الأول، وكانت تُعرف تلك المنطقة بوادي الملوك، ووادي الملكات أيضاً، ونستعرض فيما يلي بعض تلك المقابر: مقبرة تحتمس الثالث.
- الأسرة 30 الأسرة 31 كانت يونانية الإسكندرية (332 ق. م- 641م) الفسطاط ( 641 - 750) العسكر ( 750 - 868) القطائع ( 868 - 905) الفسطاط ( 905 - 969) القاهرة ( 969 - الآن)