و"المقابض" لغلق الأبواب، أو "مزالج" زوايا حديدية. فضلاً عن "خردوات وإكسسوارات" تصنع من الحديد أو النحاس بحسب الهيئة التراثية المطلوبة". وفيما تنتظر فيروز أمام بابها الذي تسميه "باب العذاب" لتطلق أغنيتها معددة أنواع الأبواب وحالاتها: "في باب غرقان بريحة الياسمين.. في باب مشتاق.. في باب حزين.. في باب مهجور أهله منسيين.. رسم باب قديم. الزاحم - YouTube. هالأرض كلها بيوت.. يا رب خليها مزينة بأبواب.. ولا يحزن ولا بيت ولا يتسكر باب".. يفتح الشاعر جوزف حرب باب قصيدته منشداً: "على باب منوقف تنودع الأحباب نغمرهن وتولع ايدينا بالعذاب.. وأبواب أبواب.. شي غرب، شي أصحاب.. شي مسكّر وناطر تيرجعوا الغياب". وفي حين تفتح لنا الأبواب الحديثة مصاريعها لنخرج إلى الحياة اليومية سعياً نحو المستقبل، فإن الأبواب التراثية تفتح لنا مصاريعها لندخل إليها فتحتضننا وتستقبلنا وتحكي لنا تاريخ الأجداد بين الأحزان والأفراح والانتصارات والانكسارات، دون أن تعلن لنا أسرارهم اليومية الصغيرة، فهي بحق حارس أمين تقفل على بعض الذكريات وتحميها من العبث والضياع. المصدر: أبوظبي جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
رسم باب قديم. الزاحم - YouTube
فقام صناعها، بالتفنن بتشكيلها وتصميمها وزخرفتها وتجميلها، سواء بأشكال بارزة أو غائرة، أو مفرغة، كما اهتموا بمتانتها، لتؤدي مهمتها بشكل جيد ودائم. أنواع المطارق كما تنوعت تصاميم الأبواب وزخارفها، كذلك الأمر بالنسبة لمطرقة الباب، حيث شاع اتخاذ مطارق الأبواب المشكلة على هيئة رسوم مستمدة من اللفائف النباتيّة العربيّة الموروقة التي عُرفت عند علماء الفنون والآثار باسم (أرابيسك). 100 ابواب وشبابيك حديد ideas | حديد, سلالم, سلالم حلزونية. من جانب آخر، كان بعض أصحاب البيوت من أمراء المماليك، يحرصون على أن يثبتوا على مطارق أبوابهم أشعرتهم وأسمائهم. شاع استخدام مطارق الأبواب في غالبية الدول العربيّة، ومنها انتقلت إلى بعض الدول الأوروبيّة، فقد اكتشفت في كنيسة (ورتبرك) بألمانيا، مطرقة عليها كتابة دائريّة تشتمل على أدعية وألقاب مكتوبة بخط عربي زخرفي جميل. أخذت مطارق الأبواب، هيئات وأشكال متعددة، لكن أبرزها وأهمها وأكثرها شيوعاً، تلك التي أخذت شكل قبضة يد، مؤلفة من خمسة أصابع، تمثلاً وتشبهاً بيد الطارق. وربما انيطت بها مهمة دفع الحسد، ذلك أن بعض العامة قد يطبعون على أبوابهم، أو واجهات منازلهم، كفاً بأصابع خمسة، كتميمة ضد الحسد وعين السوء، الأمر الذي يجعلنا نؤكد، أن بعض هذه المطارق، يتضمن معاني رمزيّة، لا سيما منها المُشكّلة على هيئة أهله، لأن الهلال يرمز إلى الإسلام، من جهة، وإلى الخير عند الساسانيين في إيران، من جهة ثانية.
وأبواب المساجد الفاطمية تعتبر تحفاً فنيةً تزخر بالعديد من الزخارف النباتية والكتابية، ويشهد على ذلك الأبواب المحفوظة بمتحف الفن الإسلامي بالقاهرة. ابواب قديمة مزخرفة 2020. مسجد الإمام الرفاعي يمثل باب مسجد الإمام الرفاعي تحفةً فنيةً فهو يتكون من الحشوة الخشبية العليا، محشوة بنظام هندسيّ خالص يوضع بين المفردات التصميمية التي تعرف باسم (المفروكة)، وهو يحقق نُظماً إيقاعيةً بصرية يكمن وراءها أساس هندسي وهو التخطيط الهندسي لهذه الحشوة. وتمثل هذه الأبواب تطور صناعة الحفر على الخشب ودقة الحفر في النحاس أو البرونز. باب جامع الأزهر أمر الخليفة الحاكم بأمر الله بتجديد باب جامع الأزهر في القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي)، وهو نموذج للحفر على الخشب في أوائل العصر الفاطمي، والباب مزين بالزخارِف النباتية والنقوش الكتابية، ويتكون من مصراعين يشتمل كل منها على سبع حشوات مستطيلة بعضها أفقي وبعضها عمودي ويُزخرف الحشوتين العلويتين سطران من الكتابة بالخط الكوفي المزهر، وهو الخط الشائع في الآثار الفاطمية والكتابة باسم الخليفة الحاكم عبارة عن أدعية وألقاب. مسجد الصالح طلائع هو آخر مسجد فاطمي شُيد في القاهرة (555هـ / 1160م)، ويشمل ثلاث حشوات مستطيلة وأفقية وتزين هذه الحشوات زخارف نباتية محفورة بعمق في مثمنات.
اسم الكتاب: ساعي بريد نيرودا اسم الكاتب: أنطونيو سكارميتا التصنيف: رواية عدد الصفحات: 120 صفحة المترجم: صالح علماني رواية ساعي بريد نيرودا رواية: ساعي بريد نيرودا للكاتب الكبير أنطونيو سكارميتا، وفيها يحكى قصة صياد شاب يدعى ماريو خيمينث يقرر أن يهجر مهنته ليصبح ساعي بريد في ايسلانيدرا، بـ تشيلي حيث الشخص الوحيد الذي يتلقى ويبعث رسائل هو الشاعر بابلو نيرودا، أحد أعظم الشعراء في القرن العشرين. ومن خلال هذه القصة شديدة الأصالة، يتمكن الكاتب التشيلى "أنطونيو سكارميتا" من رسم صورة مكثفة لحقبة السبعينات المؤثرة في تشيلي، ويعيد في الوقت نفسه بأسلوب شاعري سرد حياة بابلو نيرودا. وقد أعجب الشاب "خيمينث" بـ نيرودا، وينتظر بلهفة أن يكتب له الشاعر إهداء على أحد كتبه، أو أن يحدث شيء بينهما شيء أكثر من مجرد تبادل الكلمات العابرة. حيث أن الشاب «ماريو» يقرر أن يهجر مهنة الصيد، ليصبح ساعي بريد في بلدة ريفية لأنه يمتلك دراجة، فيما الوحيد الذي يتلقى رسائل بها هو الشاعر المقيم في أطرافها على البحر؛ نيرودا، وتنشأ بين الاثنين علاقة إنسانية خاصة، إذ يساعد الشاعر الكبير صديقه الشاب في التخلي عن خجله وأن يظفر بمحبوبته «بياتريث»، التي يتذكر بها الشاعر حبيبة "دانتي".
مراجعة رواية ساعي بريد نيرودا - أنطونيو سكارميتا | ظل كتاب #142 - YouTube
رواية ساعي بريد نيرودا تأليف انطونيو سكارميتا.. ماريو خيمينث صياد شاب يقرر أن يهجر مهنته ليصبح ساعي بريد في ايسلانيغرا ، حيث الشخص الوحيد الذي يتلقى ويبعث رسائل هو الشاعر بابلو نيرودا. الشاب خيمينث معجب بنيرودا ، وينتظر بلهفة أن يكتب له الشاعر إهداء على أحد كتبه ، أو أن يحدث شيء بينهما شيء أكثر من مجرد تبادل الكلمات العابرة ، وتتحقق أمنيته في النهاية ، وتقوم بينهما علاقة خاصة جداً ولكن الأوضاع القلقة التي تعيشها تشيلي آنذاك تسرع في التفريق بينهما بصورة مأساوية.. من خلال قصة شديدة الأصالة ، يتمكن أنطونيو سكارميتا من رسم صورة مكثفة لحقبة السبعينات المؤثرة في تشيلي ، ويعيد في الوقت نفسه بأسلوب شاعري سرد حياة بابلو نيرودا. في عام 1994 ، نقل هذه ارواية إلى السينما المخرج ميشيل رادفورد ، وأدى الدورين الرئيسين في الفيلم الممثلان فيليب نواريه وماسيمو ترويسي الذي مات بعد يوم واحد من انتهاء التصوير. وقد نال الفيلم جائزة الأوسكار لأفضل فيلم أجنبي لعام 1995. أقرأ المزيد... شارك الكتاب مع اصدقائك
ساعي بريد نيرودا مترجم عربي كاملا - YouTube
إبراهيم أصلان وردية ليل وصديق قديم إبراهيم أصلان والبريد يكمل كل منهما الآخر فمنذ أن تدخل العالم الروائى للكاتب الكبير وترى "البريد" بتفاصيلة الدقيقة يسيطر على عالم كتاباته. وردية ليل فى "وردية ليل" يبدو "سليمان" موظف البريد هو قاسمها المشترك من حيث الشخوص، وهو الذى تنعقد حوله أحداث السرد، فى مكان عمله بهيئة البريد، لتحتل صالة الاستقبال بمصلحة البريد المساحة العظمى من ساحات القص فتكون هى القاسم المشترك المكانى الذى تدور فيه حركة الحدث، وبالمثل يكون الليل هو الزمن الذى تجرى فيه معظم الأحداث، وتدور الأحداث حول مجموعة من البشر يؤدون مهام عملهم الليلى.
وبعد ذلك حين تأتي ساعة الحقيقة، لحظة العودة إلى الواقع، تكتشفين أن الكلمات لم تكن إلا شيكًا بلا رصيد. إنني أفضّل ألف مرة أن يلمس سكّير مؤخرتك في الحانة، على أن يقال لك إن ابتسامتك تطير عاليًا مثل فراشة (... ) لا تكوني غبية! الآن ابتسامتك فراشة، لكن نهديكِ سيكونان غدًا حمامتين تريدان من يهدل لهما، وستكون حلمتاك حبتي توت بري مترعتين بالرحيق، وسيكون لسانك سجّادة الآلهة الدافئة، وستكون مؤخرتك شراع سفينة، والشيء الذي ينفث رطوبة بين ساقيك الآن سيكون فرن الكهرمان الذي يصاغ فيه معدن السلالة المنتصب! طابت ليلتك! " الحيلة الثالثة الناجعة التي استخدمها سكارميتا هي إبعاد نيرودا عن مركز السرد وتغييبه لفترات زمنية تستهلك صفحات كثيرة من الرواية وكثيرًا من الوقت السيكولوجي والكرونولوجي، وهذا نوع من التبجيل يستحقه نيرودا سواء كشاعر أو كشخصيةً روائية، فالغياب يضفي نوعًا من الجلال والهيبة على الغائب. وقد جاء إبعاد نيرودا عن مسار الأحداث عبر تلك الفترة التي عمل فيها الشاعر الكبير كسفير لتشيلي في باريس (1970 – 1973)، والتي تُوّجت بحصوله على نوبل في 1971. لقد خطف ماريو خمينيث الأضواء في النصف الثاني من الرواية بمناوشاته مع دونا روسا، ومغازلاته لبياتريث غونثالث وعلاقته بالسياسيين اليمينيين الذين يؤيدون انقلاب أوغستو بينوشيه على الرئيس الاشتراكي سيلفادور ألليندي، وسعيه الدؤوب للصرف على ابنه الشقي كثير الإصابات.