اليوم العالمى للمرأة، هاشتاج برز بين الأكثر تداولًا على تريند مصر بموقع التواصل الاجتماعى "تويتر"، حيث يتركز الاهتمام فى هذا التوقيت من كل عام على الإنجازات التى تحققت فى ملف المرأة ودعم حقوقها بمختلف دول العالم مع قرب فعاليات يومها السنوى، الذى يتزامن مع يوم 8 مارس من كل عام. ويعد اليوم العالمي للمرأة، بمثابة رسالة لدراسة التقدم المحرز فى تحقيق السيدات لإنجازات كبيرة وحصولهن على الكثير من حقوقهن، إضافة الدعوة للتغيير المستمر والاحتفال بأعمال النساء فى كل مكان ممن تثبتن شجاعتهن وثباتهن في أداء أدوار استثنائية في تاريخ بلدانهن ومجتمعاتهن. اليوم العالمي للفتاة.. تويتر يرفع شعار: "كوني قوية لأجلك" - روتانا | Rotana. وفى هذا الصدد، تحرص المؤسسات الدولية بشكل مستمر على إعطاء المرأة حقوقها، وأحرز العالم بالفعل تقدما ملموسا وغير مسبوق في ملف المرأة، إلا أن تحقيق المساواة بين الجنسين هو الهدف الأهم الذي ما زال الطريق مستمرة للسعي نحو تحقيقه. هاشتاج اليوم العالمى للمرأة وقبل ساعات قليلة من أحد أبرز المناسبات النسوية العالمية، تصدر هاشتاج "اليوم العالمي للمرأة"، ترند "تويتر"، واحتوى الهاشتاج على رسائل داعمة للمرأة في يومها السنوي، عبر منصات مواقع التواصل الاجتماعي، مع الإشارة إلى الدور البارز الذى تؤديه النساء في المجتمع ووسط أسرهن، وتفاعل المصريين مع اليوم العالمي للمرأة برسائل تقر دورها ومطالبة بالاستمرار في طريق اعطاءها حقوقها وتقدير دورها.
". كما عبرت مغردات عن فخرهن بالمكانة التي وصلت لها المرأة حول العالم، فقالت إحداهن: "نتفخر ونعتز بالمكانة التي وصلت لها المرأة اليوم حول العالم.. يومكن سعيد وسنواتكن عامرة بالانجازات والرضا".
وبالفعل بدأ الاحتفال باليوم العالمى للمرأة لأول مرة عام 1911، فى ألمانيا وسويسرا والنمسا والدنمارك، ولكن بدأت الأمم المتحدة تحتفل سنوياً بيوم المرأة العالمى فى عام 1975، وأصبح هذا اليوم يوماً للاحتفال بمستوى ارتقاء المرأة فى المجتمع، وتوليها المراكز المختلفة فى مجتمعها، ويتم تحديد موضوع لكل عام يتم فيه الاحتفاء بهذا اليوم، ويعود الفضل فى هذه الفاعلية إلى الناشطة الألمانية كلارا زيتكين.
#إبراهيم_نصرالله #اليوم_العالمي_للفتاه — Quotes (@QuotesAe) October 11, 2016
عندما تنجح امرأة في الوصول بسقف الأنوثة إلى حد تتساوى تحته النساء وتستحيل فوقه النساء أيضا". كما ويقول فاروق جويدة: "أنا إنسان أصافح المرأة من عقلها ويأسرني حنانها قبل بريق عينيها ويبهرني عطاؤها قبل ألوانها الصارخة! وجوه كثيرة خدعتني بالألوان، وأنا يا سيدتي أبحثُ دائمًا عن الإنسان". يقول سغموند فريد: "السؤال الكبير الذي لم يتم الإجابة عليه أبدًا والذي لم أستطع أنا الإجابة عليه بالرغم من ثلاثين عاما قضيتها في البحث في نَفْسِ الأنثى هو: ما الذي تريدُه المرأة". الكاتب العالمي شكسبير: "على قدر حب المرأة يكون انتقامها، وعلى قدر غباء المرأة يكون سقوطها. هاشتاج اليوم العالمي للمرأة يتصدر ترند تويتر: يحملن على أكتافهن الضوء لمدينة كاملة | صوت الأمة. المرأة كوكب يستنير به الرجل، ومن غيرها يبيت الرجل في الظلام".
تاريخ النشر: الأحد 21 جمادى الآخر 1430 هـ - 14-6-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 123605 377287 0 586 السؤال إلى من أرسل التوراة والزبور وما جاء فيهن؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الاسمين المذكورين: التوراة، والزبور هما كتابان عظيمان من كتب الله تعالى التي أنزل على أنبيائه. فالتوراة هي الكتاب الذي أنزله على نبيه موسى عليه السلام، وفيه الهدى والنور والشريعة التي يعمل بها، فقد قال الله تعالى في شأنها: إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ. النبي الذي أنزل عليه التوراة والنبي الذي أنزل عليه الزبور - إسلام ويب - مركز الفتوى. {المائدة: 44}. وللمزيد عن التواة انظر الفتوى: 39572. وأما الزبور فهو كتاب الله تعالى الذي أنزله على نبيه وعبده داود عليه السلام وكله حكم ومواعظ، وليس فيه شريعة كما سبق بيانه بتفصيل أكثر في الفتوى: 23272. والله أعلم.
والأظهر كما ذكرتُ لك من سياق الآيات في سورة الأعراف أن الكتب غير الصحف ". انتهى من "شرح العقيدة الطحاوية" (1/321). وممن رجح الفرق بينهما أيضا: الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، كما في "فتاواه" (1/367) ، والشيخ عبد العزيز الراجحي ، كما في "شرح الاقتصاد في الاعتقاد" (17). والله تعالى أعلم.
* ذكر من قال ذلك: 12286 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: " وليزيدن كثيًرا منهم ما أنـزل إليك من ربك طغيانًا وكفرًا " ، قال: الفرقان= يقول: فلا تحزن. 12287 - حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قوله: " فلا تأس على القوم الكافرين " ، قال: لا تحزن. --------------- الهوامش: (33) في المطبوعة والمخطوطة: "سلام بن مسكين" ، ولم أجد هذا الاسم فيمن كان من يهود على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والمعروف هو ما أثبته وهو الموجود في هذا الخبر في سيرة ابن هشام. (34) في المطبوعة: "... بن حرملة" ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو مطابق لما في سيرة ابن هشام. (35) الأثر: 12284- سيرة ابن هشام 2: 217 ، وهو تابع الآثار التي مضت رقم: 2101 ، 2102 ، 12219. (36) "الكتاب" فاعل قوله: "ليزيدن كثيرًا من هؤلاء اليهود... ". ما اول ما نزل من التوراة – تريند الساعة. (37) انظر تفسير "الكفر" فيما سلف من فهارس اللغة. (38) انظر تفسير "الطغيان" فيما سلف ص: 457 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (39) في المطبوعة: "يعبي يقول" ، والصواب من المخطوطة. (40) هو العجاج. (41) ديوانه: 31 ، ومجاز القرآن لأبي عبيدة 1: 171 ، والكامل 1: 352 ، واللسان (حلب) (كرس) ، وهو من رجزه المشهور ، مضى أوله في هذا التفسير 1: 509 ، يقول: يَـا صَـاحِ، هَلْ تَعْرِفُ رَسْمًا مُكْرَسَا?