من الجيد ان تكون العلاقة بهذا العمق الا انني اتوقع لو يخفف زوجك من الشوق في هذا الشهر يكون اكثر راحة له، واما اذا كان لا يمكنه التقليل من مرات الجماع الاسبوعية فيمكنك الطلب منه الجماع تقريبا بعد الافطار بثلاث ساعات حتى تشعرين ببعض الطاقة في جسدك. ولا يفضل ممارسة العلاقة الجنسية بعد أذان المغرب مباشرة، حيث يكون الجسم في حالة إرهاق وتعب، ويكون مستوى السكر في الدم منخفض جداً ولا تكون الدورة الدموية في وضعها الطبيعي، نتيجة لذلك لا يصل الدم إلى الأعضاء التناسلية بالشكل الكافي لحدوث الإثارة لدى المرأة أو حدوث الإنتصاب لدى الرجل، مما يؤدي إلى عدم القيام بالعلاقة الحميمة بالشكل اللازم وانخفاض الكفائة الجنسية قد تسبب اضرار نفسية عند الزوجين. إذا كنت تخططين لممارسة العلاقة الحميمة في رمضان فالوقت المناسب هو بعد صلاة العشاء حيث تصبح الأجواء هادئة ومهيئة ويكون الجسد يمتلك طاقة كبيرة لاتمام العلاقة بالكفائة اللازمة، ويتوفر لديكما الوقت الكافي لممارسة الجنس إلى حين موعد آذان الفجر، تجنبي البدء بممارسة العلاقة الحميمة قبل وقت قصير من آذان الفجر، وذلك لتجنب التشتت والخوف من إقتراب حلول موعد الإمساك، مما يتسبب في عدم الرضا الكامل للطرفين عن العلاقة إذا إضطررتما إلى إنهاءها قبل بلوغكما للذروة والنشوة الجنسية، امنحو انفسكم وقت كافي لاتمام العملية دون استعجال ليشعر الطرفين بالاشباع.
س 15: إذا رأت المرأة في زمن عادتها يومًا دمًا والذي يليه لا ترى الدم طيلة النهار، فماذا عليها أن تفعل؟ جـ: الظاهر أن هذا الطهر أو اليبوسة التي حصلت لها في أيام حيضها تابع للحيض فلا يعتبر طهرًا، وعلى هذا فتبقى ممتنعة مما تمتنع منه الحائض، وقال بعض أهل العلم: من كانت ترى يومًا دمًا ويومًا نقاءً، فالدم حيض، والنقاء طهر حتى يصل إلى خمسة عشر يومًا فإذا وصل إلى خمسة عشر يومًا صار ما بعده دم استحاضة، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد بن حنبل ـ رحمه الله ـ. س 16: في الأيام الأخيرة من الحيض وقبل الطهر لا ترى المرأة أثرًا للدم، هل تصوم ذلك اليوم وهي لم تر القصة البيضاء أم ماذا تصنع؟ جـ: إذا كان من عادتها ألا ترى القصة البيضاء كما يوجد في بعض النساء فإنها تصوم، وإن كان من عادتها أن ترى القصة البيضاء فإنه لا تصوم حتى ترى القصة البيضاء. س 17: ما حكم قراءة الحائض والنفساء للقرآن نظرًا وحفظًا في حالة الضرورة كأن تكون طالبة أو معلمة؟ جـ: لا حرج على المرأة الحائض أو النفساء في قراءة القرآن إذا كان لحاجة، كالمرأة المعلمة، أو الدارسة التي تقرأ وردها في ليل أو نهار، وأما القراءة أعني قراءة القرآن لطلب الأجر وثواب التلاوة فالأفضل ألا تفعل لأن كثيرًا من أهل العلم أو أكثرهم يرون أن الحائض لا يحل لها قراءة القرآن.
السائل: العمر: المستوى الدراسي: دبلوم الدولة: العراق المدينة: السوال: بسم الله الرحمن الرحيم اشكر لكم قبولي ضيفة" في موقعكم المبارك هذا, واطمع فيكم استقبال لسؤالي -هل موجود في احكام الشريعة الاسلامية ما هو معروف في عاداتنا وتقاليدنا في وجوب حصول الجماع بين الزوج وزوجته حتى بعد اذان الفجر -هذا في ليلية زفافهم- لان ما نسمعه من امهاتنا اني مثلا" نزلت مني بقعة دم وان في الايام الاولى من ولادتي, فالمرأة من هذا النوع لايدخل بها زوجها الا بعد صلاة الفجر. هل يجب أن يكون الجماع في ليلة الزفاف بعد أذان الفجر ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. افتونا هل هذا وارد في الشريعة وما حكم تاركه, والله يوفقكم الجواب: بعد حصول العقد الشرعي بين الزوج و الزوجة تجوز كافة الاستمتاعات الزوجية و التي من أهمها الجماع ، و ليس للجماع وقت خاص ، إلا أنه لا يجوز الجماع فترة العادة الشهرية ( الحيض) فقط. غير أن هناك آداباً و مستحبات و مكروهات يستحسن الالتزام بها لما فيها من الآثار. مواضيع ذات صلة
[٤] [٦] أفتوا -أيضاً- بجواز تعطّر المرأة بعطرٍ خفيّ، بمعنى لا تنبعث منه رائحة تثير مكامن الشّهوة ، كمزيل العرق، أو أي مواد عطرية غير نفّاثة، تضعها المرأة بقصد إزالة الرائحة الكريهة. [٧] [٨] فيديو عن حكم تعطر المرأة يُنصح بمشاهدة الفيديو الآتي والذي يوضح فيه فضيلة الدكتور بلال إبداح حكم تعطر المرأة.
قلت: الحديث ساكت عن هذا التفصيل. قال ابن الملك: وهذا مبالغة في الزجر. وعلى مدار عقود، غالى الكثير في فهم النص، وقدم شيوخ كثر أطروحات مختلفة، بالاتفاق مع نص الحديث، لكن مؤخراً هدم الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، إشكالية "الالتزام بالنص دون فهمه" بقوله إنه لا شيء في تعطر المرأة طالما من أجل النظافة وليس للفت الانتباه. وقال مفتي الجمهورية نصاً: "إن التعطر للرجال والنساء يدخل في حيز النظافة ومظهر الإنسان، وأنه لابد أن يعيش الإنسان نظيف، وهذه مطلوبات شرعية، وأنه لابد أن يتفق الشكل الجميل مع الجوهر والقلب الطيب، و التعطر للمرأة يعني الظهور بسلوك حضارى، شريطة أن يكون غير ملفت وأن يكون هناك اعتدال في استعمال العطور". الأمر مثل صدمة لمن يسيؤون فهم النصوص، ومن يجيدون اختزالها، فالبعض اعتبر ذلك انتصاراً للمرأة، والبعض الآخر اعتبره خروجاً عن النص وكلاهما جاهل. ما حكم تعطر المرأة وخروجها من المنزل ؟ ؟؟ | TLB News (طلبة نيوز للإعلام الحر). فالأصل في تعطر المرأة من باب النظافة (الجواز)، بالقياس على أمور عدة في الزمن الحالي، حيث باتت المرأة في الشارع تمارس عملها ومهامها وتقوم بمهام الرجال، ومع الزحام والتعرق، لذا من باب أولى المحافظة على النظافة الشخصية لكي لا ينفر الناس منها.
فإن حصلت بعض الظروف الطارئة التي أدت إلى شم بعض الرجال طيب هذه المرأة ، بسبب حادث سيارة مثلا ، أو مرض مفاجئ نقلت على إثره إلى المستشفى ونحو ذلك ، فهذا من الأمور المعفو عنها إن شاء الله ، إذ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ، والحكم الشرعي يتبع حالات الاختيار لا حالات الاضطرار. والله أعلم.