إن التطورات الحالية التي نشهدها في عالم الاتصالات والتقنيات أثرت بشكل مباشر على سلوك إنسان اليوم فازدادت حاجته للوصول السريع للمعلومات، وإلى تنفيذ عمليات مختلفة تتطلبها الجهات التي يتعامل معها بطرق وأساليب أكثر يسراً وسرعة، إضافة إلى رغبة الجهات الحكومية والخاصة في الاستفادة من هذا التقدم لتخفيف الأعباء عن المستفيدين والموظفين جراء التعامل بالطرق التقليدية، لذا أصبحت التعاملات الإلكترونية أمراً ملحاً تزداد أهميته يوماً بعد آخر. وهذا ما حدا بالجهات المقدمة للخدمات إلى بذل مزيد من الجهد للتحول إلى التعاملات الإلكترونية من خلال إنشاء بوابات لها على شبكة الإنترنت. ما المقصود بالبوابة الإلكترونية؟ تعد البوابة الإلكترونية مدخلاً موحداً للوصول إلى جميع الخدمات والمعلومات والأعمال التي تقدمها جهة ما من خلال الشبكة العنكبوتية (الإنترنت)، حيث يمكن للمستفيد أو الزائر الوصول إلى معلومات عامة ومفصلة حول الجهة المقدمة للخدمة، كما يمكن من خلالها تنفيذ العمليات الإلكترونية المقدمة من خلال البوابة بسرعة وكفاءة عاليتين. بوابة جامعة المجمعه الالكترونيه لابناؤنا. والهدف من مثل هذه البوابات هو توفير المعلومات الضرورية للمستفيد، ورفع مستوى إنتاجية العمل وزيادة كفاءته، وسرعة إنجازه، إضافة إلى زيادة عائدات الجهة المادية أو المعنوية.
وقال ذكي إن الهدف من إنشاء مكتب للإتصال السياسي مع نواب الشعب هو بناء جدار من الثقة معهم لخدمة المواطن، موضحًا أن ذلك يأتي في إطار دور الجامعة الريادي داخل المجتمع المحلي والإقليمي بمحافظة الغربية وإقليم الدلتا، حيث تعد جامعة طنطا نواة أساسية لتقديم كافة الخدمات الصحية والاجتماعية واللوجستية. وأضاف أن من أهداف مكتب الاتصال السياسي بناء الشخصية الوطنية للطلاب فكريا وسياسيا من خلال مجموعة من الندوات وورش العمل بهدف إلقاء الضوء حول القضايا المجتمعية الملحة داخليًا، إضافة إلى القضايا العامة والتي تؤثر على الساحتين العربية والمحلية وتيسير خدمة المواطنين سواء بشكل مباشر عبر الخدمة المباشرة المواطنين وقطاعات الجامعة المختلفة، فضلاتهم سهولة التواصل مع ممثلي الشعب من نواب مجلسي النواب والشيوخ في أداء رسالتهم السامية وخدمة المواطن. ومن جانبه، أوضح الدكتور ممدوح المصري، مستشار الاتصال السياسي للجامعة، أن مكتب الاتصال السياسى يهدف إلى سهولة التواصل بين النواب والجامعة بهدف خدمة الوطن والمواطنين، حيث يستقبل المكتب طلبات النواب المتعلقة بالمشكلات التي يطرحها المواطنين ويتم عرضها على رئيس الجامعة لوضع الحلول الفورية لها، ودراسة الموضوعات والتي تحتاج إلى رؤى وأفكار مستقبلية تصب في خدمة المواطن.
يشارك في متابعاته الكثير من الصور المميزة في حياته ، يبدو أن أغلبها برفقة الفنان السعودي ناصر القصبي الذي يعتبر من أفضل أصدقائه منذ بداية مسيرته الفنية. ويمكن متابعة الفنان عبد الإله السناني على الإنستقرام "من هنا". تويتر عبد الإله السناني لدى الفنان عَبد الإله السَناني حسابًا على تويتر ، حيث يتابعه أكثر من 140 ألف محب ومعجب. يشارك متابعيه بعض من كواليس مسلسلاته الذي يقوم بتصويرها ، كذلك لقاءاته مشاهدة كان آخرها لقائه في برنامج مراحل. شرح متابعة حساب السناني على تويتر "من هنا". بوابة جامعة المجمعه الالكترونيه السعوديه. إلى هنا نصل لختام مقالنا فيه ، كما ذكرنا المناصب التي شغلها وحساباته في مواقع التواصل الاجتماعي. المراجع ^ تويتر ، عبد الله السناني ، 25/04/2022 المصدر:
ولست أبالي حين أقتل مسلما خبيب بن عدي هو صحابي جليل من أهل المدينه من الأوس ، وقارئ داعية إلى دينه ، كان في البعثة التي أرسلها الرسول -صلى الله عليه وسلم- إلى نجد ، حيث قدم على رسول الله بعد أُحد رهط من (عُضَل والقارة) وقالوا: يا رسول الله إن فينا إسلاما ؛ فابعث معنا نفراً من أصحابك يفقِّهوننا في الدين ، ويُقرؤوننا القرآن ، ويُعلموننا شرائع الإسلام.. فبعث رسول الله نفراً ، منهم: خبيب وزيد بن الدثنة وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح.. حتى إذا كانوا على الرجيع -ماء لهذيل بين عسفان ومكة - استصرخوا عليهم هذيلاً وغدروا بالصحابة ، فمنهم قتيل وأسير. أُسر خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة ، وقدم المشركون بهما مكة ( قال ابن هشام): فباعوهما من قريش بأسيرين من هذيل كانا بمكة... حيث إن خبيباً كان قد قتل في بدر الحارث بن عامر من أهل مكة.. خُبَيْبُ بْنُ عَدِيّ - موقع مقالات إسلام ويب. فقتلته قريش ثأراً لصاحبهم ، وتشفيّاً بعباد الله المؤمنين.
قال ابن إسحاق وكان مما قيل من الشعر في هذه الغزوة قول خبيب حين أجمعوا على قتله: إلى الله أشكو غربتي ثم كربتي وما أرصد الأحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني على ما يُراد بي فقد بضعوا لحمي وقد يأس مطمعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع وقد خيروني الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت إني لميت ولكن حذاري جحم نار ملفع ووالله ما أخشى إذا مت مسلمًا على أي جنب كان في الله مضجعي فلستُ بِمُبْدٍ للعدوّ تخشعًا ولا جزعاً إني إلى الله مرجعي قال ابن هشام: " وبعض أهل العلم ينكرها لخبيب "، قال الزرقاني: " والمثبت مُقَّدَّم على النافي، كيف وبيتان منها في الصحيح ". قال الحافظ ابن حجر: " وفيه إنشاء الشعر، وإنشاده عند القتل، وقوة نفس خبيب ، وشدة قوته في دينه ".
أُسر خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة ، وقدم المشركون بهما مكة ، ( قال ابن هشام): فباعوهما من قريش بأسيرين من هذيل كانا بمكة... حيث إن خبيباً كان قد قتل في بدر الحارث بن عامر من أهل مكة.. فقتلته قريش ثأراً لصاحبهم ، وتشفيّاً بعباد الله المؤمنين.
ثم قال: ما أبالي حين أقتل مسلماً على أي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الإله وإن يشأ يبارك على أوصال شلو ممزع
من القائل ولست ابالي حين اقتل مسلما