[3] شاهد أيضًا: ما هي مبطلات الصيام في شهر رمضان دعوة الصائم حال صيامه أم عند إفطاره صحّ عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ للصائم دعوة لا ترد، وقد ورد الحديث بلفظٍ آخر وبسندٍ ضعيف: " ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم: الصائمُ حتى يُفْطِرَ، والإمام العادلُ، ودَعْوَةُ المظلومِ يرفعُها اللهُ فوقَ الغمامِ، ويُفْتَحُ لها أبوابُ السماءِ ، ويقولُ الربُّ: وعزتي لَأَنْصُرَنَّكِ ولو بعدَ حِينٍ "، [4] وهذا يفيد بأنّها تكون وقت إفطاره، وقد بيّن أهل العلم أنّ دعوة الصائـم تكون مستجابةً إذا وقعت وقــت صيامـه ، ولا يزال يستجاب له حتّى يفطر، والله ورسوله أعلم. [5] شاهد أيضًا: 50 من أجمل أدعية قبل الإفطار في رمضان متى تكون دعوة الصائم التي لا ترد تكون دعــوة الصائم مستجابة حال صيامه إلى أن يشرع في فطوره، ولا يكون بعد ذلك والله أعلم، وفي ذلك قال أهل العلم: [6] قال الإمام المناوي رحمه الله: "(والصائم حَتَّى) وَفِي رِوَايَة حِين (يفْطر) بِالْفِعْلِ، أَو يدْخل أَوَان فطره". قال الإمام القاري رحمه الله: "(حين يفطر): لأنه [أي: الفطر] بعد عبادة، وحال تضرع ومسكنة". للصائم عند فطره دعوة لا ترد. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "الدعاء يكون قبل الإفطار عند الغروب؛ لأنه يجتمع في حقه انكسار النفس والذل لله عز وجل، وأنه صائم، وكل هذه من أسباب الإجابة.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك. اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، ومن شر فتنة الغنى، ومن شر فتنة الفقر، وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد، ونقِّ قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم. دعاء أول يوم رمضان.. ما هو القول الراجح في حديث(( إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد)). اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء. اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ومن درك الشقاء، ومن سوء القضاء، ومن شماتة الأعداء، اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجذام، والجبن والبخل، ومن المأثم والمغرم، ومن غلبة الدين وقهر الرجال كل هذه دعوات عظيمة، اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني. اللهم إني عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضي في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك، أو إستأثرت به في علم الغيب عِندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني.
اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من علمٍ لا ينفعُ، وقلبٍ لا يخشعُ، ودعاءٍ لا يُسمعُ، ونفسٍ لا تشبعُ. يا ربي رحمتَكَ أرجو فلا تكِلْني إلى نفسي طرفةَ عينٍ وأصلِحْ لي شأني كلَّه لا إلهَ إلَّا أنتَ. اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ. اللهمَّ إنِّي أسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجله ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ، وأعوذُ بك من الشرِّ كلِّه عاجلِه واجله ما علِمتُ منه وما لم أعلمُ. اللهمَّ إنِّي أسألُك من خيرِ ما سألَك به عبدُك ونبيُّك، وأعوذُ بك من شرِّ ما عاذ به عبدُك ونبيُّك. بيان درجة حديث : (( إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد )). اللهمَّ إنِّي أسألُك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأعوذُ بك من النارِ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألُك أنْ تجعلَ كلَّ قضاءٍ قضيتَه لي خيراً. اللَّهمَّ بعلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلقِ أحيِني ما علمتَ الحياةَ خيراً لي، وتوفَّني إذا علمتَ الوفاةَ خيراً لي. وأسألُكَ خَشيتَكَ في الغيبِ والشَّهادةِ، وأسألُكَ كلمةَ الحقِّ في الرِّضا والغضَبِ، وأسألُكَ القصدَ في الفقرِ والغنى. وأسألُكَ نعيماً لاَ ينفدُ، وأسألُكَ قرَّةَ عينٍ لاَ تنقطعُ، وأسألُكَ الرِّضا بعدَ القضاءِ، وأسألُكَ بَردَ العيشِ بعدَ الموتِ.
كما أن الدعاء في رمضان أدعى للقبول؛ إذ يجتمع في هذا الشهر من أسباب الإجابة ودواعيها ما لا يجتمع في غيره: من شرف الزمان، وشرف الصيام، وشرف الحال من الذل والإنكسار والافتقار إلى العزيز الغفار، لا سيما عند الفطر والعشرالأواخر وليلة القدر. أكثروا من الدعاء إنني من خلال هذه المقدمة أريد أن أقول لإخواني الصائمين: أكثروا من الدعاء، ومن سؤال الله جل في علاه. للصائم دعوة لا ترد - YouTube. أكثروا من دعاء الله وسؤاله؛ فإنه أمركم بالدعاء والسؤال، فقال سحانه: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي} [غافر:60]، وقال: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً}}(الأعراف:55)، وقال: {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [غافر:14]، وقال: {وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [النساء:32]. أكثروا من الدعاء: فإن الله وعد الداعين بالإجابة، قال سبحانه وتعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أستجب لكم}، وقال:{إِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ}[البقرة:186])، وقال: {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ} [النمل:62])، وقال: {وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين} [الأعراف:56].
السؤال: ماذا يُقْصَد بـ "للصَّائم دعوة لا تُرَدُّ عند فطره"، فهل ذلك يعني في الدَّقائق القليلة قبل الإِفْطار؟ أم أنَّ دعوة الصَّائم تكون مستجابةً حينما يدْعو بعد إفطاره؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقدْ وردتْ أحاديثُ في فضل دعْوة الصَّائم: منها: حديث أبي أُمامة مرفوعًا: " لله عند كُلِّ فطرٍ عُتَقاء " (رواه أحمد). ومنْها: حديثٌ عن أبي هُرَيْرة: " ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم: الصَّائم حتَّى يُفْطِر، والإمام العادِل، ودعْوة المظْلوم " (أخْرجه أحْمد وغيرُه، وصحَّحه ابنُ حبَّان). ومنها: قول رسول الله صلَّى الله عليْه وسلَّم: " ثلاثةٌ لا تُرَدُّ دعوتُهم: الصَّائم حين يُفْطِر، والإمام العادِل، ودعوة المظلوم " (رواه الترمذي وقال: حديث حسنٌ). وروى ابن ماجه عن ابن أبي مُلَيْكة، عن عبدالله بن عمر قال: سمعت رسولَ الله صلَّى الله عليْه وسلَّم يقول: " إنَّ للصَّائم عند فِطْرِه دعوةً ما تُرَدُّ ". قال ابنُ أبي مليكة: سمعتُ عبدالله بنَ عُمَر رضي الله تعالى عنْهما إذا أفطر يقول: "اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك برحمتِك التي وسعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفِرَ لي".