إدارة المعلومات: وتمثل الوظيفة التي يمكن من خلالها الاهتمام بمتابعةِ المعلومات التي تمّ الوصول لها، وعليه فإنه يحقُّ للأشخاص الذين لديهم صلاحية إدارة المعلومات على أن يتعاملوا معها بصورة مباشرة، أو من خلال تكليف أشخاصٍ آخرين ليشرفوا على المعلومات عبر الاستناد على استراتيجية توزيع المهام، والتي يتم تطبيقها في المؤسسات والشركات التي تتعاملُ مع المعلومات، ومن أمثلتها: دائرة الإحصاءات العامة. استرجاع المعلومات: وهي الوظيفة التي تستند على الاستفادة من الوصول للمعلومات، والتمكن من إدارتها ليتم التعامل مع المستندات والوثائق، والمؤلفات، وكذلك وسائط التخزين المشتملة على المعلومات، إذ أن استرجاع المعلومات يساعد في فصل المعلومات المطلوبة عن بقية النصوص، أو المعلومات المُخزّنة والتي تعتبر غير محققة لأي فائدة في إدارة نظم المعلومـات. ما هو تخصص علم المعلومات، كان هذا عنوان مقالنا لهذا اليوم والذي تحدثنا فيه عن أكثر تخصص يكتسح الساحة في العصر الحالي عصر المعلومات والانترنت، لما له أهمية كبرى في عالم المعلومات، وأدرجنا كذلك أهمية دراسته، وأهم المجالات التي تندرج تحته والتي يمكن لطلبة الجامعات التخصص في أي مجال يرغبون بدراسته، ثم الوظائف التي يسعى إلى تحقيقها.
ماهر محسن فقيها تخصص علم المعلومات: هو العلم الذي يهتم ببنية المعلومات وخواصها وتركيبها وطرق نقلها واستعادتها وتقويمها وتوزيعها، كما يستهدف هذا العلم بالتعرف بالعوامل والخواص والسلوكيات ودراستها من أجل التعرف على العوامل المتحكمة بتدفقها للآخرين والاستفادة منها أقصى استفادة. أهمية دراسة علم المعلومات: 1. الاهتمام بسلوكيات المعلومات ودراستها وطريقة استخدامها ودراستها بشكل مفصل. 2. الكشف عن القوى المسيطرة على طرق إدارة المعلومات. 3. تطوير طرق مخصصة لمعالجة المعلومات وتجهيزها. 4. إخضاع المعلومات للتجهيز والإرسال والتجميع. مجالات تخصص علم المعلومات: • أنظمة تخزين واسترجاع المعلومات • علم المكتبات والمعلومات • مناهج البحث العلمي • الذكاء الاصطناعي • حوكمة المعلومات • التقنية وتطبيقاتها • علم الحاسوب • إدارة البيانات • علم الاتصال. تخصص علم المعلومات جامعة الملك سعود. • علم التوثيق • علم الإدارة ارتباط القسم بأهداف الكلية ورسالتها: يرتبط القسم بأهداف الكلية ورسالتها من خلال البرامج الأكاديمية والبحثية اضافة الي تأهيل كفاءات متنوعة تسهم في تطوير المجتمع. الفرص الوظيفية للخريجين: يعمل خريجي قسم علم المعلومات من كلية الآداب في العديد من المناطق والوظائف المتنوعة، ومن أهم وأبرز تلك الوظائف ما يأتي: 1.
مشروعات المعلومات التجارية. تدريب عملي. مواد المستوى التاسع مقدمة في الإدارة التربوية. علم النفس التكويني. علم النفس التربوي. أسس المناهج وتنظيماتها. طرق تدريس المكتبات. المدخل إلى التربية. الوسائل التعليمية. الأصول الإسلامية للتربية. التربية الوطنية. مواد المستوى العاشر الاختبارات والمقاييس. الإرشاد والتوجيه. تربية عملية مكتبات. التعليم في المملكة. تصميم النشاط المدرسي.
يرجى ملاحظة: تعتمد المعلومات في المقام الأول على المعلومات المقدمة من قبل مراكز حكومية ومواقع الجامعات. و هي لأهداف ارشادية فقط. التكاليف، والتواريخ، والسياسات، والبرامج هي عرضة للتغيير، لذا يرجى تأكيد الحقائق المهمة مع موظفي القبول الجامعي. تخصص علم المكتبات – e3arabi – إي عربي. المعدلات المذكورة هي للطلبة الأردنيين في الثانوية العامة البرنامج التنافسي فقط. معدلات القبول للطلبة الموازي أقل وبحسب التخصص. *الخصومات والمنح تعتمد على معدل و شهادات الطالب وجنسيته والمقاعد الشاغرة
سنن صلاة الظهر المؤكدة القبلية والبعدية من النوافل التي ينبغي على المسلم أن يكون على علم بها لما فيها من الأجر والثواب، وقبل التفصيل في سنن صلاة الظُّهر وغيرها، لا بدَّ من القول إنَّ الصلاة أهم العبادات المفروضة على المسلمين، وهي غذاء الروح عند المؤمنين، وقد فرضها الله -سبحانه وتعالى- خمس مرات في اليوم والليلة، وهي صلاة الفجر والظهر والعصر والمغرب والعِشاء، وثمَّة في الإسلام سنن ونوافل لهذه الفروض، وفي هذا المقال سيتمُّ الحديث عن صلاة الظهر وسنن صلاة الظهر المؤكدة القبلية والبعدية. [1] كم عدد ركعات صلاة الظهر إنَّ صلاة الظهر هي ثاني الصلوات المفروضة على المسلمين في اليوم والليلة، وهي من الصلوات السرية، أي من الصلوات التي يقرأ بها الإمام في صلاة الجماعة سرًّا لا جهرًا، وتُعدُّ صلاة الظهر الصلاة الأولى التي صلَّاها رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وتكون صلاة الظهر في وقت الظهيرة في أيام الأسبوع كلِّها باستثناء يوم الجمعة حيث تحلُّ مكانها صلاة الجمعة لمن يصلِّي في المسجد، وتُصلَّى صلاة الظهر أربع ركعات مجتمعة بتكبيرة واحدة وتسليم واحد، والله تعالى أعلم.
وعن الإمام أبي حنفية وأبي يوسف تُقضى السُنن تبعا للفرائض الفائتة ولا تقضى منفردة عنها. قال الإمام بدر الدين العيني الحنفي - رحمه الله تعالى - في البناية شرح الهداية [2 /574]: (ولهما – الإمام وأبو يوسف - أن الأصل في السُنّة أن لا تُقضى لاختصاص القضاء بالواجب، والحديث ورد في قضائهما تبعا للفرض فبقي ما رواه على الأصل، وإنما تقضى تبعا له.... سنن صلاة الظهر المؤكدة القبلية والبعدية - موقع محتويات. وأما سائر السنن سوى سنة الفجر، فلا تقضى بعد الوقت وحدها، أي إذا كانت بدون الفرضية). وقال القاضي عبدالوهاب البغدادي المالكي – رحمه الله تعالى - في "الإشراف على نكت مسائل الخلاف" [1 /287]: (السُنن من الصلاة لا تقضى بعد انقضاء أوقاتها خلافًا لأحد قولي الشافعي لأنها صلاة نفل، فوجب أن تسقط بفوات وقتها كالكسوف؛ ولأنها سنة كالأضحى إذا انقضت أيام النحر، وكالتسمية إذا فرغ من الذبح). والراجح: هو ما ذهب اليه اصحاب القول الاول من أنه يُشرع قضاء النوافل والسنن الراتبة الفائتة بعذر، كالنوم أو النسيان أو الانشغال عنها فلم تُصلَّ في أوقاتها، فتُقضى ولو في أوقات النهي على الراجح من كلام أهل العلم -جزاهم الله خيرًا. ولكن ينبغي على المسلم الحرص قدر الإمكان على أداء صلاة النوافل والسنن الرواتب في أوقاتها المحدودة بالسُنّة الشريفة، لأن هدي النبي -صلى الله عليه وسلم- هو المواظبة عليها في أوقاتها.
[3] رواه مسلم برقم (728). [4] رواه مسلم برقم (454). [5] الفتح، حديث (6279)، باب القائلةِ بعدَ الجمعة (11/ 70). [6] فيح جهنم: هو غليانها، وانتشار لهبها، ووهجها. [7] رواه البخاري برقم (533،534)، ومسلم برقم (615). [8] الممتع (2/ 104).
الشافعي: أن صلاة الظهر ركعتان ، والصلاة الرباعية أصح لأن النبي صلى الله عليه وسلم. ويقول المالكيون في حديث عبد الله بن عمر المتقدم: المسلم إذا صلى للسنة الثانية ركعتين حداد ، والصلاة الأولى على أربع صلوات. وقد حكم الحنفية بأن الحديث يأتي بعد ركعتين من الصلاة ، أي من أراد أن يصلي أربع ركعات يمكنه أن يفعل ذلك. لم تشهد الركعتان الأخيرتان. ويقول الحنابلة: إن السنة بعد الصلاة ركعتان ، وأربع ركعات متقطعة. إذا كانت صلاة الظهر جزء من الصلاة الأولى ، فإنها تبدأ من وقت صلاة الظهر ، وإذا أخرها المصلي إلى ما بعد صلاة الفريضة ، جاز ذلك. افعل هذا. السنن وقواعد الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم بهاتين الركعتين بعد الفجر في مكانه وفي سفره. أجر ركعتين في سنة الصبح عظيم لأنها أفضل من الدنيا وما فيها. تقرأ في القراءة الأولى لسنة صلاة الصبح سورة كافرون ، وفي القراءة الثانية تُقرأ سورة الإحساس. إذا فات المسلمون صلاة الفجر ، فيمكنهم قضاء صلاتهم بعد صلاة الفريضة ، أو تأخير صلاة الفجر ، أي صلاة الضحى ، إلى ما بعد طلوع الشمس. وردت في الأحاديث الصحيحة روايات كثيرة عن أن نبينا صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين قبل صلاة الظهر ، وركعتين بعد الفرض ، وأربع ركعات قبل الفرض.