أفضل لاعب سعودي "6 مرات" وعلى المستوى الفردي لُقب بـ"أفضل لاعب سعودي" 6 مرات، كما نال وسام الاتحاد الآسيوي لكرة السلة لمساهمته في تطوير اللعبة، وتم تكريمه من الاتحاد العُماني بوصفه أكبر وأقدم لاعب مشارك في كأس الخليج عام 2013، وتم تكريمه من الاتحاد العربي في 2014 في الرباط للسبب ذاته. وفي بطولة النخبة التي أُقيمت في السعودية عام 2004 حصل على كأس هداف البطولة وهداف الثلاثيات، وأفضل لاعب سعودي في البطولة، وأفضل لاعب عمومًا في البطولة، وأفضل لاعب في النهائي. واختتم ذلك العام الأبرز له بالحصول على كأس اللاعب المثالي في بطولة الشرطة العربية في الرياض.
وأجاب صاحب الـ30 عامًا بشكل صادم حول سؤال حول أفضل لاعب أجنبي في الدوري السعودي، إذ قال "أفضل لاعبي أجنبي هو أنا، تريد أسماءً أخرى؟ لا، أريد الاحتفاظ بالأفضلية لنفسي". وعن أفضل لاعب سعودي قال "أختار فهد المولد، فهو لاعب كبير ومميز". وأتم بريجوفيتش مشيرًا إلى أنه كان سيعمل في مجال العقارات لو لم يكن لاعب كرة قدم.
في إنجاز رياضي جديد تمكن لاعب كاراتيه سعودي من تسجيل اسمه بين أفضل 8 لاعبين في هذه الرياضة على مستوى العالم. جريدة الرياض | خمسة لاعبين سعوديين ضمن أفضل 1000 لاعب فى بطولات كأس العالم. فقد تغلَّب لاعب المنتخب السعودي للكاراتيه طارق حامدي على التركي أنس أزقور، بطل العالم 5 مرات في وزن "فوق 84 كجم"، وذلك في منافسات بطولة العالم للكاراتيه الـ 23 للكبار، التي انطلقت أمس الأربعاء في مدينة لينز النمساوية بمشاركة لاعبين من 122 دولة. وكان حامدي قد حقق لقب أفضل لاعب واعد في العالم بإقصاء بطل الدورة الإفريقية المصري أحمد المصري، بنتيجة 2-0 في دور الـ 16 قبل أن يتغلب على الإيرلندي سميث بورن، بعد انسحاب الأخير في دور الثمانية، ليواجه البيلاروسي أولن جون، ويخسر منه بصعوبة 2-0. وقد أثنى رئيس اتحاد الكاراتيه الدكتور إبراهيم القناص على ما قدمه حامدي في البطولة، وكذلك المدرب عبدالفتاح النجار، ومساعده علي الزهراني. وبهذه النتيجة دخل حامدي، أصغر لاعب في البطولة (18 عاماً)، قائمة أفضل 8 لاعبين في العالم، محققاً أكبر مفاجآت البطولة.
انتقل المغربي حمدالله لنادي النصر في الميركاتو الصيفي عام 2018 قادماً من الريان ويُعد أحد العناصر الهامة والأساسية مع العالمي. ظهرت قوة المغربي في المباريات الكبري حيث شارك في 15 مباراة مع النصر ضد (الهلال والشباب والاتحاد والأهلي) بمختلف البطولات وتمكن من تسجيل 16 هدفاً. يعتبر حمدالله أحد المهاجمين القلائل في العالم الذين استطاعوا التسجيل وترك بصمة هائلة في ثلاث قارات في العالم، إذ لعب في قارات أفريقيا (المغرب) وأوروبا (النرويج) وآسيا (الصين وقطر والسعودية). وصلت القيمة السوقية للمغربي حمدالله حاليًا 5. 2 مليون يورو حسب موقع ترانسفيرماركت ، يحتل بذلك المرتبة التاسعة حسب القيمة السوقية للاعبي الدوري السعودي، والثالثة في ناديه النصر والتاسعة في بلاده المغرب. سويد لكووورة: هذا أفضل لاعب سعودي.. ومنتخب عربي وحيد سيتألق بالمونديال. ودخل ناديي أستون فيلا، ونيوكاسل يونايتد، فى صراع قوى، من أجل الحصول على خدمات الهداف المغربى عبد الرزاق حمد الله ، خلال سوق الانتقالات الصيفية المقبلة. بافيتيمبي جوميز – الهلال السعودي: انضم الفرنسي بافيتيمبي جوميز إلى الهلال السعودي في الميركاتو الصيفي عام 2018 قادماً من جالطة سراي التركي، ويعتبر أحد أفضل المهاجمين في الدوري السعودي ، وصنع الفارق مع الزعيم خلال الموسمين الماضيين.
تصنيفات فرعية يشتمل هذا التصنيف على 6 تصنيفات فرعية، من أصل 6. أ لاعبو كرة قدم سعوديون أولمبيون (62 ص) ب بذرة أعلام كرة قدم سعوديين (4 ت، 425 ص) ح حراس مرمى سعوديون (11 ص) ر رياضيون مغتربون سعوديون (1 ت) غ لاعبو كرة قدم سعوديون مغتربون (84 ص) ل لاعبو منتخب السعودية لكرة القدم (1 ت، 342 ص)
(استعجم عليه القرآن) أي استغلق ولم ينطق به لسانه نطقًا سهلاً صحيحًا لغلبة النعاس. فقه الحديث أحاديث الباب تحث على الاقتصاد في العبادة واجتناب التعمق، قال النووي: وليس ذلك مختصًا بالصلاة، بل هو عام في جميع أعمال البر. الفتور الأسباب والعلاج. ويؤخذ منها بعد هذا الهدف العام: 1- كمال شفقته صلى الله عليه وسلم ورأفته بأمته، لأنه أرشدهم إلى ما يصلحهم، وهو ما يمكنهم الدوام عليه بلا مشقة ولا ضرر، فتكون النفس أنشط والقلب منشرحًا فتتم العبادة بإحسان وروح، بخلاف من تعاطى من الأعمال ما يشق فإنه بصدد أن يتركه أو بعضه، أو يفعله بكلفة وبغير انشراح القلب فيفوته خير عظيم، وقد ذم الله تعالى من اعتاد عبادة ثم فرط فقال: {{ ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها}}[الحديد: 27]. وقد ندم عبد الله بن عمرو بن العاص على تركه قبول رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم في تخفيف العبادة ومجانبة التشديد. قاله النووي. 2- الحث على العمل، وأن قليله الدائم خير من كثير ينقطع، وإنما كان القليل الدائم خيرًا من الكثير المنقطع لأن القليل بدوامه تدوم الطاعة والذكر والمراقبة والنية والإخلاص والإقبال على الخالق سبحانه وتعالى، ويثمر القليل الدائم بحيث يزيد على الكثير المنقطع أضعافًا كثيرة.
[٦] أسباب الفتور عن العبادة توجد أسباب كثيرة للفتور ومنها: [٧] الجهل والغفلة والبعد عن ذكر الله، والتمادي في الباطل، فيصدأ القلب، وتعمى الأبصار. شدة المؤمن في العبادة، فعلى المسلم فعل ما يطيقه؛ كي لا يملّ من العبادة. الابتداع في الدين والتعلق بشخص أو فئة معينة والاقتداء بهم، فإن صدقوا يصدق معهم، وإن زلّوا يزل معهم. التعلق بمتاع الدنيا وزينتها، بحيث يجعل المسلم همّه الدنيا، ويبتعد عن الآخرة. البعد عن تذكر الدار الآخرة، والاستهانة بالعذاب. (خطبة) احذر الفتور في العشر والأواخر - ملتقى الخطباء. طول الأمل وضعف في التربية، والتربية الصحيحة هي التربية على كتاب الله وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-. المراجع ↑ نبيل العوضي ، دروس للشيخ نبيل العوضي ، صفحة 16. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:201 ↑ سورة البقرة، آية:250 ↑ سورة الأنبياء ، آية:20 ↑ مجموعة من المؤلفين، موسوعة الأخلاق الإسلامية الدرر السنية ، صفحة 423-424. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية:38 ↑ ملتقى أهل الحديث، أرشيف ملتقى أهل الحديث ، صفحة 427-430. بتصرّف.
المصدر: ألقيت بتاريخ: 10/4/1431هـ مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 2/1/2011 ميلادي - 27/1/1432 هجري الزيارات: 33502 إنَّ الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيِّئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضلل الله فلا هادي له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. مدافعة الفتور في رمضان | موقع المسلم. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70 - 71]. أمَّا بعدُ: تجدُ الواحد منَّا في جِدٍّ ونشاط، قد شَمَّر عن ساعد الجِد في العبادات المختلفة؛ تجده ينافس غيرَه على الخير، يحرصُ دائمًا ألا يسبقَه أحدٌ في باب الخير الذي سلَكَه، قد وضَعَ لنفسه آمالاً كبيرة يسعى لتحقيقها؛ فهو عالي الهِمَّة، لا يرضى بالكسل والدون، ثم فجأة بدأ يشعر بالكسل والتثاقُل، لا يجد النشاط الذي كان يجده سابقًا، أحبَّ الإخلاد إلى الأرض، والانشغال بالْمُتَع الدنيويَّة، فأغلب وقْتِه يضيع من غير كبير فائدة، ففي هذه الدقائق أذكِّرُ بأهمِّ مظاهر الفتور؛ أسبابها وعلاجها.
4) الاستهانة بالمكروهات والمشتبهات فبعد ما كنت تسأل عما فيه شبهة لتجتنبه حفاظًا على دينك ولا تتجرأ أن تقترب مما قيل إنه مكروه، إذا بك لاترى بما دون الحرام بأسًا، فقارفت المكروهات، وولغت في الشبهات: "ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام…".. فقادك هذا التساهل إلى رفع الحاجز عن الحرام فسهل عليك الوقوع فيه فاجترأت على محرمات لم تكن قديما تخطر لك على بال.. وكلما ضعف الإيمان ازداد المرء تفلتا. 5) عد م الغيرة على محارم الله فإن نار الغيرة إنما توقدها جذوة الإيمان، وقد خبت.. وكيف ينكر المحرَّمَ من وقع فيه؟ وكيف يكره أهل المعاصي من يعيش بينهم. وربما زاد القلب إظلاما حتى يرى الحق باطلا والباطل حقا والحسن قبيحا والقبيح حسنا. 6) ضعف رابطة الأخوة الإيمانية لأن سبب الرابطة هو الإيمان المحرك لها؛ فإذا ضعف الإيمان ضعفت بضعفه تلك الروابط، فلا زيارات ولا دعوات ولا عيادة مريض ولا معاونة ولا شيء، ربما ولا سلام ولا كلام، وربما لا يهتم بقضايا المسلمين ولا يتمنى نصرتهم وانتصارهم: (ما تواد اثنان في الله عز وجل أو في الإسلام ففرق بينهما إلا بذنب يحدث أحدهما)(رواه أحمد وغيره). ومن مظاهر ضعف الإيمان أيضا: حب الدنيا على جميع صوره، والخوف عند المصيبة والجزع لها، وكثرة المراء والجدال المقسي للقلب، والاهتمام بالمظاهر والمغالاة فيها.
إن استحضار المسلم لهذه الحقيقة الجلية وإدراكه أن أيام الصيام والقيام والإنفاق و.... قليلة ومعدوة كما وصفها الله تعالى في كتابه: { أياما معدودات} كفيل بمنع تسلل الفتور إلى نفسه و تجديد الهمة والحيوية في روحه لمواصلة ما بدأ به الشهر المبارك. تخيُّل إمكانية عدم إدراك رمضان مرة أخرى واحتمال مفارقة الحياة الدنيا قبل مجيء موسم الخير والعطاء في العام المقبل من الأسباب التي ستدفع المسلم إلى اغتنام فرصة إدراكه لشهر الصيام خير اغتنام و ستساعده بالتأكيد على مدافعة الفتور و تجديد الهمة والنشاط للعبادة كلما بردت أو فترت. مطالعة أحوال السلف الصالح وبرنامجهم اليومي المليء بالقربات والطاعات في شهر الصيام وسيلة أخرى من وسائل مدافعة الفتور وطرد الرتابة وتجديد العزيمة على الاستمرار في اغتنام كل دقيقة في رمضان بالعمل الصالح. تبدو حكمة الله تعالى بجعل ليلة القدر - التي هي بنص القرآن الكريم خير من ألف شهر - في العشر الأخير من رمضان جلية واضحة, إذ تبث النشاط في النفوس التي قد يتسلل إليها شيء من الفتور, وتبعث الحياة في القلوب التي قد يصيبها شيء من الذبول والخمول. لا يحسن بالصائم في مثل هذه الأيام المباركة أن يؤجل مدافعة الفتور الذي قد يعتريه أو يتأخر في التغلب عليه, فدقائق وساعات رمضان لا تعوض, والخير والأجر والثواب العظيم الذي قد يفوته لا يقدر بثمن.
ثالثًا: اعلم أن حفظ القرآن الكريم شرف عظيم ومرتبة عالية، لا ينالها الكسالى وضِعاف الهمم، فهي تستحق منا بذل الجهد وتفريغ الوقت. ولذلك ينبغي أن تجاهد نفسك وتصبِّرها على ما تعاني، فأنت مأجور على كل حرف تقرؤه من كتاب الله، سواء كان ذلك للحفظ أو لمجرد القراءة، ولكن بذل الجهد في الحفظ والصبر على مشقَّتِه شيء زائد على مجرد القراءة وأعظم أجرًا؛ ففي البخاري: (4937)، عن عائشة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَثَلُ الذي يقرأ القرآن، وهو حافظ له مع السَّفَرة الكرام البَرَرةِ، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد، فله أجران)). فينبغي أن تبذل في الحفظ ما استطعت، وإذا لم تستطع، فعليك بكثرة التلاوة. رابعًا: تربية النفس على العبادة: وينبغي أن يربيَ العبد نفسه على عبادة ربه، وأن يتدرج بها حتى تصل إلى مراتب العُبَّاد، ولا شك أن العبادة شيء شاق، ويتطلب كثيرًا من الجهد والمجاهدة، لحمل النفس على العبادة. نتكلم عن تربية النفس على العبادة من خلال بعض النقاط، ومنها: أولًا: العلم بها؛ لأن مَن يعبد الله على جهل وقع في البدع. ثانيًا: معرفة فضلها. ثالثًا: المسارعة إليها. رابعًا: الاجتهاد فيها.