اقرأ أيضًا: قائمة أفضل الجمعيات الخيرية في السعودية 12- جمعية ويلكوم ترست تلك الجمعية هي أيضًا من أشهر أسماء الجمعيات الخيرية في العالم، فتعمل على توفير الأبحاث الطبية الموجودة في العالم، حيث يدخل إجمالى دخلها السنوي حوالي 23 مليار دولار. فهي تحاول القضاء والتصدي كثير من الأمراض المعدية والمزمنة، وتحاول أن تربط بين الصحة والتغذية المناسبة والبيئة. 13- جمعية أمريكيرز من أفضل الجمعيات العلاجية على مستوى العالم، فتحاول توفير أفضل الأدوية التي يتم استخدامها في حالات الطوارئ في كل المناطق التي تتعرض إلى الكوارث. كما تعمل على توفير العديد من الإمدادات الطبية وتخصص نسبة كبيرة جدًا من نفقاتها الخاصة على برامج الدعم والأجهزة، فتم تأسيسهاعام 1982، ولديها فروع في أكثر من 146 دولة. اسماء جمعيات و مؤسسات خيرية في الامارات | مواضيع باللغة الانجليزية. 14- منظمة اليونيسيف القسم الخاص بهذه الجمعية يسمى صندوق الأمم المتحدة للأطفال، فتم تأسيس اليونيسيف عام 1946 حتى توفر الماء والمسكن المناسب للأطفال، كما تعمل على تقديم الغذاء لهم، فهي من أشهر وأهم الجمعيات الخيرية. وتمتك أكبر مكان خاص بالمبيدات الحشرية حيث تقدمها بصورة مجانية للحكومة المتواجدة في كل الدول التي توجد بها الملاريا، فإجمالي الدخل في العالم الواحد يبلغ 3.
الجمعية السورية لمكافحة السرطان. الجمعية السورية لمكافحة السل. اسماء جمعيات خيرية في الكويت. جمعية معالجة الأمراض النفسية ومكافحة الإدمان. الجمعية السورية لداء السكري [19] الجمعية الأهلية السورية لترقق العظام الجمعية السورية لأمراض جهاز الهضم [20] الجمعية السورية للجراحة العظمية [21] جمعية الأطباء المخدرين السورية [22] الجمعية السورية لتقويم الأسنان [23] الجمعية السورية لأمراض اللثة [24] جمعيات أهلية اجتماعية جمعية قرى الأطفال السورية [25] جمعية الورود الصغيرة [26] الجمعية السورية للكفيفات [27] جمعية النّدى التنموية [28] جمعية أصدقاء دمشق [29] جمعية بسمة [30] جمعية صندوق العافية الخيري.
تأسست الجمعيات الخيرية من قبل فرقة من الأفراد المرخصين من قبل الدولة، هدفهم الرسمي هو مساعدة الفقراء والمحتاجين في الدولة، وتخصيص فرقة من الأموال لهم أو تأمينهم على شكل ضروريات أخرى. الجمعيات الخيرية يختلف تعريف المنظمات غير الربحية وفقًا لقوانين البلد الذي تعمل فيه هذه الجمعية. ومع ذلك، جرى الاتفاق على أنها لا تعتمد على الأرباح، ولكن ينبغي أن تخدم المصالح العامة. مثل التعليم، والقيادة الدينية، والاهتمام بتوفير العناية الاجتماعية، كما ينبغي أن تكون المنظمة غير الربحية في إنجلترا. إن المؤسسة الخيرية هي شركة لأغراض غير ربحية فقط، التي تشرف عليها المحكمة العليا، تهدف هذه الجمعيات إلى الوقف من الفقر أو الوقف منه وتقوية حقوق الإنسان الرئيسية والبيئة والمجتمع بنحو عام. في هذا المقال سنسلط الضوء على الجمعيات الخيرية في الكويت. معلومات عن الجمعيات الخيرية إن تواجد المجتمعات غير الربحية في الدولة هو أحد الأشياء التي لم يكن من الممكن القيام بها بدون التلاعب. بدلاً من ذلك، ينبغي أن تحقق هذه المجتمعات أهدافها بداخل الصورة المعطاة لها، رهناً بالمسئولية القانونية، إذا تغيرت الأهداف التي وجدت لها. تشمل الأهداف الأساسية للجمعيات الخيرية ما يلي: أحد أهداف المجتمعات غير الربحية هو القضاء على الفقر والتشرد في البلاد.
والحياء شعبه من شعب الايمان أسال الله ان يرزقنا به جميعا ويجمعنا فى جنته تسلم ايدك ياحسام حسام الدين ـــــــــــــــــــــــــــــــــ عدد الرسائل: 32 العمر: 42 الاوسمة: 0 رقم العضوية: 7 السٌّمعَة: 0 تاريخ التسجيل: 20/07/2008 موضوع: رد: الحياء (شعبه من شعب الايمان) السبت أغسطس 09, 2008 11:11 pm السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكى اخت رملة وسلمتى وسلمت يداكى الحياء (شعبه من شعب الايمان) صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى الصحبة الصالحة:: المنتدى الاسلامى:: الاسلامى العام انتقل الى:
أخرجه البخاري. قال ابن القيم رحمه الله: الحياء مشتق من الحياة، فمن لا حياء فيه فهو ميت في الدنيا، شقي في الآخرة، وبين الذنوب وقلة الحياء وعدم الغيرة تلازم، فكل منهما يستدعي الآخر ويطلبه". لذا فإن الإنسان إذا تعرى من الحياء ولم يتخلق بخلق الحياء، فلا تسل عما سيقترفه من رذائل، ولا تعجب مما سيرتكبه من حماقات. فقليل الحياء لا يأبه بدنو همته، ولا يبالي بسفول قدره، ولا يجد ما يبعثه على التحلي بالفضائل، ولا ما يقصره عن الرذائل، فإنه إذا فقد حياءه سينطلق في تحصيل شهواته غير آبه بحق الله ولا بحق الناس، وسيهوي في دركات الحماقة والوقاحة، فلا تزال خطواته تقوده من سيئة إلى أخرى حتى يصير بذيئاً جافياً، منغمسا في قبائح الأفعال وسيء الأقوال. الحياء شعبه من شعب. أما الذي يستحي من الله فإنه إذا اعترضته شهوة أو فتنة، ردها بما رد به يوسف عليه السلام على امرأة العزيز ﴿ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴾ [يوسف: 23]. فما الذي جعل الكثير من الناس يتجرؤون على محارم الله وحدوده؟ إنه قلة الحياء، إنه غياب الحياء من الله عز وجل. عن ثوبانَ عن النبيِّ (ص) – أنَّه قال: [[لأعلمنَّ أقوامًا من أمَّتي، يأتون يومَ القيامة بحَسَنات أمثال جِبال تِهامة بِيضًا، فيجعلها الله – عزَّ وجلَّ – هباءً منثورًا]]، قال ثوبان: يا رسولَ الله، صِفْهم لنا، جَلِّهِم لنا؛ ألاَّ نكونَ منهم ونحن لا نعلم، قال: [[أَمَا إنَّهم إخوانُكم، ومِن جلدتكم، ويأخذون مِنَ اللَّيْل كما تأخذون، ولكنَّهم أقوامٌ إذا خَلَوْا بِمحارم الله انتهكوها]]؛ صحيح ابن ماجه.
اللهم آمين.. #2 اللهم آمين.. ربي يجزيك الجنة #3 واياكم أخي أبو بشار.. مشكور على المرور الجميل.. #5 حياك الله أخي.. أشكرك على المرور..
رواه الترمذي وأخرجه أيضاً أحمد والبيهقي وحسنه الألباني. قال ابن رجب: (يدخل فيه حفظ السَّمع والبصر واللِّسان مِن المحرَّمات، وحفظ البطن وما حوى، يتضمَّن حفظ القلب عن الإصرار على ما حرَّم الله، ويتضمَّن أيضًا حفظ البطن مِن إدخال الحرام إليه مِن المآكل والمشارب، ومِن أعظم ما يجب حفظه مِن نواهي الله عزَّ وجلَّ اللِّسان والفرج) وقال المباركفوريُّ في شرح الحديث: (قوله: ((استحيوا مِن الله حقَّ الحَيَاء)). أي: حياءً ثابتًا ولازمًا صادقًا، قاله المناويُّ، وقيل: أي: اتَّقوا الله حقَّ تقاته. ((قلنا يا نبيَّ الله إنَّا لنستحيي)). لم يقولوا: حقَّ الحَيَاء؛ اعترافًا بالعجز عنه. ((والحمد لله)). أي على توفيقنا به. ((قال: ليس ذاك)). أي: ليس حقَّ الحَيَاء ما تحسبونه، بل أن يحفظ جميع جوارحه عمَّا لا يرضى. ((ولكن الاستحياء مِن الله حقَّ الحَيَاء: أن تحفظ الرَّأس)). أي: عن استعماله في غير طاعة الله، بأن لا تسجد لغيره، ولا تصلِّي للرِّياء، ولا تخضع به لغير الله، ولا ترفعه تكــبُّرًا. ((وما وعى)). أي: جمعه الرَّأس مِن اللِّسان والعين والأذن عمَّا لا يحلُّ استعماله. ((وتحفظ البطن)). الحياء شعبه من شعب الإيمان | منتديات صقر الجنوب. أي: عن أكل الحرام. ((وما حوى)).
04-14-2011, 04:18 PM #1 إنما المم الاخلاق ما بقيت******فأن ذهبت أخلاقهم ذهبو ان الحياء خصبة حميدة، تكف صاحبها عما لا يليق وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إن الحياء لا يأتي إلا بخير » وأخبر أنه شعبة من شعب الإيمان. فعن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنه قال: الإيمان بضع وسبعون شعبة أو بضع وستون شعبة. فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان وقد مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يعظ أخاه في الحياء أي يلومه عليه فقال:د « دعه، فإن الحياء من الإيمان » دلت هذه الأحاديث على أن الحياء خلق فاضل. قال الإمام ابن القيم- رحمه الله-: والحياء من الحياة ومنه يقال: الحيا للمطر، على حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء- وقلة الحياء من موت القلب والروح، فكلما كان القلب أحيى كان الحياء أتم- فحقيقة الحياء أنه خلق يبعث على ترك القبائح، ويمنع من التفريط في حق صاحب الحق، والحياء يكون بين العبد وبين ربه- عزّ وجلّ-. الحياء شعبه من شعب الايمان. فيستحي العبد من ربه أن يراه على معصيته ومخالفته، ويكون بين العبد وبين الناس. فالحياء الذي بين العبد وربه قد بينه صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي جاء في سنن الترمذي مرفوعاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « استحيوا من الله حق الحياء ».
وإذا فقد العبد الحياء بنوعيه لم يبق له ما يمنعه من الوقوع في القبائح المعاصي, قال مالك بن دينار رحمه الله: "ما عاقب الله تعالى قلبا بأشد من أن يسلب منه الحياء " نسأل الله ان نكون ممن يستحيي من ربه ويعظم دينه ويبتعد عن معصيته والمجاهرة بها ونسأل الله الكريم ان يحيينا بالإيمان ويميتنا عليه انه جواد كريم.. نقل مع تصرف.. والله ولي التوفيق
تعريف الحياء الحياء هو خلق يتجلى في فعل كل مليح وترك كل أمر قبيح، فهو من صفات المؤمن المحمودة، ويعتبر من مكارم الأخلاق وشعار الإسلام ، فقد قال عليه الصلاة والسلام: «إن لكل دين خُلقًا، وخُلُقُ الإسلام الحياء» (رواه ابن ماجه وحسنه الألباني)، فإن صفة الحياء تجلب الخير، وقال وهب بن منبه: الإيمان عريان، ولباسه التقوى، وزينته الحياء، وقيل أيضًا: من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه. حياؤك فاحفظه عليك فإنما يدلُّ على فضل الكريم حياؤه إذا قلَّ ماء الوجه قلَّ حيـاؤه ولا خير في وجهٍ إذا قلَّ ماؤه. وإن العلماء قد اختلفوا في تعريف الحياء وبيان معانيه، وهنا نجد أن الزمخشري قد عرف الحياء بأنه هو تغيّر وانكسار يصيب الإنسان من خوف ما يعاب به أو يذم، أما الراغب فقد قال أن الحياء هو انقباض النفس من القبيح، وقيل أيضاً كما أسلفنا سابقاً بأن الحياء هو الخلق الذي يبعث على فعل الحسن والابتعاد عن الفعل القبيح، ونستطيع القول أن الحياء لغة هو الحشمة ويكون عكسها الوقاحة أما الحياء اصطلاحاً فهي الخلق الرفيع الذي يحث صاحبه على اجتناب الأمور القبيحة وفعل كل ما هو يصب في الأخلاق الحميدة.