من الآداب الواجب مراعاتها في الحوار، هناك العديد من الاداب الواجب اتباعها في الكثير من الأحيان، فهي التي من خلالها يتم نشر الأخلاق الحميدة والتفاهم والوصول الى نتائج جيدة في العديد من المجالات، ونذكر من الآداب الهامة هي آداب الحوار، حيث أنه حين مناقشة الغير في أمر ما يجب على الاشخاص التحلي بروح الحوار المفيد والذي يفضي الى نتائج جيدة. من الآداب الواجب مراعاتها في الحوار هناك العديد من الآداب الواجب اتباعها حين الحوار، والتي تهدف الى جعل الحوار حضاري وذو فائدة، وهي تهدف الى التواصل الايجابي بين الافراد، وتتمثل هذه الآداب فيما يلي: التفكير قبلَ التحدث: وذلك يساعد على اختيار الكلمات الصحيحة للتعبير عن المعاني المستهدفة. قراءة لغة الجسد: حيث أن ذلك يسهم في مساعدة المُتحدّث على إدراك اللحظة التي يبدأ فيها حواره. حسن الاستماع للآخرين: وذلك من خلال الانتباه الكامل حين تحدث الاخرين والحفاظ على التواصل البصريّ. تحضير المواضيع الرئيسيّة: اذ أن ذلك يسهم في تحضير المواضيع الرئيسيّة التي من الممكن ان تطرح في الحوار. التواضع. إظهار الإحترام. التعارف: وذلك من خلال معرفة الاشخاص الاخرين ومعرفة اهتماماتهم.
من الآداب الواجب مراعاتها في الحوار، نتحدث في هذه المقالة الإجابة الصحيحة عن السؤال السابق ضمن مادة الاجتماعيات للفصل الدراسي الأول. الحوار: الحوار هو وسيلة مهمة من وسائل التواصل الاجتماعي والمعرفي وتحقيق التفاهم المشترك وتبادل الأفكار والآراء تبادلاً حضارياً. الحوار هو تبادل الحديث بين طرفين أو أكثر في قضيبة محددة ؛ من أجل إثراء المعرفة والأفكار، ويغلب عليه الهدوء والبعد عن التعصب والكراهية. والحوار قديم قدم البشرية، وقد ورد في القرآن الكريم الحوار بين الله والملائكة لما خلق الله سبحانه آدم وأمرهم بالسجود له سجود تكريم لا سجود عبادة. ، وقد ورد لفظ الحوار في القرآن الكريم في أكثر من مناسبة، كما في قوله تعالى:" وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره". وهذا يثبت أن الحوار أصل من الأصوال الثابتة للثقافة الإسلامية ينبع من رسالة الإسلام وهديه ومن طبيعة ثقافته وجوهر حضارته. أهمية الحوار: للحوار أهمية كبيرة ، فهو من وسائل الاتصال الفعالة؛ حيث يتعاون المتحاورون على معرفة الحقيقة والوصول إليها، ومعرفة الآراء المتعلقة بها ، ويبرز الحوار الواقع الحضاري والثقافي للأمم والشعوب، ويساعدنا الحوار على فتح قنوات للتواصل؛ من اجل تحقيق المعرفة والوعي ، حيث يعد الحوار من أهم وسائل الاتصال؛ لأنه يؤدي إلى فوائد منها: فهم آراء الآخرين ومعرفتها.
يجب على المتحاورين الالتزام بمجموعة من الآداب، التي تجعل الحوار حضاريّاً وفعّالاً، وهيَ مجموعة من المهارات الاجتماعيّة الأساسيّة والضروريّة، التي تهدف إلى التواصل الإيجابيّ، ومن هذه الآداب: 1- التواضع: تجنبوا ادعاء معرفة كلّ شيء، والانتباه أثناء النقاش مع الآخرين. 2- إظهار الاحترام: بعدم الانشغال أثناء الحديث مع الآخرين بالهاتف، أو عدم الالتفات لهم. 3- تجنب المقاطعة. 4- الانتباه لنبرة الصوت، ألا تكون حادة وعالية، تعلم اللطف في الحوار. 5- أن يكون المكان مناسبا للحوار. 6- التخلص من التعصب الفكري أو العرقي أو الاجتماعي، من خلال وضع المختلفين في الأفكار أوالمعتقدات، مما يؤدي إلى خلق مساحة للنقاش الهادئ، بعيدًا عن النزاعات والتعصب.
وإن كنت متواضع فإنك تقبل الرأي الحق حتى ولو كان من عدوك وهذا هو الهدف من الحوار وهو الوصول للحقيقة، فالتزم بالتواضع واحترم من أمامك يحترمك. وهذا الفيديو يشرح آداب الحوار في الإسلام الإصغاء الكثيرين يتمتعون بلغة الحوار والثرثرة لمدة طويلة دون الاستماع لمن يحاورهم وهنا ننصحك بأن تجيد مهارة الإصغاء، فلقد خلقك الله جلّ وعلا وميزك بأذنين ولسان واحد لكي تتكلم قليلًا وتستمع أكثر، فالاستماع للذي أمامك يعطيك الفرصة في ترتيب أفكارك وإيجاد بعض الملاحظات وهذا الأمر بالتأكيد في صالحك، كما أن السكوت دليل على قوتك أمام خصمك. الإنصاف لا شيء يعيبك أو ينقص من قيمتك إذا اعترفت بصحة كلام من يحاورك، فالاعتراف بالحق فضيلة والاقتناع بالرأي الصائب يزيد من قدرك أمام الناس ويزيد حبهم واحترامهم لك، فهو دليل على الشجاعة فالحق أحق أن يُتبع. وهذا الفيديو يشرح فن الحوار حسن المقصد يجب أن تكون غايتك من الحوار هي معرفة الحقيقة وليس إثبات أنك على حق والانتصار للذات فذلك من أهم آداب الحوار، فبالتأكيد رأيك من الممكن أن يكون خطأ كما يمكن أن يكون صواب فلم يميزك الله عن باقي البشر بالفهم والعقل، فعليك الدفاع عن المظلوم ونصرة الحق دون الميل إلى الهوا أو الانحياز إلى مشاعرك الخاصة.
ما هي فوائد الحوار والآراء بين الناس؟ الاستفادة الكاملة من الحوار ومن أفكار الطرف الآخر أثناء الحوار. التخلص من الأفكار السيئة والملفقة والغير مفهومة. تدريب الأشخاص وتنمية مهارات التحاور وتحفيز الذهن على الرد بأسلوب سريع ومرتب بالأعتماد على الحقائق وأسلوب الجذب للحوار وليس التنفير. ما هو الفرق بين الحوار والجدال؟ الحوار: وبهذا يمكننا أن نعرف الحوار على أنه نقاش طبقا لنقاط محددة وقواعد معينة تتجمع من خلال الحوار ونجد الأفكار مرتبة والحقائق تظهر جليا مع الحفاظ على حقوق الطرفين. أما الجدال: فهو محاولة من المحاور لوقف صوت الطرف الأخر وهذا النقاش يكون بلا فائدة وحديث يذهب هباء وفي النهاية لا يوجد حلول واضحة يتم طرحها، ويكون الجدال عن طريق الدفع بالحجة أمام الحجة ومحاولة إسكات الخصم مما ينتج مشاكل وخصومة حادة ومستمرة. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
احترام رأي الآخر لا تعتقد أنك حين تُسقط وجهة نظر الطرف الآخر أن هذا يعتبر نجاح لك، بل بالعكس هذا يعكس ضعف الحُجة وافتقار الإقناع، وعندما يبدأ الطرف الآخر في عرض وجهة نظره يجب أن تستمع إليه للنهاية وعدم مقاطعته ثم تبدأ في الرد عليه، ولذلك فالاحترام المتبادل لآراء الآخرين من أهم آداب الحوار والذي بدوره يهدف إلى الوصول لحقيقة الأمور. الاحترام رغم الاختلاف من الأقوال المشهورة أن (الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية) ومن آداب الحوار أن نلتزم بها، فإذا انتهى النقاش وكل طرف متشبث برأيه وغير مقتنع برأي الطرف الآخر فلا داعي للعداءات والغضب من بعضنا البعض، فكل رأي يجب أن يحترم وعليك تقبل الطرف الآخر بآرائه المضادة لك، كما في قول الله تعالى لنبيه موسى عليه السلام حين أرسله لفرعون الطاغية وأمره بالقول اللين: ﴿اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى* فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى﴾ [طه:43: 44]. وأخيرًا السلام يُولد سلام ومحبة حتى رغم الاختلاف، يزيد من مشاعر الرضا عند الطرفين ويخلق روح من الإخوة في الله، ولعلنا نتعلم من خُلق النبي صلى الله عليه وسلم في آداب الحوار والتزامه بالكلمة الطيبة في كل الأوقات علمًا بأن اللفظ يُحدد مكانة صاحبه من الجنة أو النار – عافانا الله وإياكم أجمعين – ويظهر هذا جليًا في قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ العبد ليتكلّم بالكلمة مِنْ رضوان الله لا يُلْقِي لها بالًا، يرفعه الله بها في الجنة، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سَخَط الله لا يُلْقِي لها بالًا، يهوي بها في جهنم) أخرجه البخاري.
هل كانت رواية رجاء الصانع قد لامست تلك الخفايا التي أرادتها ان تكون أقرب الى فضيحة روائية؟. مقدمة الرواية تضع الطعم في السنارة، فهي تخبرنا أنها تكتب من موقع اسمه «سيرة وانفضحت » و«لكل من هم فوق الثامنة عشرة». جريدة الرياض | رواية بنات الرياض للكاتبة رجاء عبدالله الصانع. والحق ان ماتكتبه المؤلفة لايوجد فيه ما يستوجب هذا الحذر، فقد سبق ان كُتبت على حد علمنا، الكثير من القصص التي تشابه حوادث الرواية، إن لم نقل ان سيرة الحب التي ترد في كل الروايات تعكس مجتمع يتخفى خلف أدوات الاتصال الحديثة ومنها التلفون والانترنيت، واللقاءات المختلسة داخل البلد وخارجه. ولعل رواية محمد حسن علوان «سقف الكفاية»، تكشف مواقف نسائية أكثر جرأة مما تتورط به بطلات هذه الرواية، كذلك رواية زينب حفني «لم أعد أبكي» التي تصّور عوالم النساء المترفات والمتطلعات الى العمل في الصحافة والمشتبكات مع مراكز قوى النشر المهيمنة. كما تصور محنة الشاعر في تطلعه الى حرية الكلمة عن الحب والعلاقات الانسانية، وهي عند هذه النقطة توازي ماجاء في رواية رجاء الصانع، اي تشخيص ذلك التوازن بين مظلومية الرجل والمرأة في هكذا مجتمع. تسوقنا رواية الصانع، ربما دون قصد من المؤلفة، الى الشعور بورطة الرجل عندما يخضع الى أعراف المجتمع الابوي، عبر شخصيات مثل راشد التنبل، الذي يضطر القبول بزيجة لايحترمها وهو يحب إمراة يابانية تتفهم إنسانيته أكثر من زوجته المتخفية خلف ثياب أمها، مثلما تتساوى ازدواجية فراس المهوس بالعطاء اللفظي مع ورطة الفتاة المستجيبة له في المكوث عند عالم لها فرصة رفضه او الهروب منه، فهي فتاة تملك المال والحرية التي تمكّنها من العيش وحيدة في مكان آخر، ولكنها حسب قصص الحب الرومانسي، تحب تعذيب ذاتها على قدر من المساواة مع تمرس حبيبها في هذا الكار.
ت + ت - الحجم الطبيعي # ثارت الدنيا ولم تقعد على رواية «بنات الرياض» للشابة السعودية رجاء الصانع ذات الأربعة والعشرين ربيعاً. فهناك من هاجم الكاتبة واعتبرها مرتدة، وطالبها بالتوبة لأنها عممت تجربتها على كل بنات مدينة الرياض، وهناك من اتهمها بالرذيلة وضعف الأخلاق، وآخرون قالوا ان هذه قصة حياتها وتجربتها الشخصية وتحاول إسقاطها على كل بنات الرياض، وفئة تحاول جمع أكبر عدد من الأصوات ضدها لمقاضاتها قانونيا حتى تمنع من الكتابة هي ومن تشدد لها من المؤيدين. كما كان هناك من أخذته الغيرة على بنات بلده واعتبر الرواية اعتداء شخصياً على عرضه وشرفه، ولا بد من الانتقام، وآخرون دعوا على الكاتبة بالعمى والشلل. وبشكل عام الهجوم على رواية «بنات الرياض» وكاتبتها المبدعة رجاء الصانع كان فعلا كاسحا، فالكل في العربية السعودية صغاراً وكباراً أصبح يتحدث عن بنات الرياض وعن «فضيحة» بنت الصانع، والتي نعتها البعض بالفتاة المنفتحة والمتغربة. رواية بنات الرياض كاملة (أرجو التثبيت ). لن أتناول هنا بنية الرواية الفنية لأن هذا جانب له مختصوه، ولكنني سأركز على الحالة الاجتماعية التي أبرزتها وركزت عليها الرواية والتي اعتقد أنها مهمة. فالرواية وما أثارته من ضجة فرضت علي أن أتوقف وأطرح الكثير من الأسئلة حولها.
صل!.. ما أبي أصلي!! ألف مره أقولك ما أبي أصلي يا مطوعه!! فهمت ولا لا يا بقره؟!!
الوصف "ضجة تعمّ الأوساط المحلية، تقف وراءها فتاة مجهولة ترسل نهارَ كل جمعة "إيميلاً" إلى معظم مستخدمي الانترنت في السعودية، تفشي فيه أسرار صديقاتها اللواتي ينتمين إلى الطبقة المخملية، التي لا يعرف أخبارها عادةً سوى من ينتمي إليها. تطل الكاتبة كل أسبوع بتطورات وأحداث شيقة جعلت الجميع بانتظار يوم الجمعة للحصول عليها. روايه بنات الرياض المالية. وتنقلب الدوائر الحكومية والمستشفيات والجامعات والمدارس صباح كل سبت إلى ساحاتٍ لمناقشة أحداث "الإيميل" الأخير، والكلُّ يدلي بدلوه! أياً تكن النتيجة، فما لا شك فيه أن هذه الرسائل الغريبة قد قامت بخلق ثورة داخل مجتمعنا الذي لم يعتد مثل هذه الأمور، وعليه، فإنها ستظل مادة خصبة للمداولة والحوار مدة طويلة حتى بعد توقف "الإيميلات" عن الصدور". حول هذه الرواية يقول غازي القصيبي: "في عملها الروائي الأول، تقدم رجاء الصانع على مغامرة كبرى: تزيح الستار العميق الذي يختفي خلفه عالم الفتيات المثير في الرياض. وعندما يُزاح الستار ينجلي أمامنا المشهد بكل ما فيه من أشياء كثيرة، مضحكة ومبكية، بكل التفاصيل التي لا يعرفها مخلوق خارج هذا العالم الساحر المسحور. هذا عمل يستحق أن يُقرأ… وهذه روائية أنتظر منها الكثير".
الشيخ محمد سرار اليامي خطيب وداعية ومؤلف إسلامي ومستشار شرعي ". أشڪر الأخ ڪاتب الرواية على الجهد الذي بذله والحماس الواضح لديه والرغبة العارمة في إيضاح الصورة الحقيقية ولقد لفت نظري المرح واللغة الأنثوية الجميلة في الرواية والتي نجح فيها الڪاتب إلى حد ڪبير. " أ. مشاعل العيسى ڪاتبة اجتماعية وشاعرة سعودية ". ما زلت أجابه نفس المشڪلة ڪلما بدأت في قراءة شيء لإبراهيم الصقر مهما حاولت لا أستطيع التوقف عن القراءة. مبارڪ المهيري ڪاتب اجتماعي وداعية إماراتي بعض المشاهد المتفرقة من الرواية علت الدهشة وجوه الفتيات ثم قالت عبير بحماس شديد: - أنت؟!!.. أنت كاتبة بنات الرياض؟!!! ☜ خلعت نظارتها ورجعت بظهرها إلى الوراء وبدأت تقضم مقبض النظارة بأسنانها.. ثم بدأت تمسح على لوحة المفاتيح بأصابعها برقة وهي تفكر.. - حسنا أيها النمر سترى كيف أرد عليك؟ ثم اعتدلت في جلستها وبدأت في الضغط على الأزرار.. ".. أهلا تايغر.. سعيدة لسعادتك.. تحميل كتاب بنات الرياض PDF - مكتبة نور. وهذا من ذوقك الراقي.. شكرا لك.. " ثم ابتسمت بخبث وهي تضغط على زر الفارة لترسل الرد.. ☜ - حسنا... سأعترف سأعترف. - هذا أفضل.. هيا تكلمي.. - آآآآآه يا ملوكة.. قصة حب ولدت منذ سنتين.. كما تعرفين أنا رسامه مانغا.. وهو مهندس صوتيات - صحيح.. كيف اجتمعت الرسامة على مهندس الصوت؟!
من أشهر أطباء الأسنان في المملكة العربية السعودية، والتي تمّ اختيارها لتكون في المرتبة 37 ضمن قائمة أقوى 100 عربي تحت سنِّ الأربعين، كما حصلت على جائزة جامعة إلينوي السنوية للإنجازات العظيمة، وأدرجت ضمن القائمة الطويلة لجائزة دوبلين للأدب في عام 2009 ونشرت رجاء الصانع أول رواية لها بعنوان "بنات الرياض" عام 2005، والتي تصف بها تفاصيل الحياة اليومية للفتيات السعوديات، وأثارت جدلًا واسعًا في المجتمع السعودي، وبعد نجاح روايتها الأولى أَعْلَنَتْ توقفها عن الكتابة لإعطاء الفرصة لأبحاثها ونجاحها في مجال الطب، ولكنها عادت لتكتب روايتها الثانية التي تعمل عليها الآن.