حيث قام بتنفيذ الدورة وإعدادها المرشد الطلابي الأستاذ / صلاح بن … شاهد المزيد… أحمد آل هاشم -القطيفأقامت مدرسة الحسين بن علي وبالشراكة مع مدرسة البحتري المتوسطة لقاء تدريبيا عن الآلية التطبيقية لمنصة مدرستي وبرنامج مايكروسوفت تيمز. أعد هذا اللقاء وقدمه المدرب المبدع الأستاذ عبد المحسن الخضر عن طر شاهد المزيد… مدرسة خيطان النموذجية الابتدائية للبنين … زيد بن علي بن أبي طالب المتوسطة للبنين … سكينة بنت الحسين الابتدائية للبنات … شاهد المزيد…
الاربعاء 7 ربيع الآخر 1433 هـ - 29 فبراير 2012م - العدد15955 قام عدد من طلاب مدرسة الحسين بن علي الابتدائية بزيارة ميدانية لصحيفة "الرياض" وقد اطلع الطلاب على سير العمل بالصحيفة حيث تعرفوا على كيفية صدور الصحيفة ابتداءً من التحرير وكتابة وصياغة الخبر ثم الإخراج والطباعة، وقد رافق الطلاب في هذه الزيارة الأستاذ فهد الحركان رائد النشاط بالمدرسة والأستاذ وليد الريس أمين مركز مصادر التعلم في المدرسة.
وفي ختام الزيارة، شكر آل طويلب مدير مكتب التعليم بمحافظة القطيف الأستاذ عبدالله بن علي القرني على هذه الزيارة، واعدًا إياه ببذل كل الجهد والعطاء في خدمة أبنائنا الطلاب.
وتضمن البرنامج: 1- مما… 247 الغذاء الصحي والإفطار الصباحي 199 مخاطر الأجهزة الإلكترونية زر الذهاب إلى الأعلى
والله المستعان See More User (26/08/2015 21:33) أليس من المعيب و المشين ان لا يحصل طالب معدله 99. 2 بمدينة مثل الخليل على منحة و ان يتم تهميش هؤلاء الطلاب و عدم اعطاؤهم حقهم المشروع... عذرا فاموالنا يجب ان تذهب لبناء المقاهي و مباني الاراجيل فعلا امة ضحكت من جهلها امم:) User (19/08/2015 00:54) موضوع يستحق الاهتمام.. في ظل ازدحام الصفوف بأكثر من 45 طالب في الصف الواحد يقل تركيز كل من الطالب في دراسته و المعلم في عطائه فماذا سيحصل ان كان في الصف الواحد اكثر من خمسين طالب!! User (10/08/2015 22:14) بالتوفيق لجميع الطلاب الذين تقدموا لامتحان الاكمال و الغالبية كانت بين الاحياء و الفيزياء:/ User (02/08/2015 19:37) ما اصعب الدوام في صفوف يتجاوز عدد طلابها 48!! User (04/07/2015 00:24) هل تكون الحسين في الطليعة ؟!! User كل الاحترام
حدث الصولي عن عبد الله بن محمد بن حفص قال: غلست يوماً إلى المسجد فإذا بأبي نواس يكلم امرأة عند باب المسجد، وكنت أعرفه في مجالس الحديث والآداب، فقلت له: مثلك يقف هذا الموقف بحق أو باطل? فاعتذر ثم كتب إلي ذلك اليوم هذه الأبيات: إن التي أبصـرتـهـا سحراً تكلمني رسـول دسـت إلـي رسـالة كادت لها نفسي تزول من واضح الخـدين يق صر خطوه ردف ثقيل متنكب قوس الصـبـا يرمي وليس له رسيل فلو أن أذنك عـنـدنـا حتى تسمع ما تقـول لرأيت ما استقبحت من أمري لديك هو الجميل وحكى الصولي عن إسماعيل بن نصر أخي محمد بن نصر الذي يقول فيه أبو نواس من جملة قصيد: فصلى هذه في وقت هذي فكل صلاته أبداً قضـاء وذاك محمد تفديه نفسـي وحق له وقل له الفـداء قال: رأيت أبا نواس وقد صلى الظهر وقام يتطوع فقلت له: ما بدا لك في هذا؟ قال: ليصعد إلى السماء اليوم خبر ظريف. حكى الصولي عن أبي العتاهية قال: لقيت أبا نواس في المسجد الجامع فعذلته وقلت له: أما آن لك أن ترعوي؟ أما حان لك أن تزدجر؟ فرفع رأسه إلي وقال: أتراني يا عتاهـي تاركاً تلك الملاهي أتراني مفسداً بالنس ك عند القوم جاهي قال: فلما ألححت عليه بالعذل أنشأ يقول: لن ترجع الأنفس عن غيها ما لم يكن منها لها زاجر قال: فوددت اني قلت هذا البيت بكل شيء قلته.
وروى أن الخصيب صاحب ديوان الخراج بمصر سأل أبا نواس عن نسبه فقال: أغناني أدبي عن نسبي، فأمسك عنه. وقال إسماعيل بن لوبخت: ما رأيت قط أوسع علماً من أبي نواس، ولا أحفظ منه مع قلة كتبه، ولقد فتشنا منزله بعد موته فما وجدنا له إلا قمطراً فيه جزاز مشتمل على غريب ونحو لا غير. ابو نواس الخبر الكامل من المصدر. وهو في الطبقة الأولى من المولدين، وشعره عشرة أنواع، وهو مجيد في العشرة، وقد اعتنى بجمع شعره جماعة من الفضلاء: منهم أبو بكر الصولي وعلي بن حمزة وإبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المعروف بتوزون، فلهذا يوجد ديوانه مختلفاً، ومع شهرة ديوانه لا حاجة إلى ذكر شيء منه. وكان أبو نواس قوي البديهة والارتجال؛ روي أن الخصيب قال له مرة وهو بالمسجد الجامع: أنت غير مدافع في الشعر ولكنك لا تخطب، فقام من فوره فقال مرتجلاً: نحلتكم يا أهل مصر نصيحتـي ألا فخذوا من ناصح بنصـيب رماكم أمير المؤمنين بـحـية أكول لحيات البـلاد شـروب فإن يك باقي إثم فرعون فيكـم فإن عصا موسى بكف خصيب ثم التفت إليه وقال: والله لا يأتي بمثلها خطيب مصقع فكيف رأيت؟ فاعتذر إليه وحلف: ما كنت إلا مازحاً. ورأيت في بعض الكتب أن المأمون كان يقول: لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول أبي نواس: ألا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفـت له عن عدو في ثياب صديق والبيت الأول ينظر إلى قول امرئ القيس: فبعض اللوم عاذلـتـي فـإنـي سيكفيني التجارب وانتسـابـي إلى عرق الثرى وشجت عروقي وهذا الموت يسلبني شـبـابـي وقد سبق في ترجمة الحسن البصري نظير هذا المعنى.
والعرب يشبهون النعل بالراحلة، وقد جاء هذا في شعر المتقدمين والمتأخرين، واستعمله المتنبي في مواضع من شعره. ثم جاءني من بعد جمال الدين المذكور، وجرى ذكر هذه الأبيات، فقلت له: ولكن أنا اسمي أحمد، لا محمد، فقال: علمت ذلك، ولكن أحمد ومحمد سواء، وهذا التضمين حسن ولو كان الاسم أي شيء كان. وكان محمد الأمين المقدم ذكره قد سخط على أبي نواس لقضية جرت له معه، فتهدده بالقتل وحبسه، فكتب إليه من السجن: بك أستجير من الـردى متعوذاً من سطو باسك وحياة رأسـك لا أعـو ذ لمثلها، وحاية رأسك من ذا يكون أبـا نـوا سك إن قتلت أبا نواسك وله معه وقائع كثيرة. ابو كعب - الطير الأبابيل. حدث أحمد بن معاوية الباهلي عن عطاء الملك قال: دخلنا المسجد الجامع فإذا على السارية-مكتوب بخط جليل-التي إليها أبو عبيدة يجلس: صلى الإله على لوط وشيعته أبا عبيدة قل باللـه آمـينـا قال: فقال لي أبو عبيدة: امحه، قلت: لا أناله، فركع وارتفعت على ظهره حتى محوته فقلت: لم يبق إلا الطاء، فقال: الطامة في الطاء، فمحوتها، فلما جلس قال: والله ما أتهم بهذا إلا الخبيث الماجن المتهنك-يعني أبا نواس-؛ قال: فبلغ قوله أبا نواس، فحلف أنه لم يفعل ذلك، فقبل يمينه. وكان أبو عبيدة يحب أبا نواس ويقدمه لظرفه وأدبه، وكان أبو نواس يتعلم من أبي عبيدة ويشنأ الأصمعي ويهجوه، فقيل له: ما تقول في الأصمعي؟ فقال: بلبل في قفص؛ قيل: فما تقول في خلف الأحمر؟ قال: جمع العلم وفهمه؛ قيل: فما تقول في أبي عبيدة؟ قال: ذاك أديم طوي على علم.
أبو علي الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن الصباح المعروف بأبي نواس الحكمي الشاعر المشهور؛ كان جده مولى الجراح بن عبد الله الحكمي والي خراسان، ونسبته إليه. ذكر محمد بن داود بن الجراح في كتاب "الورقة" أن أبا نواس ولد بالبصرة ونشأ بها، ثم خرج إلى الكوفة مع والبة بن الحباب، ثم صار إلى بغداد. وقال غيره: إنه ولد بالأهواز ونقل منها وعمره سنتان.