وتمتد خدمات المنصة إلى خارج نطاق العلاقة بين المتطوعين وجهات التطوع لتشمل توفير الدورات التدريبية والمهارية، وخاصية "بنك الفرص التطوعية" وهي عبارة عن بيئة تفاعلية يشارك فيها المتطوعون بآرائهم ويسهمون في صناعة فرص تطوعية من نتاج أفكارهم تتبناها الجهات المشاركة، كما تم في وقت لاحق من هذا العام إطلاق تطبيق المنصة الوطنية للعمل التطوعي، لتسهيل وصول المتطوعين إلى الفرص التطوعية.
* أسبوع المنتج الوطني: وانطلقت اليوم مبادرة أسبوع المنتج الوطني لدعم المنتجات الوطنية والمصنعين القطريين لمساندة المنتجات الوطنية المختلفة وتعريف المشترين والمساهمين بالإنجازات التي حققتها الشركات الوطنية في العديد من القطاعات. ويهدف أسبوع المنتج الوطني، بحسب وزارة التجارة والصناعة عبر موقعها الإلكتروني، لمُساعدة رواد الأعمال في الوصول إلى فرص تعاقدية جديدة، وذلك استكمالًا لمساعي الوزارة بالتعاون مع بنك قطر للتنمية في دعم المنتج الوطني والتعريف به، وبالعلامة التجارية الجديدة للمنتجات الوطنية والترويج لها على كل المستويات في الدولة.
لا يحتوي التطبيق على «فلاتر» أو أزرار مخصصة لتعديل الصور. لذلك إذا كان شعرك في حالة من الفوضى في تلك اللحظة، فهذا ما سيراه الناس. كل ما تريد معرفته عن مبادرة 1000 فرصة لدعم شركات ومصانع القطاع الخاص. تحديث جديد في 'إنستغرام' للتركيز على المحتوى الأصلي اقرأ أكثر: صحيفة البيان » احتفاء بيوم زايد للعمل الإنساني.. 'كليات التقنية' تكرم إنجازات طلبتها التطوعية أبوظبي في 20 أبريل / وام / احتفت كليات التقنية العليا بمناسبة يوم زايد للعمل الإنساني بإنجازات برنامجها للعمل التطوعي ، وكرمت طلبتها الأكثر إنجازاً للساعات التطوعية خلال العام الحالي وشركائها الاستراتيجين من جهات العمل وفرق التطوع المتعاونة مع الكليات بتوفير فرص تطوع للطلبة، بالإضافة الى تكريم الكليات الأكثر نشاطاً في المجال التطوعي. وأكد سعادة البروفيسور عبداللطيف الشامسي مدير مجمع كليات التقنية العليا في كلمته الافتتاحية خلال الاحتفال الذي أقيم بهذه المناسبة، أن يوم زايد للعمل الانساني يوم نحتفي فيه بقائد قدّم بإيمانه وحكمته أفعالاً وانجازات جعلته نموذجاً عالمياً ملهماً في الانسانية والعطاء، و أرسى فكراً أصبح نهجاً وجعل بلادنا اليوم رائدة عالمياً في العمل الانساني. وأضاف أن قيادتنا الحكيمة رسخت هذا النهج قولاً وفعلاً وأكدت أنه أساس لا تحيد عنه ونهج مستمر ، فالمبدأ التاسع من وثيقة الخمسين وأكد أن المساعدات الإنسانية الخارجية لدولة الإمارات هي جزء لا يتجزأ من مسيرتها والتزاماتها الأخلاقية تجاه الشعوب الأقل حظاً، ولا ترتبط مساعداتنا الإنسانية الخارجية بدين أو عرق أو لون أو ثقافة.
ونحن نقول لهذا الملبس: الواقع الذي هو موجود في مجلس النواب أهي الديمقراطية التي يريدها أعداء الإسلام أم هي الشورى ؟ الواقع أنها الديمقراطية ، لأنهم يدلون بأصواتهم ثم يأخذون الأكثرية ، ونقول أيضاً لهذا الملبس: إن مجلة تنشر في باكستان أجرت مقابلة مع رؤساء الأحزاب ومنهم عبدالوهاب الآنسي فقالت له: لو أنكم فزتم هل ستبعدون الحزب الاشتراكي والمؤتمر " فقال: لا ، بل يباشرون العمل معنا ونعمل سوياً ، فهل هذه هي الديمقراطية أم هي الشورى أن يدخل الاشتراكي الكافر ويباشر عمله ويكون وزيراً ، ويكون محافظاً ويكون ويكون فهذه هي الديمقراطية. ولسنا نستغرب فهذه هي طريقة الإخوان المفلسين بمصر ، فمع حزب الوفد ومع حزب العمل ، فهم الإخوان المفلسون أن يعيشوا حتى الكراسي مستعدون أن يضحوا بها ، المهم أن يعيشوا ويلبسوا الكرفته ويحلقون اللحية ويتشبهون بأعداء الإسلام ، وإلا فرب العزة يقول في كتابه الكريم: " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعواالسبل فنفرق بكم عن سبيله " ، ويقول سبحانه وتعالى: " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً ". والواقع أنهم ليسوا مستعدين أن يحكموا الكتاب والسنة ، وقد طلبنا منهم أن نحكم مجموعة من العلماء فلم ينفذوا هذا ، وإن كانوا وافقوا عليه إلا أنهم لم ينفذونه لأنهم يعلمون ما عندهم من المخالفات.
ذات صلة ما هي ساعة الأرض الفرق بين الكأس والكوب الخافقان يُعرف الخافقان لغةً بنهما أفق المشرق وأفق المغرب؛ ذلك لأنّ الليل والنهار يخفقان فيهما، والخَفْقُ هو اضطراب الشيء العريض، ويُقال راياتُهم تخفِق وتختفِقُ، ويُطلق على الأعلام الخوافق أو الخافقات، والخَفقة هي ما يُصيب القلبَ فيخفقُ له، وقال خالد بن جنْبةَ في تعريف الخافقان، هي منتهى الأرض والسماء، [١] وقال الأصمعي بأنّ الخفقان هما طرفي الليل والنهار، وقال أبو الهيثم أنهما المشرق والمغرب، وذلك لأنّ المغرب يُقال له الخافِق، والخافق هو الغائب، إذ يُقال خفق النجم فغلبوا المغرب على المشرق، وقالوا الخافقان كما قال الأبوان أيضاً. [٢] أفق المشرق وأفق المغرب الأفق لغةً هو خطٌّ دائريّ يرى فيه المُشاهد السماء كأنها مُلتقية بالأرض، ويظهر على اليابسة كأنه مُتعرجاً، أما على الماء فيظهر وكأنه دائرةً كاملة، أم خط الأفق فهو مُلتقى الأرض بالسماء، [٣] عرف عبد العلي البرجندي في رسالةٍ فارسيةٍ في علم الهيئة الأفق بأنه عبارة عن قوس من مدارٍ يومي للكوكب يدور بين مركز الكوكب ودائرة الأفق، والأفق قسمين: الدائر بالنهار، والدائر بالليل، وذلك القسمين له نوعين هما: الدائر الماضي، والدائر الباقي، ويُطلق عليه أيضاً اسم الدائر المستقبل.
أفيق - ج ، أفق أفيق - ج ، أفق أفيق - ج ، أفق وآفقة: 1 - أفيق من الإنسان أو الحيوان: جلده. 2 - أفيق: جلد لم تتم دباغته. المعجم: الرائد - أفق - يأفق ، أفقا: - بلغ النهاية في الكرم أو العلم أو غيرهما 1 - أفق: ذهب وجال في الآفاق. 2 - أفق: كذب. 3 - أفق الجلد: دبغه. 4 - أفق عليه: غلبه. أفق - و أفق: 1 - مصدر أفق. 2 - من الطريق: وجهه ، جمع: آفاق. أفق - ، وج ، آفاق: 1 - أفق: خط عنده ينتهي امتداد البصر ، وعنده تبدو السماء وكأنها متصلة بالأرض أو بالبحر. 2 - أفق: ناحية. 3 - أفق: مهب الرياح. 4 - أفق: « هو جواب آفاق »: أي كثير الأسفار. أفق - أَفَقَ: [ أ ف ق]. ( فعل: ثلاثي لازم متعد). أَفَقَ ، يَأْفِقُ ، مصدر أَفْقٌ. 1. " أَفَقَ الرَّحَّالَةُ ": رَكِبَ رَأْسَهُ وَذَهَبَ إلى الآفاقِ. 2. " أَفَقَ الرَّجُلُ ": كَذِبَ. 3. " أَفَقَ الجِلْدَ ": دَبَغَهُ. المعجم: الغني - أفق - أَفِقَ: [ أ ف ق]. ( فعل: ثلاثي لازم). أَفِقَ ، يَأْفَقُ ، مصدر أَفَقٌ. " أَفِقَ الرَّجُلُ ": بَلَغَ النِّهايَةَ في الكَرَمِ أَوِ العِلْمِ أَوْ فِي غَيْرِهِما. أفق - أُفُقٌ: جمع: آفاقٌ. [ أ ف ق]. 1. " يَنْظُرُ إلَى الأُفْقِ الأعْلَى بِمِنْظارِهِ ": الحَدُّ الأقْصَى فِي السَّماءِ. "
الجمعة 29 أبريل 2022 صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007 رئيس التحرير خالد هلال المطيري العدد: 5020 C° رئيس مجلس الأمة مرزوق الغانم أكد رئيس مجلس الأمة مرزوق الغانم أن ما يحدث في القدس والأقصى شاهد يومي ومتكرر على سقوط كل المقولات والخطاب السياسي الذي ساد من 30 عاما، والذي روج للسلام الزائف والتعايش المتخيل وترتيبات ما يسمى بالنظام الدولي الجديد. وقال الغانم إن ما يحدث في القدس والأقصى دليل على أن مصطلحات النضال والكفاح والدعم والتضامن والمؤازرة لم تمت، بل هي كلمات مفتاحية مفصلية لنيل الحقوق الأصيلة للشعب الفلسطيني. وأضاف: "علينا ألا نبخل على شعبنا القابع تحت الاحتلال بأي جهد وإن كان رمزيا في سبيل إعلاء قضيته وقضيتنا على مستوى العالم بأسره، وأن نؤكد تضامننا ودعمنا له بشكل يومي ودائم، وأن نفضح ممارسات الاحتلال القذرة في كل المنتديات المتاحة". من جهته، أكد النائب عبدالله المضف: "سنبقى متضامنين مع فلسطين، مع المرابطين". بدوره، قال النائب أسامة الشاهين: "تحية لإخواننا المجاهدين والمرابطين في المسجد الأقصى، أولى القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين الشريفين: تواجهون - وأنتم العزَّل المحاصرون - آلة القتل الصهيونية، والانحياز الغربي، وعمالة المطبِّعين، بكل شجاعة وإيمان!