جميع الحقوق محفوظة لموقع " " - 2016
18. تأثير المظهر المعدني على أناقة وحداثة التصميم يمكنك بكل بساطة الحصول على غرفة مميزة من خلال بعض اللمسات البسيطة، فكما نرى في هذا التصميم أن الباب تم تغليفه بقشرة ذات مظهر معدني لامع من اللون الفضي الذي يتناسب مع ألوان الطلاء ونمط الغرفة بشكل عام. 20. 20 تصميم مختلف لأبواب المنزل الداخلية لمحبي الاناقة | homify. باب زجاجي منزلق لغرفة الملابس إذا كنت من محبي التصميمات المفتوحة، يمكنك الاستعانة بالأبواب التي تجعلك تحتفظ بالنمط الذي تريده وهي الأبواب الزجاجية المنزلقة التي تجعل الغرف متصلة ومنفصلة في آن واحد، ففي هذا التصميم المميز لغرفة الملابس نلاحظ أنه قد تم تصميم باب زجاجي منزلق لتوفير مساحة إضافية في الغرفة وكذا الحفاظ على الإشراق داخل الغرفة. تفضلوا بقراءة المقال التالي، 32 تصميم لغرف نوم مودرن ستتمنى أن تكون في بيتك. تعرف على الخامات المناسبة للأبواب الداخلية تلعب المواد التي تختارها لبابك الداخلي دورًا رئيسيًا في جودته وجاذبيته الجمالية. وعلى الرغم من أن الذوق والأسلوب مهمان، من المهم أيضًا مراعاة عوامل أخرى، مثل التكلفة والوظيفية. إليك فيما يلي المواد الأكثر شيوعًا لتصميم الأبواب الداخلية: الخشب: غالبًا ما يفضله أولئك الذين لديهم ذوق تقليدي.
10. مزيد من المرح في تصميم باب مزود بلوحة كتابة سبورة في تصميم مميز وفريد من نوعه لأحد الأبواب المنزلية الداخلية، لا مانع لإضافة مزيد من المرح من خلال تصميم باب منزلق أحد الضلف مصنوعة من الخشب والزجاج والأخرى عبارة عن لوحة سوداء سبورة للكتابة عليها كفكرة جديدة وممتعة لكافة أفراد الأسرة. 11. تصميم باب مطبخ على النمط الريفي في نموذج رائع لباب مطبخ خشبي لمنزل يتبع تصميمه النمط الريفي البسيط، تم خلاله تصميم باب المطبخ ليكون من الخشب المفرغ ببعض الأشكال والخطوط الهندسية من الزجاج، أضاف مزيد من أجواء الريف القديم بطريقة مبتكرة وأجواء مميزة. 12. باب خشبي منزلق يختفي في الحائط A different way to open up… homify يبدو بالفعل هذا التصميم مذهلًا خاصةً لمن يعانون من عدم اتساع مساحة منازلهم، فقد تم تصميم باب خشبي منزلق عند فتحه يكون الباب مخفي تمامًا داخل الجدار. 13. أبواب الزجاج البلوري القابلة للانزلاق ومدى تناسبها مع الطابع الحديث في تصميم رائع يجعلك تشعر بمزيد من أجواء الرفاهية، تم تصميم باب زجاجي قابل للانزلاق، والجدير بالذكر أنه تم الاستعانة بالزجاج البوري غير الشفاف لتوفير مزيد من الخصوصية داخل منزلك.
صالح الحصيّن من هو صالح بن عبدالرحمن الحصين شغل رحمه الله مناصب عدة، ومنها اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم ﻟﺸﺆون اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﻟﻤﺴﺠﺪ النبوي، ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء، وﻋﻀﻮ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺮﺋﺎﺳﻲ ﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻟﻠﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻲ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدية _______________________________________________________________________________ التعريف حسب موقع جائزة الملك فيصل بمناسبة فوزه بالجائزة لعام 1426 هـ في فرع خدمة الإسلام وُلِد معالي الشيخ صالح بن عبد الرحمن بن عبد العزيز الحصيِّن في شقراء بالمملكة العربية السعودية سنة ١٣٥١هـ/١٩٣٢م، وتخرَّج في كلية الشريعة بالمملكة سنة ١٣٧٤ هـ/١٩٥٥م. ثم حصل على درجة الماجستير في الدراسات القانونية من معهد الدراسات العربية في القاهرة سنة ١٣٨٠هـ/١٩٦٠م، كما درس اللغتين الإنجليزية والفرنسية وألمَّ بهما، وتلَّقى دراسات في حلقات العلم في المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف، وحفظ القرآن الكريم على يد الشيخ اسحق كردي. وقد بدأ حياته العلمية في التدريس، ثم أصبح مستشاراً قانونياً في وزارة المالية السعودية، فرئيساً لهيئة التأديب سنة ١٣٩٠هـ/١٩٧٠م. جريدة الرياض | الشيخ صالح الحصين إلى رحمة الله. وبعد ذلك أصبح وزير دولة وعضواً في مجلس الوزراء، وهو الآن الرئيس العام لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف، ورئيس مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني، كما كان عضواً في المجلس الأعلى للدعوة والإرشاد.
ويقول أبو السباع إنه يمكن النظر إلى مجمل أعمال الشيخ الحصين –رحمه الله-، وفق المنهج البنيوي، في محاولة البحث عن بنية أصيلة ركز عليها المؤلف في كتاباته، وامتدت معه الفكرة "البنية الرئيسة" من كتاب إلى آخر، مكونًا وجهة نظر جديرة بالبحث والدراسة، فكلُ كتابات ومحاضرات وأقوال الشيخ الحصين تستحق الوقوف المتأني بالبحث؛ لمعرفة الهدف الواعي التنويري الكامن ما بين سطور كتبه. وبالقراءة المتأنية وفق منهج علمي سليم، نكتشف أنَّ البنية الرئيسة في مجمل أعماله دارت حول فكرة، لخَّصها في عبارة قصيرة، وردت في كتابه "التسامح والعدوانية بين الإسلام والغرب، الذي نبدأ به البحث، هذه العبارة تقول:"الإسلام عقيدة ومبادئ وأحكامًا، وليس الإسلام أصنافًا من البشر يسمون مسلمين، أو تاريخًا للمسلمين، إلا بقدر ما يكون الإسلام مطبقًا عملاً في حياتهم".
وكان للشيخ الحصين مقولات منها "ربما يكون ريتشارد نيكسون أذكى رئيس أميركي في العقود الأخيرة وأكثرهم حنكة سياسية وأوسعهم ثقافة قد نشر كتاباً قبل وفاته بأسبوعين، قال فيه إن الإسلام عقيدة قوية لأنه يستجيب لحاجات الروح وليس لحاجات الجسم فقط، والعلمانية في الغرب لا تستطيع أن تغالبه، وكذلك العلمانية في العالم الإسلامي، وإن حقيقة أننا أغنى وأقوى دولة في التاريخ هذا لا يكفي، ما سوف يكون حاسماً هو قوة الأفكار العظيمة". يقول عنه الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس، الرئيس العام الحالي لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي: "هو شيخ هُمام، وعَلَم من كبار الأعلام، كريم الأخلاق بسَّام. لقد قدم شيخنا لدينه وولاة أمره وبلاده أعمالاً جليلة، تزيد على نصف قرن من الزمان، فكان فيها مثالاً للعطاء المتدفق".
أحيانًا احتاج خلال النقاش معه في مشاريع وبرامج الهيئة أن أتكلم في أشخاص بأعيانهم ومدى الحاجة إليهم من عدمها فمع موافقته على القرار أو رفضه له إلا أنه لا ينسى الفضائل فلا يدع اللقاء يمر دون أن يعرج على فضل الرجل ومآثره التي يعرفها، ثم يحيل إلى آخرين لبيان فضل الرجل ومنزلته. كنت أعجبُ من احترام المسئولين له، واستجابتهم لشفاعته، حتى رأيت مكاتباته لهم، وكيف يحسن تقديرهم وإنزالهم منازلهم دون نفاق أو تطبيل، أو إطراءٍ بخلاف الحقيقة، مع حسن عبارة، وجودة أسلوب، امتزج بنيةٍ صادقةٍ في الشفاعة أو نصحٍ للحاكم والمحكوم. كان الشيخ في اجتماعٍ مع عدد من المسئولين المعنيين بشؤون الحج، وتكلموا عن حج الأرصفة (الافتراش) وأنه يشوه منظر الحج، ولابد من إلزام الناس (كل الناس)، بالحملات، فاستأذن في الكلام، وتكلم كعادته بكل لطف عن خطورة أن يتحول الحج إلى مظهر من مظاهر المفاخرة بين المترفين، ويُحرم منه البسطاء والمساكين ويكون الحج خاصًا بالأغنياء فقط، ثم ذكر أنه حج حجة مُلوكية وحج حجة الأرصفة، ولم يجد قلبه إلا في حج الأرصفة. كان الشيخ - غفر الله له - يحب القراءة، ولم أدخل عليه في منزلٍ أو مكتبٍ أو حتى في غرفته في المسجد الحرام إلا وكتابٌ بجواره يقرأ فيه، وكان يعشق القراءة لمحمد أسد، وخاصة كتابه الطريق إلى مكة، اختصره ورتبه وقرأه أكثر من مرة، ومن تواضعه كان يسألنا عمن يحُسن اختصاره لأن ما قام به لا يرقى للمستوى المطلوب!.