إعراب الآية 189 من سورة الأعراف - إعراب القرآن الكريم - سورة الأعراف: عدد الآيات 206 - - الصفحة 175 - الجزء 9. (هُوَ) ضمير رفع منفصل مبتدأ. (الَّذِي) اسم موصول في محل رفع خبر والجملة مستأنفة. (خَلَقَكُمْ) فعل ماض تعلق به الجار والمجرور (مِنْ نَفْسٍ) وفاعله هو والكاف مفعوله (واحِدَةٍ) صفة والجملة صلة الموصول. وجملة (وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها) معطوفة. (لِيَسْكُنَ) مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بجعل. (فَلَمَّا) ظرفية شرطية، والفاء عاطفة. (تَغَشَّاها) فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. والهاء مفعوله والفاعل هو والجملة في محل جر بالإضافة. (حَمَلَتْ) فعل ماض وتاء التأنيث. وفاعله هي (حَمْلًا) مفعول مطلق باعتباره مصدرا ومفعول به إن كان غير مصدر. (خَفِيفاً) صفة والجملة لا محل لها جواب لما، وجملة (فَمَرَّتْ بِهِ) معطوفة. (فَلَمَّا) حينية شرطية (أَثْقَلَتْ) الجملة معطوفة. ۞ هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها ۖ فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به ۖ فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين. (دَعَوَا) فعل ماض مبني على الفتحة وألف الإثنين فاعل. (اللَّهَ) لفظ الجلالة مفعوله. (رَبَّهُما) بدل، والجملة جواب لما لا محل لها. (لَئِنْ) اللام موطئة للقسم وإن شرطية جازمة.
و ضمير إليها ـ المؤنث يعود إلى الزوج أي المرأة ، و يصبح مفاد ذلك هكذا أن الميل الأنسي ، هو الرجل إلى المرأة ، و لايأنس بدونها ، و يأنس معها ، و يسكن ، و تتضمن آية سورة الأعراف مسائل أخرى خارج إطار هذا البحث. و مرجع ضمير ـ إليها ـ ليس هو نفس واحدة ، بل كما ذكر أن مرجع الضمير هو الزوج ، الذي استعمل بمعنى المرأة في سورة الروم ، قال تعالى: ( و من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها ، و جعل بينكم مودة ، و رحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) تقبل مروري اخي المحترم عمار الطائي الاخت الفاضلة ام حيدر ان خلق الله للمرأة وجعلها من نفس واحدة هو دليل على الارتباط الروحي والجسدي للاثنين معا شاكرا لكم اضافتكم الاكثر من رائعة
* * * وقوله: (حملت حملا خفيفًا) ، يعني ب " خفة الحمل ": الماء الذي حملته حواء في رَحِمها من آدم، أنه كان حملا خفيفًا, وكذلك هو حملُ المرأة ماءَ الرجل خفيفٌ عليها. * * * وأما قوله: (فمرت به) ، فإنه يعني: استمرَّت بالماء: قامت به وقعدت, وأتمت الحمل، كما: - 15500 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبو أسامة, عن أبي عمير, عن أيوب قال: سألت الحسن عن قوله: (حملت حملا خفيفًا فمرت به) قال: لو كنت امرءًا عربيًّا لعرفت ما هي؟ إنما هي: فاستمرَّت به. (14) 15501 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد, عن قتادة: (فلما تغشاها حملت حملا خفيفًا فمرت به) ، استبان حملها. 15502 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (فمرت به) قال: استمرّ حملها. 15503 - حدثني موسى قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط, عن السدي, قوله: (حملت حملا خفيفًا) قال: هي النطفة = وقوله: (فمرّت به) ، يقول: استمرّت به. * * * وقال آخرون: معنى ذلك: فشكَّت فيه. * ذكر من قال ذلك: 15504 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, في قوله: (فمرت به) قال: فشكت، أحملت أم لا؟ * * * ويعني بقوله: (فلما أثقلت) ، فلما صار ما في بطنها من الحمل الذي كان خفيفًا، ثقيلا ودنت ولادتها.
موضوع... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 730). 7ـ حديث: " تخيروا لنطفكم ، فانكحوا الأكفاء ، وأنكحوا إليهم ". تخيرو لنطفكم ، فإن العرق دساس. قال الإمام الألباني في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " ( الذهبية) ( 3/56ـ 57 رقم: 1067) بعد تخريج هذا الحديث والكلام عن طرقه: " فالحديث بمجموع هذه المتابعات والطرق ، وحديث عمر رضي الله عنه صحيح بلا ريب. ولكن يجب أن يعلم أن الكفاءة إنما هي في الدين والخلق فقط ". للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا التعديل الأخير تم بواسطة بنت بلال; 2009-04-22 الساعة 00:07 قراءة القرآن الكريم + العمل بما جاء فيه = فــــــــــــلاح في الدنيا والآخرة 2009-04-21, 21:03 #2 تاجرة برونزية بارك الله فيج والله تستاهلين بوسه لاني وايد اشوف بنات يرددن هالجمله بالذات اذا حد قال بيعرس تسلمين عمري 2009-04-21, 21:05 #3 صدقتي يا اختي.. الله يهدي البنات الله يتمم لي حملي على خير ويجعله من الصالحين وبار فيني وفي أبوه ^^ 2009-04-21, 21:11 #4 وانا اتحراه حديث صحيح!!!!
وجاء عن أنس عند الديلمي في مسند الفردوس مرفوعاً بلفظ موضوع: "تزوجوا فِي الْحجر الصَّالح فَإِن الْعرق دساس"، وفي إسناده: الوليد بن محمد الموقري، قال عنه محمد بن عوف: كذاب. والحاصل: لا يصح هذا الحديث بشواهده وطرقه كلها، وبالله التوفيق.
زبدة الحچي: احذروا «العرق دساس» خاصة في الزيجات والعمل المشترك!
08 / 10 / 2006, 04:41 AM #1 عضو متميز السلام عليكم.. قال صلى الله عليه وسلم " تخيرو لنطفكم ، فإن العرق دساس " انا مش فاهم الحديث بصراحة. يا ريت لو حد فاهم معناه يقوله أو لو فيه مصدر يشرح الحديث يذكره.. وجزاه الله كل خير.
واليوم تم تعيينك عندنا سايس للخيل.. ولي فرس احبها وأريد منك أن تسوسها. رد السياسي: أنا لست «سايس».. أنا سياسي! قال الحاكم: قلت لك انك سايس والا أعدمك!! فما كان من الرجل الا الامتثال لأمر الحاكم خوفا من الاعدام فتسلم الفرس من السايس السابق، وحذره قائلا: هذه الفرس اعز على الحاكم من روحه احذر ان تخبره عن عيوبها والا يقوم بإعدامك!! التفت السايس الى الحاكم قائلا: مولانا أما تعفيني؟ قال الحاكم: كيف اعفيك.. قد عينتك سايسا فنادى على خدمه: احضروا للرجل غرفة وفراشا واعطوه ثلاث وجبات مرق وأرز ليباشر مهمته ويسوس الفرس. باشر الرجل عمله وبدأ يسوس الفرس وبعد عشرين يوما هرب خوفا من الحاكم فأمر الحاكم بإحضاره وسأله: لماذا هربت؟ ربما انك قد وجدت عيبا في الفرس؟! قال الرجل: مولانا اعفيني. قال الحاكم: الآن تخبرني ماذا وجدت في الفرس والا اعدمك. فقال الرجل: اذا اعطني الأمان.. حديث تخيروا لنطفكم... ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الحاكم: لك الأمان. قال الرجل: هذه الفرس أصيلة أصيلة.. وكل من اخبرك انها رضعت من أمها الأصيلة اسمع ولا تصدق!! حمل الحاكم سيفه لقطع رأس الرجل وقال له: كيف تقول عن فرسي انها لم ترضع من أمها، وأمر خدمه برمي الرجل في السجن وأرسل في طلب الوزير الذي أهداه الفرس.
مممم انا حاولت ابحث عن كلمة دساس.. بس مش فاهمها برضه. جزاك الله خير. 09 / 10 / 2006, 05:38 PM #6 يا اخ حسام انت جبت منين ان الرسول نهي عن زواج الاقارب معلش مادام تكلمت في الدين لابد عليك من دليل لما تقول.. 09 / 10 / 2006, 06:19 PM #7 شكرا اخ علي ياسين بارك الله فيك انا بحثت في الموضوع ووجدت حديث ( غربوا النكاح) ضعيف لكن يمكن عدم بحثي قبل ذلك هو تأكدي من ذلك طبيا بنسبة 100%. لاني اعيش في هذا الواقع ليس دائما زواج الاقارب مضر لكني لا افضله.. بل احيانا يكون مفيد اذا كانت العائلة متميزة وراثيا لكن لا يمكن ان تتوقع من القادم تحياتي وشكرا لك مرة ثانية وانا اسف علي المعلومة الخطأ 09 / 10 / 2006, 07:41 PM #8 بلاد الكوارث حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين لكن للاسف لاوجود للساحر اوز وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد مدونتي 10 / 10 / 2006, 08:34 AM #9 1ـ حديث: " تزوجوا في الحجر الصالح ؛ فإن العرق دساس " موضوع... سلسلة الأحاديث الضعيفة. حديث ان العرق دساس. 2ـ حديث: " الناس معادن ، والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء" ضعيف... سلسلة الأحاديث الضعيفة 3ـ حديث: " أقل من الدين تعش حرا ، وأقل من الذنوب يهن عليك الموت ، وانظر في أي نصاب تضع ولدك ؛ فإن العرق دساس ".