وعلى الرغم من أن تجارب سيرترالين قد تختلف كثيرا من مريض لآخر، إلا أنك قد تسمع الغالب من هذه الحكايات تبدأ بأن تجربتي مع سيرترالين بدأت بعد تعرضي لأعراض الاكتئاب الحاد، لأنه بالفعل يعد أكثر اضطراب نفسي توصف له حبوب سيرترالين. تعرف اكثر حول دواء سيرترالين| الاستخدامات و الاثار الجانبية وتعليمات هامة الجرعات المناسبة للفئات العمرية لعقار سيرترالين مثل باقي الأدوية الأخرى تختلف الجرعة العلاجية من دواء سيرترالين باختلاف الغرض الطبي الموصوف له وعمر المريض على النحو الآتي الجرعة العلاجية من دواء سيرترالين لعلاج الاكتئاب للبالغين تبدأ الجرعة الابتدائية من دواء سيرترالين بتركيز يصل إلى 50 مجم، ومن الممكن زيادة الجرعة بمقدار 25 مجم كل أسبوع، ولكنك حتما ستخبرنا بأن تجربتي مع سيرترالين لم تزد عن 200 مجم، حيث تعد هذه الجرعة هي الجرعة النهائية والكاملة من الدواء لعلاج أغلب الاضطرابات النفسية. الجرعة العلاجية من دواء سيرترالين لعلاج الوسواس القهري للبالغين تبدأ الجرعة العلاجية من دواء سيرترالين لعلاج الوسواس القهري بتركيز 50 مجم، ومن الممكن زيادتها حتى تصل إلى 200 مجم كجرعة كاملة من الدواء. الجرعة العلاجية المناسبة لعلاج نوبات الهلع في البالغين تبدأ الجرعة العلاجية من دواء سيرترالين لعلاج نوبات الهلع بتركيز يصل إلى 25 مجم، ومن الممكن زيادة الجرعة بمقدار 25 مجم كل أسبوع حتى نصل إلى الجرعة الكاملة من الدواء لهذا الغرض وهي 200 مجم، وهي نفس الجرعة المستخدمة كذلك في علاج الرهاب الاجتماعي.
الجرعة العلاجية من دواء سيرترالين في علاج الوسواس القهري للأطفال من عمر 6 إلى 12 عاما تكون الجرعة العلاجية للأطفال في البداية بمقدار 25 مجم، وممكن أن بمقدار 25 مجم كل أسبوع، ولكن لا يفضل أن تزيد الجرعة للأطفال عن 200 مجم. جرعة دواء سيرترالين للأطفال من عمر 12 إلى 17 عاما تصل الجرعة الأولية من دواء سيرترالين للأطفال في هذا العمر إلى 50 مجم، ويمكن أن تزيد الجرعة بمقدار 50 مجم أسبوعياً، ومن الأفضل أن لا تزيد عن 200 مجم أيضاً. وهنا تجدر الإشارة أن فاعلية دواء سيرترالين لم يتم إثباتها للأطفال بعمر أقل من 6 سنوات، ولا يوصف الدواء للأطفال في هذا العمر. الجرعة الآمنة من دواء سيرترالين هكذا كانت تجربتي مع دواء ليبراكس والاضرار الناتجة عنه الآثار الجانبية الناتجة عن دواء سيرترالين الآثار الجانبية لدواء سيرترالين تتراوح في شدتها، ولكن يجب أن تعلم أن معظم الآثار الجانبية لدواء سيرترالين خفيفة والتغلب عليها أمر ممكن، وتشمل هذه الآثار ما يلي: اضطرابات الجهاز الهضمي مثل القيء، والغثيان وعسر الهضم والإسهال. الخمول والرغبة في النوم لفترة طويلة. الشعور بالدوخة. فقدان الرغبة الجنسية وحدوث مشاكل في الانتصاب.
ويضيف أنه بعد تناول دواء سيرترالين بفترة قصيرة بدأ يشعر بتحسن حالته النفسية، وخفف الدواء من نوبات القلق والهلع التي كان يعاني منها، لافتا إلى الطبيب هو من كان يحدد له الجرعات اللازمة، حتى لا تحدث آثار عكسية تناول الجرعات الزائدة. وصاحب التجربة الثانية يقول إنه كان يعاني من الرهاب الاجتماعي منذ فترة مراهقته، فكان شديد الخجل لدرجة أنه يخشى التواجد في أي تجمع، وبعد أن تخرج من الجامعة وجد صعوبة كبيرة في الاندماج في أماكن العمل، لذلك قرر اللجوء إلى الطبيب النفسي، والذي وصف له بعض الأدوية والتي لم تجد نفعًا في البداية، حتى وصف له دواء سيرترالين. وتابع أنه في الأسبوع الثالث من تناول دواء سيرترالين بدأت تختفي أعراض القلق والرهاب تدريجيًا، وبتناول الدواء بانتظام وفق الجرعات التي حددها الطبيب شعر بتحسن كبير، وأصبح يمارس حياته بشكل طبيعي. ويروي شخص آخر أنه قرأ مقالًا عبر إحدى المنتديات عن دواء سيرترالين وفعاليته في علاج القلق والاكتئاب، فقرر أن يتناوله من تلقاء نفسه دون استشارة الطبيب، ولكن عانى أكثر من الآثار الجانبية للدواء التي تمثلت في الشعور بالتعب العام والإرهاق والدوخة والصداع المستمر وفقدان الطاقة وعدم الرغبة في القيام بأي نشاط وغلبة النعاس وفقدان الشهية.
دواعي استعمال حبوب سيرترالين يستخدم سيرترالين في علاج العديد من الاضطرابات النفسية، ولكنه لا يختلف عن غيره من مجموعة الSSRIs، كما أنه أقل كفاءة من بعض الأدوية الأخرى مثل أسيتالوبرام escitalopram غالبًا ما يستخدم سيرترالين مع الأدوية المنشطة لعلاج الاكتئاب المرضي والقلق في اضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه. وتتضمن الاضطرابات التي يدخل سيرترالين في علاجها: الاصابة باضطراب الوسواس القهري (OCD). حدوث اضطراب القلق الاجتماعي (SAD). اضطراب ما قبل الحيض المزعج (PMDD). حدوث اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD). اضطربات الاكتئاب الرئيسي (MDD). حدوث تشوهات الجسم (BDD). اضطراب الهلع. سرعة القذف. الصداع. تجربتى مع الكبتاجون: بداية مؤلمة انتهت بنهاية رائعة تعرف الان موانع استعمال حبوب سيرترالين أثناء تجربتى مع سيرترالين تأكدت من الطبيب أنه لا توجد حالات صحية معينة يمنع استعمال حبوب سيرترالين معها، إلا أن هناك مجموعة من الأدوية التي لا يمكن استخدام الدواء معها وتتضمن تلك الأدوية: تسبب سيرترالين في زيادة مستويات الدم من مجموعة CYP2D6 مثل: (ميتوبرولول، ديكستروميثورفان، ديسيبرامين، إيميبرامين، ونورتريبتيلين)، وهذا التأثير يعتمد على الجرعة.
About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. أي تتأذى صغار الإبل من حر الرمال ومقدارها. هناك صلوات مسنونة سنها لنا النبى صلى الله عليه وسلم إذا فعلها المسلم حصل من وراءها الحسنات الكثيرة. 07032011 وقت صلاة الضحى يبتدئ من ارتفاع الشمس بعد طلوعها قدر رمح ويمتد إلى قبيل الزوال أي وقت قيام الشمس في كبد السماء والأفضل أن يصلي إذا اشتد الحر فعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال. قال رسول الله صل الله عليه وسلم. صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال. النبي ﷺ أوصى أبو هريرة وأوصى أبا الدرداء بركعتي صلاة الضحى وقال عليه الصلاة والسلام. خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل قباء وهم يصلون فقال. بل إنه قد ورد أن صلاة ركعتين عند دخول البيت وعند الخروج يطلق عليه. من فضل الصلاة الضحى أنها صدقة عن سائر مفاصل الجسد بما في ذلك فقرات الظهر والأصابع وغيرها فقد روى أبي ذر عن النبي – صل.
[١٨] فضل صلاة الأوابين إنّ لصلاة الأوَّابين فضائل عديدة، نذكر منها ما يأتي: الأجر والثواب العظيم عليها، فهي كالصَّدقة على نعمة العافية والجسد، فقد جاء في الحديث الشريف: (يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى). [١٩] [٢٠] أجر حِجَّة وعمرة كاملتين لمن قعد بعد صلاة الفجر يسبح ويذكر الله، ثمّ صلّى ركعتيّ الضحى بعد شروق الشمس، فعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (من صلَّى الغداةَ في جماعةٍ ثم قعد يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلَّى ركعتيْنِ كانت لهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: تَامَّةٍ، تَامَّةٍ، تَامَّةٍ). [٢١] [٢٢] عظمة أدائها تأتي أيضاً من تعظيم الله -تعالى- لشأنها والقسم بها في سورة الشَّمس، حيث قال -سبحانه-: (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا) ، [٢٣] وكذلك تسميته -سبحانه وتعالى- لسورةٍ باسمها في القرآن، وقسمه بها في أوَّل آياتها، قال -تعالى-: (وَالضُّحَىٰ).
صلاة الاوابين: هناك صلوات مسنونة سنها لنا النبى صلى الله عليه وسلم إذا فعلها المسلم حصل من وراءها الحسنات الكثيرة ، وإن تركها لم يعاقب عليها ، ومن هذه الصلوات المسنونة صلاة الضحى التى سماها النبى صلى الله عليه وسلم بصلاة الأوابين فضل صلاة الاوابين (صلاة الضحى): ورد فى فضل صلاة الضحى أحاديث كثيرة عن النبى صلى الله عليه وسلم منها: أنها وصية النبى صلى الله عليه وسلم لأصحابه: عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: " صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام "([1]). قال الإمام ابن دقيق العيد رحمه الله: وفي الحديث دليل على استحباب صلاة الضحى وأنها ركعتان ولعله ذكر الأقل الذي توجه التأكيد لفعله وعدم مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليها لا ينافي استحبابها لأن الاستحباب يقوم بدلالة القول وليس من شرط الحكم: أن تتضافر عليه الدلائل نعم ما واظب عليه الرسول صلى الله عليه وسلم تترجح مرتبته على هذا الظاهر([2]). وعن أبي الدرداء – رضي الله عنه – قال: أوصاني حبيبي بثلاث لن أدعهن ما عشت: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، وأن لا أنام حتى أوتر([3]).
5. تستحب صلاتها والمواظبة عليها في البيوت. 6. أنها بدعة. والراجح ما ذهب إليه الجمهور أنها سنة مؤكدة، لما يأتي من الأدلة. الأدلة على سنية صلاة الضحى الأدلة على سنية صلاة الضحى كثيرة، نذكر منها ما يأتي: 1. حديث أم هانئ السابق:" أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات" الحديث. 2. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ونوم على وتر". 3. وعن عائشة رضي الله عنهـا قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعاً، ويزيد ما شاء الله". 4. وعن عبد الله بن شقيق قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: "أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت: لا، إلا أن يجيء من مغيبه". 5. وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه أنه: "رأى قوماً يصلون الضحى، فقال: لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعـة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال". 6. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحى وإني لأسبحها". 7. وقد وصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا ذر وأبا الدرداء، كما وصى أبا هريرة رضي الله عنهم.
صلاة الأوابين حين ترمض الفصال يعني: حينما يرتفع الضحى جدًا، ولهذا فإن بعض أهل العلم يفرق بين الضحى مقصورًا، وبين الضحا ممدودًا، ويفرقون بين الضحوة، والضحاء، ونحو ذلك، وبعضهم يقول كل ذلك يرجع إلى معنى واحد، لكن بعضهم من يحمل بعض هذه الإطلاقات على ارتفاع الضحى، ويحمل بعضها على أوله، يعني: بعد ارتفاع الشمس قليلاً، يعني: بقدر رمح. وعلى كل حال نخرج من هذا بفائدة، وهي أن صلاة الضحى لها وقت سائغ، جائز، ولها وقت فاضل، فوقتها الجائز من بعد ارتفاع الشمس قدر رمح، يعني: في نظر العين إلى ما قبل الزوال، يعني: قبل آذان الظهر بنحو ربع ساعة، أو ما يقرب من ذلك. ولها وقت فاضل، وهو حينما يشتد حر الشمس حينما ترتفع كثيرًا. ثم ذكر بابًا آخر، وهو باب الحث على صلاة تحية المسجد، وكراهة الجلوس قبل أن يصلي ركعتين في أي وقت دخل، سواء صلى ركعتين بنية التحية، أو صلاة فريضة، أو سنة راتبة، أو غيرها، بمعنى: أن المقصود أنه لا يجلس حتى يصلي، فإذا دخل في فريضة؛ كفاه، وإذا دخل في راتبة قبلية؛ كفاه، وهكذا لو أنه أراد أن يصلي التي قبل العصر رحم الله امرأ صلى قبل العصر [2] مثلاً؛ فإن ذلك يكفيه، المقصود ألا يجلس حتى يصلي، فإن لم يكن شيء من ذلك؛ فإنه يصلي ركعتين تحية المسجد، هذا إذا أراد أن يجلس.
:a14::a14::a14: الحكمة في عدم مواظبته صلى الله عليه وسلم على صلاة الضحى العلة والحكمة في عدم مواظبته ومداومته على صلاة الضحى هي نفس العلة التي من أجلها لم يداوم على صلاة التراويح في جماعة، وهي خشية أن تفرض على الأمة، وكان يحب لأمته التخفيف، وبهذا يُجمع بين الأحاديث التي وردت في فضلها والآثار التي نفت مداومته صلى الله عليه وسلم عليها. قال النووي رحمه الله: ( قال العلماء في الجمع بين هذه الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يداوم على صلاة الضحى مخافة أن تفرض على الأمة فيعجزوا عنها كما ثبت هذا في الحديث، وكان يفعلها في بعض الأوقات كما صرحت به عائشة في الأحاديث السابقة، وكما ذكرته أم هانئ، وأوصى بها أبا الدرداء وأبا هريرة. وقال الحافظ ابن حجر: (وعدم مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على فعلها لا ينافي استحبابها لأنه حاصل بدلالة القول، وليس من شرط الحكم أن تتضافر عليه أدلة القول والفعل، لكن ما واظب النبي صلى الله عليه وسلم على فعله مرجح على ما لم يواظب عليه). قول ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهم أنها بدعة لا يدفع سنية ومشروعية صلاة الضحى خرَّج البخاري في صحيحه عن مُوَرِّق العجلي قال: "قلت لابن عمر رضي الله عنهما: أتصلي الضحى؟ قال: لا.
بتصرّف. ↑ مجموعة مؤلفين (1404 - 1427 ه)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: مطابع دار الصفوة، صفحة 223، جزء 27. بتصرّف. ↑ المناوي، فيض القدير ، مصر: المكتبة التجارية الكبرى، صفحة 220، جزء 4. بتصرّف. ↑ الماوردي، تفسير الماوردي = النكت والعيون ، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 353، جزء 5. بتصرّف. ↑ عبد الغني الدقر]، معجم القواعد العربية ، صفحة 60، جزء 1. بتصرّف. ↑ الزحيلي (1418 ه)، التفسير المنير للزحيلي (الطبعة الثانية)، دمشق: دار الفكر، صفحة 18، جزء 9. بتصرّف. ↑ السبكي، محمود خطاب (1397 هـ - 1977 م)، الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق (الطبعة الرابعة)، المكتبة المحمودية السبكية، صفحة 223، جزء 5. بتصرّف. ↑ د أحمد مصطفى متولي (2017)، 12 فضيلة من فضائل صلاة الضحى ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ الشنقيطي، شرح زاد المستقنع للشنقيطي ، صفحة 1، جزء 55. بتصرّف. ↑ مجموعة مؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 224، جزء 27. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 720، صحيح. ↑ العباد، شرح الأربعين النووية ، صفحة 6، 12، جزء 25. بتصرّف.