شوربة الشوفان باللحم 13/04/2013 - 07:15 المقادير: 2 ملعقة كبيرة زيت أو زبدة 1 حبة متوسطة بصل مفروم ناعم 2 فص ثوم مهروس 200 جرام لحم مقطع مكعبات 1 سم 1 ملعقة صغيرة ملح 4/1 ملعقة صغيرة فلفل أسود 1 ملعقة صغيرة بهار مشكل 2/1 ملعقة صغيرة قرفة 1 حبة متوسطة فلفل أخضر حلو مفروم ناعم 2 حبة كبيرة طماطم مبروش 2 ملعقة كبيرة معجون طماطم 6 كوب ماء 2/1 كوب شوفان جاهز 2 ملعقة كبيرة بقدونس مفروم 1. في قدر عميق سميك القاعدة ضعي الزيت والبصل. ضعي القدر على نار متوسطة. باستعمال ملعقة خشبية قلبي البصل إلى أن يلين. أضيفي الثوم وقلبي لعدة ثواني. 2. أضيفي اللحم، الملح، الفلفل، البهار والقرفة. قلبي اللحم لعدة دقائق إلى أن يجف ماؤه ويصبح لونه بني. 3. أضيفي الفلفل، الطماطم ومعجون الطماطم. قلبي اللحم مع الخضروات لتختلط. 4. أضيفي مقدار ٤ كوب من الماء. غطي القدر ودعي اللحم يطهي لمدة ٢٠ دقيقة إلى أن ينضج تماما. 5. أضيفي الشوفان وبقية الماء. دعي الشوفان يطهي لمدة ١٠ دقائق إلى أن ينضج تماما وتتسبك الشوربة. 6. في طبق تقديم عميق أسكبي شوربة الشوفان. أنثري البقدونس على الشوربة ثم قدميها.
طريقة عمل شوربة الشوفان باللحم والطماطم - video Dailymotion Watch fullscreen Font
شوربة الشوفان | خلال ١٥ دقيقة شوربة ل ٦ أشخاص والطعم روعة #شوفان #شوربة_صحية - YouTube
يعتبر الشوفان من المكونات الغنية بالألياف التي تعمل على إمداد الجسم بالعناصر الغذائية الهامة والضرورية. كما انة يفيد فى حالات الرجيم وهو مناسب لجميع الأفراد والأطفال. ويعتبر الشوفان باللحم من الوجبات الغذائية المتكاملة. ويمكن اعداد شوربة الشوفان باللحم بخطوات سهلة وبسيطة كما أنه من الاكلات التى يجب الحرص عليها باستمرار نظرا للقيمة الغذائية الهامة للجسم. وسوف نوضح طريقة عمل شوربة الشوفان باللحم فى الخطوات البسيطة التالية. خطوات تحضير شوربة الشوفان باللحم تعد طريقة عمل شوربة الشوفان باللحم من الطرق السهلة. ويمكن لربات البيوت من تحضير شوربة الشوفان الصحية والمفيدة فى المنزل بجانب الوجبات الاخرى وتقديمها الى افراد الاسرة للاستفادة منها. ونوضح في السطور التالية طريقة ومكونات عمل شوربة الشوفان باللحم والتوابل الهامة. مكونات عمل شوربة الشوفان باللحم مقدار كيلو من اللحم مقطع الى مكعبات حسب الرغبة. ثم حبة من البصل المفروم. حبة من الطماطم المفرومة. مع كوبان من الشوفان. ايضا ملعقة من الفلفل الأسود. كذلك ملعقة من الملح حسب الرغبة. ملعقة صغيرة من القرفة المطحونة. ثم ملعقة صغيرة من الكمون. ثلاث حبات من الهيل.
طريقة عمل شوربة الشوفان باللحم، وصفة شهية ومميزة تتيح لك استخدام الشوفان الصحي في طبق مفيد للصحة من نواح عدة. فشوربة الشوفان باللحم هي بحق طبق متكامل، يحوي الشوفان وهو من الحبوب الكاملة الغنية بالكربوهيدرات والألياف ومضادات الأكسدة وكلها عناصر تساعد في محاربة السرطان وخفض نسبة السكر في الدم وتحسين الهضم وإنقاص الوزن. إضافة إلى اللحم وهو من البروتينات الأساسية التي يحتاجها الجسم لبناء الكتلة العضلية. ولا ننسى الخضروات المتنوعة التي يمكن إضافتها لهذه الشوربة مثل الكرفس والجزر وغيرها، والغنية بالفيتامينات والمعادن الضرورية لصحة الجسم. مقادير عمل شوربة الشوفان باللحم: تعلمي معنا اليوم طريقة عمل شوربة الشوفان باللحم الصحية واللذيذة جداً، وقدميها كطبق جانبي أو طبق رئيسي على الغداء أو العشاء.
نضع الشوربة في انأ عميق ونسكب بداخله الشوفان باللحم ونرشّ عليها البقدونس المفروم..
وقيل: إن الوليد بن المغيرة قال: أو أنزل عليه الذكر من بيننا، فنزلت الآية. وأخبر أن الاختيار إليه سبحانه وتعالى. " إن الله سميع " لأقوال عباده. " بصير " بمن يختاره من خلقه لرسالته.
فَلا جَرَمَ أبْطَلَ قَوْلُهُ ﴿اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ المَلائِكَةِ رُسُلًا ومِنَ النّاسِ﴾ جَمِيعَ مَزاعِمِهِمْ في أصْنامِهِمْ. فالجُمْلَةُ اسْتِئْنافٌ ابْتِدائِيٌّ. والمُناسَبَةُ ما عَلِمْتَ. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 75. (p-٣٤٤)وتَقْدِيمُ المُسْنَدِ إلَيْهِ وهو اسْمُ الجَلالَةِ عَلى الخَبَرِ الفِعْلِيِّ في قَوْلِهِ ﴿اللَّهُ يَصْطَفِي﴾ دُونَ أنْ يَقُولَ: يَصْطَفِي، لِإفادَةِ الِاخْتِصاصِ، أيِ اللَّهُ وحْدَهُ هو الَّذِي يَصْطَفِي لا أنْتُمْ تَصْطَفُونَ وتَنْسِبُونَ إلَيْهِ. والإظْهارُ في مَقامِ الإضْمارِ هُنا حَيْثُ لَمْ يَقُلْ: هو يَصْطَفِي مِنَ المَلائِكَةِ رُسُلًا، لِأنَّ اسْمَ الجَلالَةِ أصْلُهُ الإلَهُ، أيِ الإلَهُ المَعْرُوفُ الَّذِي لا إلَهَ غَيْرُهُ، فاشْتِقاقُهُ مُشِيرٌ إلى أنَّ مُسَمّاهُ جامِعٌ كُلَّ الصِّفاتِ العُلى تَقْرِيرًا لِلْقُوَّةِ الكامِلَةِ والعِزَّةِ القاهِرَةِ. وجُمْلَةُ ﴿إنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ تَعْلِيلٌ لِمَضْمُونِ جُمْلَةِ ﴿اللَّهُ يَصْطَفِي﴾ لِأنَّ المُحِيطَ عِلْمُهُ بِالأشْياءِ هو الَّذِي يَخْتَصُّ بِالِاصْطِفاءِ. ولَيْسَ لِأهْلِ العُقُولِ مَهْما بَلَغَتْ بِهِمْ عُقُولُهم مِنَ الفِطْنَةِ والِاخْتِيارِ أنْ يَطَّلِعُوا عَلى خَفايا الأُمُورِ فَيُصْطَفَوْا لِلْمَقاماتِ العُلْيا مَن قَدْ تَخْفى عَنْهم نَقائِصُهم بَلْهَ اصْطِفاءُ الحِجارَةِ الصَّمّاءِ.
ثم يقول تعالى: { إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [الحج: 75] السمع يتعلق بالأصوات، والبصر يتعلق بالأفعال، وهما كما قلنا عُمْدة الحواسِّ كلها، والحق سبحانه في قوله: { سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [الحج: 75] يُبيّن لنا أن رسله سيُوَاجَهُون بأقوال تؤذيهم واستهزاء، وسيُقَابلون بأفعال تعرقل مسيرة دعوتهم، فليكُنْ هذا معلوماً حتى لا يفُتّ في عَضُدهم، وأنا معهم سميع لما يُقال، بَصير بما يفعل، فهُمْ تحت سمعي وبصري وكلاءتي.
(افتراءات وخرافات ومعتقدات الفرقة القديانية) (الردود علي اساطير وخرافات ناصر اليماني) (الردود علي افتراءات القمص زكريا بطرس حول الاسلام) (الدجال*بأجوج ومأجوج*الدابة) (يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصا) ((بيانات الامام * ابن مريم المنتظر من يكون ؟ * مامعني دق الصليب * حقائق وفاة عيسي ابن مريم * لانسخ في القران) (الانجيل الصحيح للمسيح * مزامير داود * سيرة موسي بالتوراة والقران * المسيح في السنة * سفر نبواءات النبي اشعياء) نبوءات تابوت السكينة بمصر (ابن عرقــــــان القرعـــــاني) الامام المهدي الحق
والذي أنكره الكفار هو إرسال الرسل إلى الناس، وهو الذي حصر الله فيه الرسل في الرجال من الناس، فلا ينافي إرسال الملائكة للرسل بالوحي ". انتهى من "أضواء البيان" (3 / 330 - 332). وقال تعالى: وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولا * قُلْ لَوْ كَانَ فِي الأرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنزلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولا الإسراء/94-95. قال ابن كثير رحمه الله: " يَقُولُ تَعَالَى: وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَيْ: أَكْثَرَهُمْ أَنْ يُؤْمِنُوا وَيُتَابِعُوا الرُّسُلَ، إِلَّا اسْتِعْجَابُهُمْ مِنْ بَعْثَتِهِ (4) الْبَشَرَ رُسُلًا كَمَا قَالَ تَعَالَى: أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا [يُونُسَ: 2]. وَقَالَ تَعَالَى: ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ [التَّغَابُنِ: 6] ، وَقَالَ فِرْعَوْنُ وَمَلَؤُهُ: أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ [الْمُؤْمِنُونَ: 47] ، وَكَذَلِكَ قَالَتِ الْأُمَمِ لِرُسُلِهِمْ: إِنْ أَنْتُمْ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ [إِبْرَاهِيمَ: 10] ، وَالْآيَاتُ فِي هَذَا كَثِيرَةٌ.
فكل أمر من الأمور مآله إلى الله عز وجل، ليحاسب من فعله يوم القيامة، فيسأل الإنسان عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وماذا عمل فيما علم. يعلم الله عز وجل ذلك ويحاسب ويجازي العباد عليه، وإليه ترجع جميع أمور خلقه. تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم... ) قال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمُ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الحج:77]، أمر الله سبحانه عباده بالركوع وبالسجود، وهذه سجدة يسجد عند قراءتها، لكن عند الإمام مالك وعند الإمام أبي حنيفة أنها ليست من عزائم السجود، وعند الشافعي و أحمد أنها من سجدات القرآن. فالذين قالوا: ليست من عزائم السجود كـ مالك و أبي حنيفة قالوا: هذه الآية أمرت بالركوع والسجود وكأنها أمرت بالصلاة، فعبرت عنها بالركوع والسجود. لكن غيرهم قال: الأمر هنا بالركوع وبالسجود، فيسجد الإنسان لهذه السجدة، وذكروا حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( أن هذه السورة فضلت بسجدتين فمن لم يسجد فيهما فلا يقرأهما) وإسناده فيه ضعف. وفي هذه الآية عطف العبادة على الركوع والسجود وهما عبادة فكأنه خصص ثم عمم.