فظاهر هذا الحديث جواز لبس الأحمر، وقد ترجم عليه البخاري في صحيحه "باب الثوب الأحمر" وترجم عليه الترمذي "باب ما جاء في الرخصة في الثوب الأحمر للرجال". ووردت أحاديث أخرى ظاهرها النهي عن لبس الثوب الأحمر، ومن ذلك ما رواه النسائي بإسناد صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهيت عن الثوب الأحمر، وخاتم الذهب، وأن أقرأ وأنا راكع. .•:*¨`*:•. ][ حكم لبس اللون الأحمر للرجال][.•:*¨`*:•.. وقد ذهب أهل العلم مذاهب شتى للجمع بين هذه الأقوال، ورجح الحافظ في الفتح القول بكراهته إن كان للزينة والشهرة، وجوازه إن كان في البيوت والمهنة، ونسب هذا القول إلى ابن عباس رضي الله عنهما، وكذا نسبه إلى الإمام مالك رحمه الله، ولمزيد من الفائدة تراجع الفتوى رقم: 19905 - والفتوى رقم: 3442. والله أعلم.
والمُعَصْفَر: هو المصبوغ بالعُصْفُر - وهو الأصفر المشرب بالحمرة - كما في كتب اللغة وشروح الحديث؛ فهو أخصُّ من الدعوى. قال ابن قدامة في "المغني" - بعد ما حكى الكراهة عن الحنابلة -: "والأحاديث الأُوَل – حديث أبي جُحَيْفَة والبَرَاء - رضي الله عنهما - أَثبتُ وأَبْيَنُ في الحكم". ما حكم لبس اللون الاحمر للرجال - عالم الاجابات. ثم قال: "ولأن الحُمْرَة لونٌ؛ فهي كسائر الألوان". وقال الحافظ العراقي في "طرح التَّثْريب": "وأحاديث الإباحة أصحُّ". وقال الشَّوْكاني في "النَّيْل": "فالواجب البقاء على البراءة الأصلية، المعتضدة بأفعاله - صلى الله عليه وسلم - الثابتة في الصحيح، لاسيما مع ثبوت لبسه لذلك بعد حجة الوداع، ولم يَلْبِث بعدها إلا أياما يسيرة". وعليه فيجوز لبس الأحمر للرجال،،، والله أعلم. المصدر:
إلى أن قـال -صلى الله عليه وسلم- "ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا" [صحيح مسلم الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2128)، مسند أحمد (2/440)، موطأ مالك الجامع (1694)].
والحقُّ إعمال هذه الأدلة كلها بالجمع بينها، وقد سلك أهل العلم في الجمع مسالك: 1 - فرَّق بعضهم بين ما كان مشبعاً بالحمرة دون ما كان صبغه خفيفاً. 2 - وقال ابن عباس: يكره لبس الأحمر مطلقاً لقصد الزينة والشهرة، ويجوز في البيوت والمهنة. حكم لبس الأحمر الخالص في قميص أو نحوه. 3 - رجَّح ابن القيم رحمه الله أن النهي مخصوص بالثوب الذي يكون حمرته خالصة، وأما ما كان فيه لون آخر غير الأحمر من بياض وسواد فلا يشمله النهي. 4 - وسلك الطبري رحمه الله مسلك التفريق في الحكم باعتبار الزمان؛ فقال بعد أن ذكر الخلاف: الذي أراه جواز لبس الثياب المصبغ بكل لون، إلا أني لا أحب لبس ما كان مشبعاً بالحمرة، ولا لبس الأحمر مطلقاً ظاهراً فوق الثياب؛ لكونه ليس من لباس أهل المروءة في زماننا؛ فإن مراعاة زي الزمان من المروءة ما لم يكن إثماً، وفي مخالفة الزي ضرب من الشهرة. 5 - وسلك ابن حجر قريباً من مسلك الطبري فقال: والتحقيق في هذا المقام أن النهي عن لبس الأحمر إن كان من أجل أنه لبس الكفار فالقول فيه كالقول في الميثرة الحمراء، وإن كان من أجل أنه زي النساء فهو راجع إلى الزجر عن التشبه بالنساء فيكون النهي عنه لا لذاته، وإن كان من أجل الشهرة أو خرم المروءة فيمنع حيث يقع ذلك.
والمسألة من مسائل الخلاف الطويلة التي تعارضت فيها الآثار عن الصحابة والتابعين، حتى ذكر فيها الحافظ ابن حجر سبعة أقوال، غير أن أدلة الجواز أثبت وأصرح، ولذلك رجح هذا القول المالكية وبعض الحنابلة أيضا. يقول ابن قدامة رحمه الله: "والأحاديث الأُوَل - يعني أدلة الجواز - أثبت وأبين في الحكم؛ فإن ترك النبي صلى الله عليه وسلم لرد السلام عليه يحتمل أن يكون لمعنى غير الحمرة... ولأن الحمرة لون، فهي كسائر الألوان" "المغني" (1/420). ومما يقتضي التنبيه عليه أن المقصود في هذه الفتوى هو الثوب المصبوغ باللون الأحمر، وليس المعصفر أو المزعفر. والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل.
السؤال: ما حكم لبس الثوب الكامل ذو اللون الأحمر أو الأصفر للرجال؟ الإجابة: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد ورد في السنة ما يدل على جواز لبس الثوب الأحمر؛ فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعاً بعيد ما بين المنكبين، له شعر يبلغ شحمة أذنه، رأيته في حلة حمراء لم أر شيئاً قط أحسن منه"، وفي سنن أبي داود من حديث هلال بن عامر عن أبيه قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بمنى على بعير وعليه برد أحمر"، قال ابن حجر: وإسناده حسن. فهذان الحديثان يدلان على جواز لبس الأحمر، وقد قال بمدلولهما جماعة من الصحابة والتابعين. ووردت نصوص أخرى تمنع من لبس الأحمر؛ فقد روى ابن ماجه من حديث ابن عمر رضي الله عنهم قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المفَدَّم" وهو المشبع بالعصفر، وأخرج الطبري عن عمر رضي الله عنه أنه كان إذا رأى على الرجل ثوباً معصفراً جذبه وقال: " دعوا هذا للنساء "، وأخرج ابن أبي شيبة من مرسل الحسن: " الحمرة من زينة الشيطان والشيطان يحب الحمرة "، وأخرج أبو داود والترمذي وحسَّنه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم قال: "مرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم رجل وعليه ثوبان أحمران فسلَّم عليه؛ فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم"، واستدلالاً بهذه الأحاديث قالت طائفة بالمنع من لبس الحمرة.
تاريخ الإضافة: السبت, 19/05/2018 - 19:04 نسخة (PDF) اختلفَ العلماءُ على سِتَّةِ أقوالٍ: يجوز مطلقاً، ويحُرمُ مطلقاً، ومنهم مَنْ قال بالتفصيل، أو الكراهية مطلقاً.
مميزات تطبيق VMuslim قراءة القرآن والاستماع إليه بدون انترنت قراءة القرآن أو الاستماع إليه بصيغة الـ mp3 في أي وقت وفي كل مكان دون الحاجة إلى الاتصال بشبكة الانترنت. معرفة مواقيت الصلاة عن طريق التنبيه الصوتي. تتعرف على مواقيت الصلاة بناء على المكان الذي تتواجد فيه في الوقت الحالي، فإن كنت في مصر الآن، فسوف تعرف مواقيت الصلاة في مصر، أما إن سافرت إلى السعودية مثلا، فسوف تتعرف على مواقيت الصلاة في المملكة العربية السعودية، وذلك من خلال الموافقة على وصول هذا التطبيق إلى خاصية تحديد الموقع (GPS) الموجودة على هاتفك الذكي. يحتوي تطبيق مسلمونا على خاصية المؤذن الالكتروني بأصوات المؤذنين المشهورين في الوطن العربي. حيث يحتوي هذا البرنامج على أصوات أكثر من 30 مؤذن من أصحاب أصوات الأذان المشهورة. ويمكنك اختيار صوت المؤذن الذي يحلو لك، كما تتعرف أيضا على الوقت المتبقي على الصلاة القادمة. يمكنك الاستماع إلى الاحاديث النبوية الشريفة، وتنظيم تلك العملية لتسمع حديث نبوي شريف كل فترة معينة أنت تحددها بنفسك. يحتوي برنامج vmuslim على عشرة كتب تختص في جمع الأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة، والتي تجد من بينها كتب معروفة، مثل صحيح البخاري وصحيح مسلم وكتاب الإمام النووي وسنن ابن ماجه وغيرهم.
المصلي أكبر تطبيق للأذان حول العالم، حيث يشمل كل ما يحتاجه المسلم لأداء العبادات اليومية، يذكرك، يدعمك، يقربك إلى ربك. اجعل خصائص ومميزات تطبيق المصلي ترافقك برمضان: - (مواقيت الصلاة) تظهر بالشاشة الرئيسية، ومدعومة لأكثر من 250 ألف مدينة عالمية. - (الختمة) مفاجأة رمضان مع المصلي، اجمع أهلك ومن تحب على ختم كتاب الله، وضاعفوا الأجر والعزم، أو انضم للختمات العامة، وادعم ختمة تجوب العالم. - (الأذان) لا تفوت موعد الصلاة مع أجمل أصوات الأذان، يذكرك بالصلاة، ويملأ حياتك بركة. - (الدعاء) رمضان شهر الخير والدعاء، مع خدمة الدعاء، خير دعاء النبي والقرآن، مع إضافة الرقية الشرعية. - (إمساكية شهر رمضان الكريم) مع منبه وقت الإفطار والسحور. - (الأذكار) الذكر جنة رمضان، مع جميع أذكار اليوم والليلة، وأذكار أخرى منوعة، تصاحب المسلم في جميع أوقاته. - (طاعاتك) الخدمة الأكبر لاستثمار رمضان، وهي خدمة تحفيزية مميزة للانتظام في العبادة والتسابق في الطاعة في شهر الخير والعبادة، نفذ العبادات اليومية، واربح الجوائز من المصلي الذهبي، طاعاتك أفضل استثمار في رمضان. - (تهنئة رمضان) هنئ أحبابك وأصدقائك مع كروت التهنئة الرمضانية الرائعة من المصلي، أو ذكرهم بفضل الأيام والخير في رمضان، مع عداد المتبقي على رمضان، هنئ، ذكِّر، سابق، واملأ القلوب محبة والموازين أجرًا.
ملائمة: يعمل على أجهزة الايفون والايبود-تاتش. نظام تشغيل ملائم: iOS 5. 0 أو أحدث. مناسب: للجميع. النسخة الأخيرة: 1. 0 (ظهر في تاريخ 01. 05. 2012) الحجم: 4. 1 ميجابايت (يمكن التنزيل عبر ال-3G) نصيحة "اخبار التطبيقات" حول هذا التطبيق: ملاحظة هامة: اذا اردت الحصول على هذا التطبيق مجانا انضم الى صفحتنا في الفيسبوك او تويتر ، حيث سيتم توزيع اكواد مجانية يوم الاحد، فربما تكون من الفائزين. المبرمج: Global5 السعر: 1. 99$ هل تريد المزيد من التطبيقات والأخبار ؟ إنضموا لصفحة أخبار التطبيقات في الفيسبوك لتحصلوا على أفضل التطبيقات المجانية لوقت محدود والمزيد.. إنضموا لصفحة أخبار التطبيقات في تويتر لتحصلوا على أفضل التطبيقات المجانية لوقت محدود والمزيد.. إنضموا لصفحة أخبار التطبيقات في جوجل بلس لتحصلوا على أفضل التطبيقات المجانية لوقت محدود والمزيد.. تطبيق اوقات الصلاة
والله أعلم.