طريقة شحن موبايلي من التطبيق يمكن لجميع عملاء الشركة بالطبع الشحن عن طريق التطبيق الرسمي بالفيزا مثل بطاقة مدى الراجحي أو غيرها عن طريق اتباع الخطوات التالية: أولًا الدخول على تطبيق موبايلي الرسمي. اختر من أسفل خيار "الدفع". ثم قم باختيار "إعادة الشحن". ادخل رقم الجوال المراد شحنه. اختر قيمة الشحن أو فم بإدخالها يدويًا. ثم سيظهر لك اختار طريقة الدفع اختر "مدى الراجحي". أدخل أيبان الفيزا و CVV. طريقة شحن رصيد موبايلي من تطبيق الراجحي أو مباشر الأفراد - ثقفني. في النهاية تقوم باختيار "أدفع الآن". وبهذا نكون قد تعرفنا في هذه المقالة على طريقة شحن موبايلي من تطبيق الراجحي أو من موقع الراجحي مباشر للأفراد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
آخر تحديث مايو 3, 2021 تعد طريقة شحن موبايلي من مباشر الراجحي من أسهل الطرق وأسرعها فهي لا تحتاج إلى مجهود يذكر، ولا تستغرق أكثر من دقائق قليلة، لأجل ذلك ينبغي لعملاء مصرف الراجحي والمشتركين في شركة موبايلي السعودية للاتصالات وخدمات الجوال أن يتعرف على طرق شحن موبايلي مجانا والتي من أهمها استخدام تطبيق مباشر الراجحي. لذا فإنه من المناسب جدا أن نتعرف أولا على خدمة مباشر الراجحي للتنقل إلى تفاصيل كيفية شحن موبايلي مباشر الراجحي و طريقة شحن موبايلي مجانا ، فتابعوا مقالنا من ويكي علم. خدمة مباشر الراجحي للأفراد بما أن مصرف الراجحي يحتل مكانة كبيرة على قائمة كبرى المؤسسات المصرفية الحيوية بالمملكة العربية السعودية، فإنه يسعى دائما إلى الارتقاء بأدائه وتطوير خدماته للعملاء، ليكونوا شهودا على التطور الكبير في ما يقدمه من الخدمات والتي تهدف إلى إتاحة أفضل الفرص للعملاء والتي تمكنهم من القيام بما يريدون بمنتهى السهولة واليسر، بالإضافة إلى الحرص على عامل الوقت وتوفيره من خلال طرح آليات متقدمة تواكب الطفرة التكنولوجية الكبيرة التي يشهدها العالم في هذه الآونة.
وانَّ الامر يكمن في الطريقة التي أتاحتها موبايلي في التعامل مع الحساب الشخصي وامكانية شحن موبايلي من خلال البنوك العاملة في المملكة كبنك الراجحي أو من خلال البطاقات الالكترونية المتنوعة بشرط ضمانها وسلامتها بالكامل، والجديد أنه أصبح بامكانك شحن رصيد موبايلك من تطبيق بنك الراجحي، كالآتي: قم أولاً بفتح التطبيق الخاص بالبنك على هاتفك. ادخل الى حسابك الشخصي في التطبيق. ادخل على قائمة (حساب الأفراد) الموجودة في واجهة التطبيق. انقر على أيقونة (خيار المدفوعات). اضغط على أيقونة (التسويق الالكتروني) من نفس القائمة. ستجد العديد من الطرق المتوفرة التي يمكنك شحنها باستخدام رصيد البنك. اختر (شحن الجوال) كي تتمكن من تعبئة الرصد. اختر اسم الشركة التي تستخدمها على شريحتك المراد شحنها. اكتب رقم الهوية الوطنية الخاصة بك. اختر المبلغ الذي ترغب الشحن به. بطاقات شحن موبايلي الجديدة تختلف البطاقات الخاصة بعملية الشخص التي تقدمها موبايلي للأفراد وهذا وفق الفاعلية المتوفرة، وبحسب الكميات المتوافرة فان هناك فئات مختلفة من الرصيد وبطاقات الشحن المختلفة التي ترتبط بموبايلي والتي يمكن شحنها من خلال مكاتب الاتصال الرسمية أو النقاط المعترف بها من موبايلي والتي تبيع الرصيد، أو عبر تطبيق الراجحي والذي أسلفنا طريقة الشحن، والأهم من هذا أن كل فئة توفرها الشركة لها الخدمة المناسبة لها والتي أصبحت بالامكان الحصول على دقائق اتصال مضاعفة أو مجانية وفقاً للعرض المحدد أو الذي ترغب به، وهذه عبارة عن مجموعة فئات الرصيد التي تقدمها للأفراد.
خلال عملية تسجيل الحساب يجب اتمام العملية الى النهاية فلا يتوفر امكانية الحفظ والاستكمال لاحقا. يجب أن يكون كلا من عنوان المنزل والايميل صحيح. يجب أن تكون مسجلاً في خدمة أبشر لإتمام عملية توثيق معلومات حسابك المصرفي الجديد. يجب أن يكون رقم الجوال المستخدم للتسجيل صادر من أحد شركات الاتصالات بالمملكة العربية السعودية. لا يستطيع العميل الاستفادة من كامل الخدمات والصلاحيات، كدفتر الشيكات والبطاقات الائتمانية وما يماثلهما من خدمات وصلاحيات إلا بعد اضافة التواقيع المعتمدة عبر زيارة الفرع. يقر العميل ويؤكد بأنه لا يشغل او احد أقاربه من الدرجة الاولى ولم يشغل سابقا أي منصب سياسي في الدولة (المقصود بالمنصب السياسي: المرتبة الرابعة عشرة فما فوق بالنسبة للمدنيين، أو رتبة لواء فما فوق بالنسبة للعسكريين) يشغل من قبل العميل او احد اقاربه من الدرجة الاولى في الوقت الحالي أو سابقا (المقصود بأقارب الدرجة الاولى هم الوالدين، الزوج والزوجة، الأبناء والبنات). التقدم بفتح حساب بطاقة الراجحي الرقمية بطاقة الراجحي الرقمية تصدر من خلال تطبيق الراجحي لتوفر لك سهولة الاستخدام والامان عند تسوقك عبر الإنترنت، عند استخدام البطاقة لأول مرة ستحصل على استرداد نقدي 100% على عملية الشراء الاولى عبر الانترنت وكذلك 5% استرداد نقدي على جميع المشتريات لمدة 30 يومًا!
لا يعذّب الميّت ببكاء الحيّ عليه: السؤال: هل يجوز البكاء على الميّت القريب جدّاً ، مثل الأُم أو الأب أو الابن لمدّة طويلة ؟ وهل يعذّب الميّت ببكاء الحيّ ؟ وجزاكم الله خير الجزاء ، ودمتم لنا سالمين. الجواب: بكاء الحيّ على الميّت ـ سواء كان قريباً أو بعيداً ، وسواء كان لمدّة ____________ 1- الكافي 3 / 262. قليلة أو طويلة ـ لا يوجد أيّ دليل على حرمته ، وإنّ ما اشتهر بين الوهابيّة حيث اتخذته ذريعة للطعن في المسلمين ، إنّما هو حديث اشتبه الراوي في نقله ، ولم يفهم مورده ، فإنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله) مرّ بقوم يبكون على ميّت لهم ، فقال: ما يغني عنه هذا الذي يبكونه ، وهو يعذّب في قبره ، وقد كان الميّت من غير المسلمين. الفرق بين النياحة والبكاء على الميت - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وهذا من جملة الموارد التي خطّأت عائشةُ أصحابَ النبيّ (صلى الله عليه وآله) في روايتهم ونقلهم للأحاديث النبويّة ، فورد عنها أنّها قالت: يرحم الله عمر قال: يعذّب الميّت بالبكاء عليه, وإنّما كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: ذلك اليهوديّ مات وأهله يندبونه ، فقال: ( ما يغني عنه هذا الذي يندبونه ، وهذا هو يعذّب في قبره) (1). ( محمّد. المغرب. 31 سنة) في مصادر أهل السنّة: السؤال: مادام في نظركم لا يوجد أيّ مانع من البكاء على الميّت ، فأين الدليل من الكتاب أو السنّة الشريفة ؟ والسلام.
السؤال: هل يجوز البُكاء على الميت؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالبُكاء على الميِّت جائزٌ إذا لم يُصاحِبْهُ نياحةٌ أو نَدْبٌ أو تَسخُّط على قَدَرِ اللَّه تعالى؛ لِما رواه البُخاري ومسلم عَنْ أُسامةَ بْنِ زَيْدٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسَلَّمَ بكى على ابْنِ إِحْدى بناتِه فقَالَ لهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: ما هذا يا رسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: " هَذِه رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ في قُلُوبِ عِبَادِهِ، وإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ ". وروَى مُسلمٌ عن أبي هُريْرة رضي الله عنه قال: زارَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم قَبْرَ أُمِّه فبكى وأَبْكى مَن حَوْلَه، فقال: " استأْذَنْتُ ربِّي في أن أسْتَغْفِرَ لَها فلم يُؤْذَنْ لي، واستَأْذَنْتُه في أن أَزُورَ قَبْرَها فأَذِنَ لي، فزُورُوا القُبورَ فإنَّها تُذَكِّرُ الموت ". وقَدْ ثَبَتَ أيْضًا عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ في أكْثَرَ مِنْ حادثة أنَّه بكى عِنْدَ المَيِّت، منها بكاؤُه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِ ابنِه إبراهيمَ؛ كما في الصَّحيحَيْنِ من حديثِ أنَسٍ رضي الله عنه، وبَكَى أيْضًا صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِ إحْدَى بناتِه أثناءَ دفْنِها؛ كما عند البُخاريِّ من حديث أنسٍ رضي الله عنه.
[1] إلَّا أنَّ السيدةَ عائشة -رضي الله عنها- قالت لابن عمر: "وهل إنما مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على قبرٍ فقال إن صاحبَ هذا القبرِ لَيعذَّبُ وإن أهلَه يبكونَ عليه ثم قرأت وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى، فبيَّنت له أنَّ هذا الميِّت لم يكن يُعَّذب لبكاء أهله بل كان يعذَّب بسبب ذنوبه وعمله، وأنَّه يعذَّب في ذات الوقت ِ الذي يبكيَ أهلَه عليه وكان ذلك ظن منها ليس أكثر. [1] هل يعذب الميت بسبب بكاء أهله بالطبع سوف تجد من لا يستطيع تحمُل صدمة معرفة خبر الوفاة، ويلجأون إلى البكاء، ولكن لقد ثبت عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، أنه قد قال "إن الميت يعذب في قبره بما يناح عليه، وفي اللفظ الآخر: أن الميت يعذب في قبره بنياحة أهله عليه. هل يجوز البكاء على الميت فرض كفاية. والبكاء الذي قد ذُكر في الحديث الشريف، هو النياحة، والمقصود بالنياحة هنا هو البكاء بصوتٍ عالٍ ولفترة طويلة، أما عن ذلك البكاء بدمع العين فقط، فذلك لا بأس به، ولا حرج في ذلك منه. ولعل الغرض الأساسي من ذلك الحديث هو أنه يجتهد الأنسان في توصية أهله بأن لا ينوحوا بعد مماته، وأن يُلح في ذلك الطلب منهم حتى لا يعذب في قبره بسببهم، ولم يُذكر أي شيء عن نوعية ذلك العذاب الذي يكون في القبر بسبب نواح أهله.