(ب) فإذا قدم الخصمان سندات وجب اللجوء للمعيار الثاني. المعيار الثاني: أن الحيازة الأحق بالتفضيل هي الحيازة الأسبق في التاريخ. على أن يلاحظ أن القاضى في مجال السندات المتعادلة لا يحقق هذه السندات أو يفصل فيها وإنما يلجأ للمعيار الثاني مباشرة والعلة مفهومة لأنه لو تصدى لتحقيق المستندات فيصبح قاضيا للحق وهو ممنوع عليه. تكلم هذا المقال عن: تفاصيل قانونية حول دعوى استرداد الحيازة
[الحيازة ، للدكتور محمد المنجي (صـ 211)] التعريف الثاني: " الدعوى التي يرفعها واضع اليد على العقار ضد المغتصب بطلب استرداد حيازته للعقار التي سلبت منه بالقوة ". [الحماية المدنية والجنائية لوضع اليد على العقار ، لعدلي أمير خالد (صـ 102)] التعريف الثالث: " الدعوى التي يقوم حائز العقار الذي فقد حيازته برفعها بهدف استردادها ، ورفع يد الغاصب عنها ". صيغة دعوى استرداد حيازة مكتوبة - مقال. [بحوث في قواعد المرافعات والقضاء في الإسلام ، لعبد العزيز خليل إبراهيم (صـ 69)] التعريف الرابع: " الدعوى يرفعها حائز العقار الذي فقد حيازته طالباً فيها رد العقار ". [الوسيط في شرح قانون المرافعات المدنية والتجارية ، لرمزي سيف (صـ 165)] التعريف المختار: الدعوى التي يطلب فيها من كان العقار بيده وسُلب منه بغير حق إعادة حيازته إليه حتى صدور حكم في الموضوع. شرح التعريف وبيان محترزاته: قولنا: [من كان العقار بيده وسُلب منه بغير حق]: بيان لطبيعة المدعي في دعوى استرداد الحيازة. وقولنا: [ من كان العقار]: قيد يخرج به المدعي حين لا يكون حائزاً للمدعى به قبل حدوث السلب. وقولنا: [ وسُلب منه بغير حق]: قيد يخرج به المدعى به حين لا يكون انتقاله من المدعي إلى المدعى عليه بإرادة المدعي واختياره.
تعريف دعوى استرداد الحيازة في النظام تمهيد: دعوى استرداد الحيازة على نوعين هما: النوع الأول: الدعوى الموضوعية لاسترداد الحيازة: وهي: مطالبة واضع اليد على العين من عقار أو منقول ممن يده عليها يد أمانة أو ضمان أو ملك بردها إلى حيازته. صيغة دعوى استرداد حيازة سند لأمر. فإذا كانت عين في يد شخص ويده عليها يد أمانة أو ضمان أو ملك ، وسُلبت منه فله المطالبة بردها إلى حيازته سواء أكان الحائز مستأجراً ، أم مودعاً ، أم مرتهناً ، أم مستعيراً ، أم مجاعلاً على عملها ، أم عدلاً بيده عين يحفظها ، أم أجيراً ، أم وكيلاً لحفظها ، ونحوهم ، ففي هذه الصور جميعاً يُحكم بإعادة العين لحائزها إلا إذا كان سالب الحيازة مُحقاً فيما فعل ، فيُقضى له بحقه وحيازته. النوع الثاني: الدعوى المستعجلة لاسترداد الحيازة: وهي: مطالبة مؤقتة يقيمها من كانت يده على عقار يد أمانة ، أو ضمان ، أو ملك باستردادها من سالبها لتعود إلى ما كانت عليه قبل سلبها حتى صدور حكم في الموضوع. الفرق بين الدعوى الموضوعية لاسترداد الحيازة والدعوى المستعجلة لاستردادها: 1- الدعوى الموضوعية هي دعوى تتعلق بموضوع الحق وأصله ، وتسمع وتناقش الدفوع المتعلقة بذلك ، أما الدعوى المستعجلة فلا تسمع ولا تناقش الدفوع الموضوعية المتعلقة بموضوع الحق وأصله ؛ إذ النظر فيها منحصر في إعادة الأمر كما كان قبل سلبها أو التعرض لها.
حتى يقوم بإحراز فعلياً للعقار. انتقال السيطرة المادية من الممكن أن يتم انتقال السيطرة المادية، من خلال ملكية عامة أو خاصة حيث يسهل انتقالها من خلال أشخاص أخرى. حيث لا يتمكن الشخص من الحيازة للعقار مثلاً، قد يكون لمجموعة من الظروف التي تعيقه أو تمنعه من القيام بإحراز فعلي عن طريق الاعتماد على نفسه. النظرية المادية للحيازة الفقيه إهرنج قام بالاعتماد على النظرية المادية للحيازة، فهي تنتسب له والذي يقوم بجمع عنصر القصد أو النية. لائحة اعتراضية في دعوى استرداد حيازة سند لآمر ليس له مقابل. أي النية المعنوية مع الركن المادي، في حال السيطرة المادية حيث إنه ربط بين كلًا من العنصرين معاً. حيث يرى أن القصد يتواصل مع القيام بالفعل من قبل الشخص. القصد بالنسبة لإهرنج، هو الرغبة في استخدام شيئاً ما مع تحقيق السيطرة التامة عليه حيث إن الإرادة. هي ما تقوم بالممارسة للحيازة بشكل مادي، من خلال تحقيق تلك السيطرة ولكن بدونه لا يتوفر سوى رابطة جوار محلي. نستخلص من نظرية إهرنج، بأن من الممكن أن يجوز قيام الحائز بحماية الحساب الخاص به من خلال دعاوى الحيازة. وبالتالي لا تحميه النظرية الشخصية، من خلال حماية حيازة المستأجر. شروط المنطقة التي يقوم عليها العقار وقوع العقار في بلدية غير ممسوحة والمقصود بمسح الأراضي تلك، هي تحديد كل عقار في البلدية.
في حال تم فقدان الحيازة بالقوة، أي في حال تم السيطرة على الحيازة بشكل قوي أو من خلال الإجبار. فمن الممكن أن يتم رفع الحائز، لدعواه حتى ولو لم تدم تلك الحيازة إلا ليوم واحد فقط. الشرط الثاني أن يكون الشخص المدعي حائز على عقار أي أن يكون الشخص حائزاً على عقد خاص بعقار، والتي تكون حيازة مادية صحيحة. ولكن لابد وأن تتوافر شروط تلك الحيازة في هدوء وثبات، وبالتالي لا يشترط أن تكون الحيازة تلك مادية. فمن الممكن أن تكون نيابة عن الحائز بشكل قانوني، من خلال المستأجر والحارس والمستعير. مقالات قد تعجبك: قد يهمك: طريقة كتابة صيغة الوصية القانونية الشرط الثالث فقدان الحيازة سواءً كانت تلك الحيازة للشخص أو الوكيل الخاص، به من خلال الحصول على الحيازة بطريقة غير مشروعة. كما يتعين أن يتم سلب الحيازة بشكل كامل وبصفة مادية، حيث يتم تشريعها وفقاً لكونها قد تم الحصول عليها بالغصب. طرق انتقال السيطرة المادية اكتساب الركن المادي بشكل أولي كما قد ذكرنا إن السيطرة المادية، هي عبارة عن حيازة الشخص لعقار ما وممارسة السيطرة والتملك له. بدون أن تنتقل تلك الملكية إلى شخص أخر، وبالتالي يتطلب هذا الشرط، حتى يتحقق أن يتم المباشرة في الأعمال المادية في هذا العقار الملك.
ومن جميع ما سبق فإننا نطلب الآتي:- رابعاً: الطلبات 1- نقض الحكم المعترض علية. 2-الحكم بعدم استحقاق المدعى عليه لقيمة السند لأنه ليس له مقابل. والله يحفظكم ويرعاكم ،،،،،،،،،،،
تجمع قبيلة ال عاطف قحطان اكثر واقوى اقبال على الهواجر الله يعزنا بس - YouTube
القسم الثاني: الدخن ومنهم: آل مبارك آل جابر آل غيث آل سعيد آل حمدان آل كعده الضوره. وشكراً على الموضوع المفيد تحيتي للجميع ممصمنا المبدع تركي العلياني ألف شكر لك 27-01-2006, 12:02 AM ابن العم الضويري ياهلا ومرحبا فيك وفي تنوير الموضوع بالنسبه لنسبهم مافيه شك ولا كلام وتكرمت وقلت ان التفصيل صعب ونا اقول مع شبكة قحطان العالميه لا مستحيل لان المصادر قريبه من المصدر. وبالنسبه للكتب مافيه افضل من ناخذها من اهلها وهم رجال ال عاطف الموجودين وناخذها من الرجال المتواجدون هنا ومن شيبانهم والي يعرفون من النسابين الموجودين بالمنتدي الكبير. ووجهتني للكتب وهذا شي طيب وجميل ولا كن عندي ان شبكة قحطان يجب ان تكون اولي من الكتب واغزر من الكتب ويجب ان تكون الشبكه هي المصدر لتلك الكتب لان فيها رجال يجيبون العلم ومن مصادره ومن مصدره الاصلي.
23-09-2010, 11:02 PM مـــراقــــب وفاه الشيخ سالم بن مسعود السككه ال عاطف رحمه الله توفي البارحة الشيخ سالم بن مسعود السككة ال سالم الضوره ال عاطف في حادث مروع على طريق المحلية في نساح وكان معه اخوه سعد ونجى من الحادث وصلي علية اليوم الظهر في عتيقة والعزاء في منزلهم خلف القصر الذهبي عند مخرج 28 الدايري الغربي. اللهم ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار.
26-01-2006, 07:30 AM عضو تاريخ التسجيل: Jan 2006 المشاركات: 50 ** نـداء الى ال عـــــاطــف ** السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني نسمع ونطالب دائما بأن يكون هناك شجره لفخذ ال عاطف وان يكون هناك كتاب عن قبيلة ال عاطف فئذا خرج كتاب او نساب اخذنا بالقدح فيه ونسى ال ابو فلان وخلا ال ابو فلان فمن هذا المنطلق ومن هذا الباب ارجو من ال عاطف التفاعل مع هذا الموضوع وذلك بأمور عده: 1- كل شخص يكتب ما يعرفه عن فخوذ ال عاطف ( المقصود النسب وليس القصص). 2- كل شخص يكتب بالتفصيل عن الفخذ الي هو منه او الي يعرفه. 3- يكون كاتب الموضوع على قد المسئوليه ويعلم بان الكلام الي يكتبه مسئول عنه امام الله قبل الناس اخواني نحن هنا لا نريد شي الا توثيق اواصل المحبه والمعرفه واعلمو ان اكرمنا عند الله اتقانا ال عاطف اعلمو اننا اذا صدقنا في هذا الموضوع فهو ان شاء الله سوف يكون مرجع للنسابين لانه ماخوذ من مصدره الاساسي وهو انتم.
1 محمد الحدي 263 الأحد أبريل 08, 2012 12:26 am فهودي فلم الاكشن.. مشاهده ممـــــــــتعه. 1 محمد الحدي 230 الأحد أبريل 08, 2012 12:20 am فهودي
مخاوي الليل Admin عدد المساهمات: 1 نقاط: 1 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 05/04/2012 العمر: 27 موضوع: رد: علاج العقم مجرب و صحيح الأربعاء مايو 02, 2012 12:45 am شكور وماتقصر اخوي حمودي............................................................................................................. علاج العقم مجرب و صحيح
فكل الشيء ليس بشيء بل هو وعاء الأشياء و لا يحمل صفات حقيقة لكل ما حوى.