من جانبه، قال الناشط رشيد بوهدوز، ضمن تصريح لهسبريس، إن سبب رفعه الدعوى هو أن المسلسل، الذي قام بتأليفه ستة كتّاب وتولى إخراجه محمد سامي العنزي، "مهين لرموز المغاربة، ويمس الوحدة الترابية للبلاد، ويهين الشعب المغربي؛ وبالتالي يجب ألا يبث في قناة عمومية مغربية". الى من يرجع نسب الدولة الأموية - الداعم الناجح. وعدّد عضو المجلس الوطني لحزب الأصالة والمعاصرة الأخطاء التي تم رصدها خلال الحلقات الأولى للمسلسل، مشيرا إلى أنه "حظي بمتابعة كبيرة بحكم بثه أثناء ساعة الإفطار التي تشكل ذروة المشاهدات التلفزيونية من طرف مختلف فئات المجتمع المغربي؛ وهو ما يجعله في وضع متميز من حيث تأثير محتوياته على جمهور واسع من المغاربة". وحسب بوهدوز، فإن المسلسل "لا ينسجم مع ثوابت التاريخ العريق لبلادنا، إذ إن الأحداث التي يدور حولها والشخصيات التي لعبت الدور المحوري فيه تنشر مضامين تحتوي على مغالطات تاريخية عديدة مسيئة إلى البديهيات التاريخية والجغرافية للمغرب، ومخالفة بذلك ما أجمعت عليه أغلب المصادر التاريخية العلمية". وذكر المتحدث أنه تم من خلال المسلسل "المس بالوحدة الترابية للمغرب، كما أنه يعطي مشروعية لاحتلال مدينة سبتة في التاريخ والتي أسسها المغاربة وكانوا يحكمونها؛ في حين أن المسلسل يسوق لدى المشاهد المغربي معطيات تاريخية مغلوطة حول هاته النقطة، من خلال تحريف هوية وانتماء حاكم هذه المدينة عبر جعل جنسيته قوطية إسبانية".
أما أنا، فأرى أن "نزارًا" من القبائل التى كانت معروفة فى القرن الرابع بعد الميلاد، بدليل ورود اسمها فى النص المعروف بـ"نص النمارة" الذى وضع على قبر "امرئ القيس"، ويعود عهده إلى سنة "238" للميلاد، فقد ذكرت فى جملة القبائل التى خضعت لحكمه، ولكن النص لم يتحدث عن نسب نزار ومواضعها فى ذلك الزمن، وفى الجملة: إنها ذكرت مع قبيلة "أسد". وتتألف القبائل النزارية من ربيعة ومضر وإياد وأنمار، على رأى من جعل أنمارًا ابنًا من أبناء نزار. فأما إياد، فقبيلة كانت مواطنها تهامة إلى حدود نجران، ثم انتشرت بسبب حروب وقعت بينها وبين ربيعة ومضر، فارتحل قسم منها إلى العراق، وانضم قسم آخر إلى قضاعة وأقام بالبحرين، وسكن قسم منها فى "وادى بيشة"، وهاجر آخرون إلى بلاد الشام. يرجع نسب مؤسسي الدولتين الامويه والعباسيه الى قريش - منبع الحلول. وقد كانت رئاسة مضر إلى ربيعة فى أيام "كليب بن ربيعة"، المعروف أيضا بـ"كليب وائل"، وقد كانت مضر وربيعة متجاورتين ومتحالفتين، ودليل ذلك اقتران اسم إحداهما بالأخرى، وجعل أهل الأنساب مضر شقيقًا لربيعة غير أن تحاسدًا شديدًا كان يقع بين سادات مضر وسادات ربيعة، وطالما كانت إحداهما تفتخر على الأخرى، وترى أنها أعز مكانةً ونفرًا من شقيقتها، كالذى يحدث بين القبائل.
بحلول الستينيات من القرن الثامن عشر، أنشأ حكام مصر إمارتهم الطولونية الخاصة بهم، والتى سميت بهذا الاسم نسبة لمؤسسها أحمد بن طولون، ليبدأ حكم سلالة منفصلة عن الخليفة، وفى المناطق الشرقية، خفض الحكام المحليون روابطهم بالحكم العباسى المركزى، وانفصل الصفاريون فى هرات والسامانيون فى بخارى فى سبعينيات القرن الثامن لتنمية ثقافة وحكم فارسيين، فسلالة التولينية أدارت فلسطين والحجاز وأجزاء من مصر، فبحلول عام 900 م، سيطر العباسيون فقط على وسط بلاد ما بين النهرين وبدأت الإمبراطورية البيزنطية فى إعادة احتلال غرب الأناضول. الخلافة الفاطمية (909-1171 م) طعنت عدة فصائل فى مزاعم العباسيين بالخلافة، فكان معظم الشيعة المسلمين قد أيدوا الحرب العباسية ضد الأمويين لأن العباسيين زعموا شرعيتهم من خلال ارتباطهم العائلى بالنبى بمحمد صل الله عليه وسلم، وهى قضية مهمة بالنسبة للشيعة.
إذ في هذا الجو المشحون بالقطيعة والتناحر اغتنمها العباسيون فظهرت دعوتهم علانية بالدعوة لدولتهم بعد أن كانت الدعوة سراً، لأنهم كانوا في الأول يخشون من صولة وقوة بني أمية أما وقد دبَّ فيهم داء الأمم، من التناحر والشقاق والقطاعية فيما بينهم واستحلال الدماء، فإن العباسيين نظَّموا أمورهم وخرجوا بشعارهم وهو السواد من العراق وما وراءه شرقاً وشمالاً مستغلين ما وقع بين الحكام الأمويين وابتعادهم عن الجهاد والانشغال فيما بينهم. يقول خليفة في تاريخه: سار مروان الحمار لحرب المسوّدة - وهم العباسيون وكان شعارهم السواد - في 150 ألفاً حتى نزل بقرب الموصل فالتقى هو وعبدالله بن علي عم المنصور في جمادى الآخرة سنة 132هـ فانكسر جمع مروان وفر فاستولى عبدالله على الجزيرة ثم طلب الشام ففر مروان إلى فلسطين فلما سمع بأخذ العباسيين دمشق سار إلى مصر وطلب الصعيد ثم أدركوه وبيتوه بـ(أبو صير) فقاتل حتى قُتل وبقتله انتهت الدولة الأموية، وقامت الدولة العباسية وقد بُويع أبو العباس السفاح قبل مقتل مروان الحمار بتسعة أشهر وكان قتله في ذي الحجة سنة 132هـ وعمره 52 سنة.
[1] شاهد أيضًا: في اواخر عهد الدوله الامويه وصل الى الحكم حكام اقوياء حافظوا على الدوله صح ام خطا وقد توسعت الدولة الإسلامية كثيرًا على يد الوليد بن عبد الملك، والذي تولى الحكم قرابة عشرين عامًا، فقد فتحت الجيوش الإسلامية مكران والسند في الهند، وقد كانت اللغة العربية هي اللغة الرسمية للدولة الأموية؛ وقد أعيد تنظيم الإدارة المالية للدولة، حيث حل العرب محل المسؤولين الأجانب من الفرس واليونانيين، وتم إنتاج عملة عربية جديدة حلت محل العملات القديمة، وقد تطورت الاتصالات مع إدخال خدمة بريدية منتظمة من دمشق إلى عواصم المحافظات، وازدهرت الفنون العمرانية.
هسبريس مجتمع صورة: أرشيف الأربعاء 13 أبريل 2022 - 13:00 تم تأجيل أولى جلسات النظر في قضية وقف مسلسل "فتح الأندلس" التي رفعها الناشط رشيد بوهدوز ضد الشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة، في وقت أبدى فيه مسؤولو الشركة استغرابهم من الدافع وراء رفع مثل هذه الدعاوى. وتأجلت القضية، التي تعرض أمام المحكمة الابتدائية بالرباط، إلى يوم الأربعاء المقبل، لطلب الممثل القانوني للشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة المغربية مهلة للإدلاء بوثائق واعداد ملف الدفاع. مصدر خاص بهسبريس من داخل الشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة قال: "نحن نحترم القضاء ولا نناقش قراراته"، متسائلا عن سبب رفع مثل هذه الدعوى بالقول: "هل المغرب يعدم من القضايا التي تستوجب التوجه إلى العدالة للدفاع عن حقوق المظلومين والمقهورين؟ أم هو توجه نحو فرض الوصاية على الإبداع؟". يرجع نسب الامويين الى صفحة ملتقى الشيعة. وتابع المصدر ذاته قائلا: "نستغرب دوافع المعني بالأمر: هل هو البحث عن الشهرة المؤقتة والبوز؟ أم محاولة لاستيراد التجربة المصرية وسنجد أنفسنا يوما أمام المطالبة بتفريقنا عن أزواجنا كما حصل في قضية نصر أبو زيد بمصر؟". وعاد المتحدث للتذكير بأن الأمر يتعلق بـ"عمل درامي فيه الكثير من الخيال وليس توثيقا تاريخيا، وهو إنتاج خارجي تم شراء حقوق بثه كما يتم شراء حقوق بث أعمال أخرى".