الاضراب في القانون الجزائري وشروط الاضراب عن العمل كثيرا ما تؤدي الطرق و الإجراءات السلمية لتسوية النزاعات الجماعية " المصالحة و التحكيم " إلى طريق مسدود. سواء بسبب تصلب المواقف لكلا الطرفين أو عدم الاقتناع بالحلول المقترحة. أو بسبب عدم الوفاء بالوعود و الاتفاقات التي يتم التوصل إليها عن طريق التحكيم فيلجأ العمال للاضراب كوسيلة من وسائل الضغط. 1) تعريف الاضراب في القانون الجزائري: هو التوقف الجماعي عن العمل بصفة إرادية و بقرار مدبر و محضر من طرف العمال بهدف الضغط على أصحاب العمل أو السلطة العامة قصد إخضاعها و إجبارها لتلبية مطالبهم. و هو بهذه الصورة شكل من أشكال الدفاع ووسيلة من وسائل تحقيق و تحصيل الحقوق و المصالح المادية و المهنية. ممارسة الاضراب في القانون الجزائري: يعود أول نص يتضمن إباحة الإضراب في القطاع الخاص لسنة 1971 و الذي نصت عليه المادة 15 من الأمر 71-75 المؤرخ في 16-12-1971 و لكن بشرط إخبار مفتش العمل بقصد المصالحة و بعد المصادقة للسلطات النقابية. بينما الإضراب في القطاع العام من الأمور الممنوعة نتيجة التوجه الاشتراكي و لم يسمح به في القطاع العام إلا بمقتضى دستور 23-02-1989.
الإضراب والقانون [ تحرير | عدل المصدر] يُعد الإضراب عملاً شرعيًا في بعض البلدان بشرط أن يُبلغ العمال صاحب العمل عن نيتهم في القيام به. أما في المملكة المتحدة وفي بعض البلدان الأخرى فالإضراب غير مسموح به لأفراد القوات المسلحة أو لرجال الشرطة. الإضرابات حول العالم [ تحرير | عدل المصدر] تشمل البلدان التي تخسر نسبة عالية من أيام العمل بسبب الإضرابات: اليونان ، وأسبانيا ، وإيطاليا ، بينما لا يكاد يحدث أي إضراب في بعض البلدان كسويسرا والنمسا. وكان عدد الإضرابات في سبعينيات القرن العشرين أكثر منه في أي وقت منذ عام 1945م حيث كان المعدل السنوي لأيام العمل الضائعة بسبب الإضرابات 10 ملايين يوم. ويختلف عدد الإضرابات بين بلد وآخر بصورة كبيرة، ففي عام 1987م بلغ عدد الإضرابات في أستراليا 1, 517 إضرابًا، وشملت 608, 800 موظف، وكانت مناجم الفحم الأكثر تأثرًا بهذه الإضرابات. وفي عام 1989م بلغ عدد الإضرابات في جنوب إفريقيا 855 إضرابًا، شملت 177, 712 عاملاً، وكانت المعامل في مجال النشاط الصناعي هي الأكثر تأثرًا بهذه الإضرابات. وفي السنوات الأخيرة، قيدت الحكومة الهندية حرية العمال بشأن ممارسة حق الإضراب، فكان عدد كبير من الإضرابات يحمل الطابع غير الرسمي.
ثانيا- على العمال أن يبلغوا وزير العمل والشؤون الاجتماعية ورئيس الاتحاد العام لنقابات العمال معا, بأجراء التوقف عن العمل الذي يتخذونه فور مباشرتهم له, وإن يبينوا الأسباب التي حملتهم على ذلك والاحتياطات التي اتخذوها للمحافظة على الأمن والنظام وحماية وسائل الإنتاج ومقر العمل)), وأعطى المشرع في قانون أدارة الدولة الانتقالية للعمال الحق بالتظاهر والإضراب سلميا ولكن الدستور أغفل الإشارة إلى هذا الحق وننتظر صدور قانون عمل جديد استنادا للدستور لمعرفة رأي المشرع في حق الطبقة العاملة بالإضراب. حّرم القانون العراقي الإضراب عن العمل للموظفين والعمال في الدوائر الرسمية وشبه الرسمية والمصالح العامة في المادة330 - 331 من قانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969, كما حرمته التشريعات السابقة وأعتبرته جريمة يعاقب عليها بالحبس والغرامة. وقد رسم المشرع العراقي في قانون العمل النافذ طريقا طويلا أمام الطبقة العاملة لممارسة حقها بالإضراب لتسوية خلافات العمل ذات الأثر على المصلحة المشتركة للعمال التي تنشأ بينهم وبين أصحاب العمل في مشروع واحد أو أكثر في نطاق مهنة واحدة أو أكثر ولم يطلق على هذه الخلافات صفة منازعات الأ بعد أن تستعصى على الحل بالطريق الذي رسمه المشرع في المواد 131- 132-133 – 134-135 من قانون العمل باستخدام أسلوب التوفيق والتحكيم وأعطى للعمال الحق بالتوقف عن العمل وتعد مدة التوقف خدمة لهم لكل أغراض القانون وكما عاقب أرباب العمل لعدم تنفيذ قرارات محكمة التمييز هيئة قضايا العمل.
لهذين السببين لم يكن الإضراب عن العمل في عصر الفقهاء المتقدمين معروفاً، أو لم يكن مطروقاً من قبلهم. أما في العصر الحاضر، فقد وقع اضطراب في الحكم على الإضراب عن العمل، وهذا الاضطراب ليس فقهياً، وإنما هو سياسي؛ اقتضاه وجود أنظمة حاكمة لا تحكم بشرع الله من ناحية، أو أنظمة ظالمة لا تلتفت لمصلحة شعوبها من ناحية أخرى، وعلى ذلك فإن الاضطراب في حكم الإضراب عن العمل في العصر الحالي يمكن رده إلى: 1. الخلط ما بين الإضراب الذي هو لمصلحة العامل والإضراب المسيّس الذي يكون لمصلحة حزب من الأحزاب أو جماعة سياسية. 2. ظلم واستبداد بعض الأنظمة الحاكمة الذي يضطر من أجله بعض علماء الشرع المحدثين إلى عدم الجرأة بالتصريح بمشروعية إضراب العمال إذا كان لمصلحتهم. بعض مظاهر العنف والفوضى والتخريب التي تصاحب بعض الإضرابات. أنواع الإضرابات وحكم كل نوع منها: بناء على ما سبق كله فإننا لا نستطيع الحكم على الإضراب عن العمل إلا بعد بيان صوره ومن ثم الحكم على كل منها على حده وذلك على النحو التالي: أقسام الإضراب عن العمل. القسم الأول: إضراب تقتضيه ظروف العمل نفسه أو ظروف العلاقة بين العامل ومشغله. القسم الثاني: إضراب مسيّس تقف خلفه أحزاب أو جماعات سياسية.
2 ـ ما ينتج عن هذه الإضرابات من تعطيل مصالح الأمة لحساب فئة ما، ودونما أي ضرورة تقتضيها، ولا يجوز بحال من الأحوال تعطيل مصالح المسلمين دون ضرورة؛ لأن الشرائع ما جاءت إلا من أجل تحقيق المصالح ودفع المفاسد. 3 ـ هذه الإضرابات غالباً ما يصاحبها أعمال عنف وتخريب وفوضى، وهذا ممنوع شرعاً؛ لأنه يدخل في باب الحرابة. من أجل ذلك كان حكم هذا النوع من الإضراب هو التحريم والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــ ** أستاذ الفقه المقارن، ونائب عميد كلية الشريعة والقانون بالجامعة الإسلامية بغزة فلسطين.
الزوجة ليست بحاجة فقط إلى النفقة والسكن لكنها أيضاً بحاجة إلى كلمة جميلة وقلب حنون وعاطفة تملأ قلبها ورحمة تنسيها تعبها. احترس من الباب الّذي له مفاتيح كثيرة. إنّ الناس لا يخطّطون من أجل الفشل.. ولكنّهم يفشلون فقط في التّخطيط. لا تكن حلواً فتؤكل، ولا تكن مرّاً فتلفظ. لو رأينا أنفسنا كما يراها الآخرون لما تحدّثنا لهم لحظة. إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك وحاصرتك تلال الجليد من كلّ مكان.. فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي وانظر بعيداً فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبية فوق أغصان الشجر لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً.. وقلباً جديداً. الابتسامة كلمة طيّبة بغير حروف. الذين يقاومون النّار بالنار يحصلون عادةً على الرماد. إذا شاورت العاقل صار عقله لك. متى أحسنت تقسيم وقتك، كان يومك كصندوق يتّسع لأشياء كثيرة. كلام جميل عن الحياة والأمل. علمتني الحياة أن أكون مثلها وأن أرتدي ثوب الطهر والعفاف وأن أصنع لنفسى ساتراً أجعل منه شوكة فى وجه من يحاول أن يقترب مني. الحياة كالمرآة، تحصل على أفضل النتائج حين تبتسم لها. يجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيه ومن ألقى بها للرياح.. لم تكن هذه السطور مُجرد كلام جميل عابر ولكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاً ونبض إنسان حملها حلماً واكتوى بنارها ألماً.
ذات صلة عبارات جميلة عن الحياة اجمل كلام عن الحياة كثير من الأشخاص القدماء منهم المشاهير والشعراء ما قالوا كلاماً جميلاً في الحياة، وهنا جمعتُ لكم بعض منهُ، أتمنى أن يعجبكم. النجاح سلّم لا تستطيع تسلّقه ويداك في جيبك. من يحاول أن يمسك الشّمعة من شعلتها يحرق يده. لا تحاول البحث عن حلم خذلك وحاول أن تجعل من حالة الانكسار بداية حلم جديد. العواصف الشّديدة تحطّم الأشجار الضخمة ولكنّها لا تؤثّر في العيدان الخضراء الّتي تنحني لها. قد تنسى من شاركك الضحك، لكن لا تنسَ من شاركك البكاء. المستقبل شبح يؤرّق كلّ عين إذا نامت. الحياة ليست عادلة، فلتعوّد نفسك على ذلك. كلام جميل👌 - YouTube. علمتني الحياة أن أكون ناعمة مثل أوراقها وصلبة كالجذور، وخشنه كالساق، وطيبه كالعطر. من المؤسف أن نبحث عن الوفاء في عصر الخيانه، ونبحث عن الحب في قلوب جبانه. الصحبة الصالحة هي تلك التي تجعلك تعيش حياتين، واحدة هنا والأخرى في الجنة. في المدرسة يعلّمونك الدرس ثم يختبرونك، أمّا الحياة فتختبرك ثم تعلّمك الدرس. خسارة الوزن هي أكبر مثال على أنّه بعض الخسارات ربح. قد تقصر الحياة وقد تطول، فكلّ شيء مرهون بالطريقة التي نحياها بها. بعض البشر، إن احترمتهم، سيزيدون من إساءتهم إليك، ويتمرّدون عليك.
كلام جميل - YouTube
كلام جميل👌 - YouTube
الكلمة الطيّبة ليست سهماً.. لكنّها تخرق القلب. شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك. اللسان مُجرم.. مسجون خلف الأسنان.. إن أفرجت عنه عِند الغَضب.. رماك في زنزانة الندم تحت حُكم الضمير. أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة: محب فارق حبيبه.. ووالد ضلّ ولده.. وغنيّ فقد ماله. لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل مِن أقرب الناس إلى قلبك فسوف تجد مَن ينزع السهم ويعيد لك الحياة والابتسامة. علمتني الحياة.. أن أكون كالتربه الخصبة.. أعطي مَن يزرع في ثمره دون انتظار المقابل. لا تقاس حلاوة الإنسان بحلاوة اللسان.. فكم من كلمات لطاف حسان.. كلام جميل - YouTube. يكمن بين حروفها سم ثعبان.. فنحن في زمن اختلط فيه الحابل بالنابل. الحياة دمعتان.. دمعة لقاء ودمعة وداع.. والأصعب من ذلك دمعة لقاءٍ بعد الفراق. أصرخ لتعلم أنك ما زلتَ حيّاً وحيّاً وأن الحياة على هذه الأرض ممكنة. علّمتني الحياة أن أجعل قلبي مدينةً بيوتها المحبّة، وطرقها التّسامح والعفو، وأن أعطي ولا أنتظر الرد على العطاء، وأن أصدق مع نفسي قبل أن أطلب من أحد أن يفهمني، وعلّمتني أن لا أندم على شيءٍ، وأن أجعل الأمل مصباحاً يرافقني في كلّ مكان.
علّمتني الحياة.. أن أكون قنوعةً فتكفيني قطرات النّدى في الصباح لأرتوي. مِن كوارث البشر أنهم قد يمحون كلّ تاريخك الجميل مقابل آخر موقف لم يعجبهم. علّمتني الحياة أن أحاول إصلاح الكون من حولي وتزيينه بلمسات من الجمال.. وحاولت كثيراً حتّى تعلّمت. لا تكن مثل مالك الحزين هذا الطائر العجيب الذي يغنّي أجمل الحانه وهو ينزف فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحدة. الضّربات القويّة لا تهشم الزّجاج فقط، لكنّها تصقل الحديد. كلام عن اللغة العربية جميل. دع الأيّام تفعل ما تشاء وطب نفساً إذا حكم القضاء، ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدّنيا بقاء، وكن رجلاً على الأهوال جلداً وشيمتك السّماحة والوفاء. العاقل من يضع قارباً يعبر به النهر، بدلاً من أن يبني جدراناً حول نفسه تحميه من فيضانه. علمتني الحياة، إنني عندما أفرح أظهر فرحتي لأسعد بها من حولي.. وعندما أحزن أواري حزني كما يخفى الربيع آثار الخريف. إنّ أسعد الناس هم من يفكرون في أكثر الأفكار متعة. تعلّم قول لا أدري، فإنّك إن قلت لا أدري علّموك حتّى تدري، وإن قلت أدري سألوك حتّى لا تدري. إذا نظرت بعين التفاؤل إلى الوجود، لرأيت الجمال شائعاً في كل ذراته. سحقاً لكل مَن عذَّب وخان واستهان بمشاعر إنسان وكأنه لا يعلم أنه بهذا الكون كما تدين تدان.