فاز نادي النصر السعودي على مضيفه نادي الهلال السعودي في المباراة التي جمعتهما مساء أمس الأحد على ملعب جامعة الملك سعود، وذلك بنتيجة هدفين مقابل هدف. وبعد اللقاء فجر عدد من النقاد وخبراء التحكيم مفاجأة مدوية، حيث أعلنوا أن فوز النصر على الهلال غير قانوني حيث أعلن محمد فودة الخبير التحكيمي لبرنامج "الدوري مع وليد"، أن الهدف الثاني لنادي النصر في شباك الهلال والذي سجله اللاعب المغربي عبد الرزاق حمد الله غير قانوني. عدد فوز النصر على الهلال وإلغاء نتائجه. وأستدل فودة على كلامه حيث أشار أن أحد بدلاء نادي النصر قد دخل الملعب قبل تسجيل الهدف، وكان يتوجب على الحكم إلغاء الهدف وإشهار البطاقة الصفراء في وجه لاعب النصر البديل. وفي نفس السياق أشار الحكم الدولي المصري سمير عثمان، على هذا الكلام مشيرًا إلى أنه لا يجوز للحكم إحتساب أي هدف في حالة وجود 12 لاعب في الملعب. وأشار الخبراء عثمان وفودة على أن اللقاء لن يعاد حيث أن هذا الخطأ التحكيمي لن يستوجب إعادة المباراة أو إلغاء النتيجة، إلا في حالة واحدة وهي أن يكتب الحكم أنه ارتكب خطأ ولم يرى اللاعب البديل وهو يدخل أرض الملعب قبل التسجيل.
أحتفالات يوم التأسيس قبل بداية المباراة أعلنت وزارة الرياضة السعودية عن تقديمها عدد من العروض للجماهير، التي سوف تحضر مباراة القمة بين الهلال السعودي ضد النصر في الدور ربع النهائي اليوم، حيث ستقدم أوبريت غنائي يبدأ في تمام الساعة 6. عدد فوز النصر على الهلال الاحمر. 10 دقائق للجماهير، إضافة إلي عدد من العروض التفاعلية أخرى، سوف تسعد الجماهير التي ستشاهد اللقاء من الملعب اليوم. القناة الناقلة ومعلق اللقاء أربع مباريات تشاهدونها غدًا ضمن مباريات دور ربع النهائي من بطولة #كأس_خادم_الحرمين_الشريفين. #قنوات_SSC — شركة الرياضة السعودية SSC (@ssc_sports) February 20, 2022 تنقل المباراة عبر شاشة قناة SSC HD 1 بتعليق المعلق مشاري القرني، وعلى نفس القناة بتقنية SD بتعليق المعلق عبد العزيز السبر، ويسبق المباراة أستوديو تحليلي لتحليل اللقاء المرتقب. الاستوديو التحليلي لديربي الرياض اليوم #كأس_خادم_الحرمين_الشريفين | الاستديو التحليلي لمباراة #النصر_الهلال … يأتيكم اليوم عند الساعة ( 5:25 م) #قنوات_SSC — شركة الرياضة السعودية SSC (@ssc_sports) February 21, 2022 أرقام حول ديربي الرياض يغيب عن الديربي 5 لاعبين حضروا أخر مباراة جمعت الفريقين من الهلال "جوميز، لوسيانو فيتو، حبيب الوطيان، ويغيب عن النصر، "أيمن يحيى، وختار علي.
مؤرخ يكشف حقيقة عدد مرات فوز الأندية بالدوري السعودي قدم المؤرخ السعودي نبيه ساعاتي أدلة وإثباتات واضحة تحسم تمامًا الجدل الدائر حول عدد مرات فوز الأندية السعودية بلقب الدوري السعودي ، مؤكدًا أن الهلال يبقى في الصدارة. اختيارات المحررين معجزة لندنية أم خبرات رونالدو أو كونتي.. من يخطف مقعد دوري الأبطال؟ تدخل بوتين وقتال ماكرون ونجل القذافي.. عندما تتحكم السياسة بصفقات اللاعبين! جول إنسايدر | حانة بيل المتخصصة في لعبة الجولف.. عدد فوز النصر على الهلال السعودي. استثمار واستمتاع! ليفربول ومانشستر سيتي.. عداوة مزيفة تفقد الكرة الإنجليزية متعتها! ونشر ساعاتي مقالًا عبر صحيفة المدينة السعودية أوضح خلاله أن الموسم الأول من الدوري السعودي كان عام 1372 هجريًا (1951 ميلاديًا)، أي قبل تأسيس الاتحاد السعودي لكرة القدم بخمس سنوات. قبل عبد الله عطيف، لاعبون سعوديون هزموا "إصابة الرباط الصليبي" مرتين وأكد المؤرخ أن الاتحاد هو بطل أول نسخة من الدوري السعودي حين تُوج باللقب عام 1951 بعد فوزه في المباراة النهائية على الثغر، وقد شارك في الدوري هذا الموسم 5 فرق هي الوحدة وأهلي مكة والاتحاد والثغر والهلال البحري. وأشار ساعاتي لأن الدوري السعودي توقف بعد ذلك ليعود للانطلاق من جديد عام 1377 هجريًا (1957 ميلاديًا) وتُوج به فريق الوحدة، موضحًا أن البطولة مرت بالعديد من المراحل حسب النظام والمسمى حتى وصلنا لبطولة دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين.
01:48 الثلاثاء 22 يناير 2019 - 16 جمادى الأولى 1440 هـ تأهلت أندية النصر والاتحاد والهلال إلى ربع نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين، بعد الفوز على الفيحاء والتقدم والفيصلي على الترتيب. وحقق النصر الفوز بسداسية دون رد على الفيحاء، وأضاف المغربي عبد الرازق الثاني والثالث والرابع والخامس، قبل أن يُسجل فهد الجميعة السادس. وعلى ملعب مدينة الملك عبدالله الرياضية في بريدة، حسم الاتحاد بطاقة الصعود بالفوز على التقدم 3/صفر، سجلها روماريو داسيلفا (هدفان) وهدف لعبدالله العمار. وتأهل الهلال على حساب الفيصلي بالفوز عليه 3 /2، على استاد جامعة الملك سعود. سجل للهلال جوميز وناصر الدوسري وريفاس، وأحرز هدفي الفيصلي روجيريو. فوز الهلال يؤجل مباراة النصر - جريدة الوطن السعودية. وتتواصل منافسات الدور الـ16 اليوم بإقامة مباراتين، حيث يواجه الباطن على ملعبه ضيفه الرائد، فيما يحل الجيل ضيفًا على أبها، وذلك على ملعب مدينة الأمير سلطان بن عبدالعزيز. آخر تحديث 17:00 السبت 23 أبريل 2022 - 22 رمضان 1443 هـ
ومن صور لبس الحق بالباطل المنتشرة بين الناس: الاحتجاج بيسر الشريعة وضغط الواقع والاحتجاج بهذا التيسير للتفلت من أحكام الشريعة والتحايل عليها، واتباع الهوى في الأخذ بالرخص والشذوذات الفقهية، وكل هذا باطل وتلبيس وتضليل ردّ الله على أهله فقال: ( وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا) [النساء: 27].
هـ، وقال ابن الجوزي - رحمه الله - في تلبيس إبليس: (التلبيس إظهار الباطل في صورة الحق) أ. هـ. ومن ذلك قوله - تعالى -: ((وَلا تَلبِسُوا الحَقَّ بِالبَاطِلِ وَتَكتُمُوا الحَقَّ وَأَنتُم تَعلَمُونَ)) (البقرة: 42) قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - عند هذه الآية: (فإنه من لبس الحق بالباطل فغطاه به فغلط به لزم أن يكتم الحق الذي تبين أنه باطل إذ لو بينه زال الباطل الذي لبس به الحق). ثانياً- الأغاليط والمغالطات: قال في لسان العرب: (المغلطَة والأغلوطة: ما يغالط به من المسائل والجمع: الأغاليط، وفي الحديث أنه - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الأغلوطات، قال الهروي: وأراد بها المسائل التييغالط بها العلماء ليزلوا فيهيج بذلك شر وفتنة، وإنما نهي عنها لأنها غير نافعة في الدين ولا تكاد تكون إلا بما لا يقع، ومثله قول ابن مسعود - رضي الله عنه -: (أنذرتكم صعاب المنطق) يريد المسائل الدقيقة الغامضة). وقد أخرج أبو داود - رحمه الله - في سننه عن معاوية - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الأغلوطات [1]. ولا تلبسوا الحق بالباطل. وروى كل من البخاري ومسلم حديث حذيفة المشهور في الفتن، وفيه قول حذيفة: (إني حدثته حديثاً ليس بالأغاليط) [2].
أيها المسلمون: إن أعداء الإسلام حريصون كل الحرص على التدليس بين الحق والباطل والخلط بينهما؛ حتى تشتد غربة الإسلام، ويتمكنوا من إضلال الأنام، ويتعاونون فيما بينهم في بث الشبهات حول الإسلام، وتشكيك المسلمين في كثير من عقائدهم وثوابتهم حتى يكون الحق باطلاً والباطل حقاً. يتعاونون في وضع هذا التلبيس في قوالب من الأقوال مزخرفة، وألفاظاً من القول خادعة، وتسمية للأشياء بغير أسمائها فَضَلّ بسبب ذلك كثير من الناس، وبعضهم وقف حائراً لا يدري أين وجهة الحق فيما يسمع ويرى من التناقضات وتبرير المواقف الخاطئة المخالفة للشريعة؟ بسبب استيلاء الهوى على النفوس واستيلاء الشهوات على القلوب كما قال الله: ( يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا) [الأنعام: 112]. آية و5 تفسيرات.. ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون - اليوم السابع. إن ربنا -تبارك وتعالى- نهانا عن هذه الصفة المقيتة -صفة لبس الحق بالباطل- فقال: ( وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) [البقرة: 42]. وذكر في آية أخرى أنها صفة من صفات اليهود والنصارى فقال: ( يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) [آل عمران: 71]، وقال عنهم في آية أخرى: ( وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) [آل عمران: 78].