طريقة عمل كرات اللحم بالصوص الأبيض - YouTube
نضيف الكفتة والمشروم ونقلب علي النار لمده خمس دقائق تقريبا. مقادير عمل الكفتة بالباربيكيو كيلو من اللحم المفروم. بصله مفرومة. بابريكا وبهارات. نصف ملعقه صغيره من بيكنج بودر. رشه صغيره من السكر. ثلاث ملاعق من البقسماط المطحون. 3 ملاعق كبيره من الباربيكيو. بصل مقطع. فلفل ألوان مع فلفل رومي وكوسه. 2 ملعقه كبيره من الزيت. كاتشب. #👌طريقة عمل كرات اللحم بسوس الطماطم# عمرها متفك👍👍👌# - YouTube. ملعقه كبيره من دبس الرمان. طريقه تحضير كفتة بالباربيكيو نبدأ بتقطيع كل الخضار مكعبات متوسطة الحجم تقريبا. في أناء كبير نضع اللحم المفروم ونضيف عليها كل التوابل والبيكنج بودر و البيكنج صودا والبقسماط و البصلة المبشورة ناعم جداً ثم نقلب كل المكونات مع بعض ونكورها كور متوسطة الحجم. ثم نحضر الأسياخ ونقوم بوضع الخضار والكفتة في الأسياخ ونضعها علي الشبكة في صينيه الفرن وندهنها بخليط من الزيت و الكاتشب و الباربيكيو ودبس رمان والملح والفلفل ونقلبهم مع بعض جيدا. نقوم بدهن الكفتة و الخضار من كل الجوانب بهذا الخليط ثم نغطيها بورق الفويل وندخلها فرن علي درجه حرارة 200 درجه لمده لا تقل عن ساعه حتي يتم الطهي جيدا. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ترص بطبق صغير جانبي. في مقلاة واسعة نضع زيت الزيتون ونشوح كرات اللحم حتى تتحمر من كل الجهات، تقريباً تحتاج 5 دقائق. نرفع كرات اللحم ونضيف للمقلاة مزيد من زيت الزيتون ونشوح البصل والثوم جيداً حتى يذبل. نضيف باقي مكونات الصلصة وتترك تتسبك بضع دقائق على نار هادئة. نعيد كرات اللحم للصلصة ويترك لتكمل نضجها تقريباً 10 دقائق حتى تنضج كرات اللحم. في طبق التقديم نرص الباستا ونصب الصلصة بكرات اللحم على الوجه. تزين بجبن البارميزان والبقدونس وتقدم فوراً. عمل كرات اللحم - موضوع. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
طريقة البفتيك الكداب ، البفتيك الكداب من الأكلات المميزة التي تزين السفرة في كل المناسبات، ومائدة شهر رمضان، لها ركن خاص في قلوب الكثير، وأيضًا من الأكلات الرئيسية التي تقدم في كبار المطاعم، ولكن هل تعلمي سيدتي أنه بإمكانك إسعاد جميع أفراد أسرتك، بتقديم طبق البفتيك الكذاب في البيت بخطوات بسيطة، وبطعم مميز، نحن الآن سنقدم لكِ سيدتي ست البيت التي تريد تحضير وجبات المطاعم في البيت بأسهل الطرق، طريقة البفتيك الكداب بمكونات بسيطة، وبطريقة سهلة جدًا ستذهلون كل أفراد أسرتك ويسألونك على الطريقة، ولكنكِ ستجعلينها وصفتك السرية. طريقة البفتيك الكداب المكونات نصف كيلو من اللحم المفروم. ثمرة كبيرة من البصل المبشور. كوبان من البقسماط. نصف ملعقة صغيرة من الزنجبيل البودرة. معيار نصف ملعقة صغيرة من القرفة الناعمة. ملعقة كبيرة من البابريكا. ملح / فلفل اسود حسب الرغبة. عدد 3 بيض. كوب من الدقيق. مكونات التغليف ملعقة صغيرة ممسوحة من القرفة الناعمة. عدد ملعقة صغيرة من الزنجبيل المطحون. ملعقة صغيرة من البهارات المشكلة. عدد 3 بيض مخفوق جيدًا. رشة ملح وفلفل أسود. طريقة عمل كرات اللحم. مقدار كوب من البقسماط. طريقة التحضير احضري وعاء عميق وضعي به كلًا من البيض + الدقيق + البصل + البابريكا + القرفة + الزنجبيل + الملح + الفلفل الأسود واخلطي كل المكونات معًا جيدًا.
وضع نصف مقدار الصلصة في الصينية، ثمّ إضافة كرات اللحم إليها. إضافة المقدار المتبقي من الصلصة فوق كرات اللحم، ثمّ إدخالها إلى فرن متوسط الحرارة لمدة عشر دقائق أو حتى تتّحمر.
كرات اللحم بصوص الكريمة وشرائح المشروم بطريقه بسيطه وسريعه التحضير في المنزل حيث تعد وجبه رئيسيه تقدم بجانب أنواع عديده من الأطباق مثل الارز أو السلطة كما يمكن تحضير كرات الكفتة بأكثر من طريقه مختلفه مثل كفتة الباربيكيو وصلصة الطماطم. المقادير المطلوبة لعمل كرات اللحم بالكريمة والمشروم كيلو غرام من اللحم المفروم. نصف ملعقه صغيره من الفلفل الأسود. زبده أو زيت. صوص لحم. مشروم. ملعقه كبيره من الثوم المفروم. كوب ماء. ملح حسب الرغبة. كوب من كريمه الطهي. بقدونس مفروم طريقه تحضير كرات اللحم بالكريمة والمشروم نبدأ بتحضير أناء كبير ثم نضع فيه اللحم ثم نضيف كل من الفلفل والملح والبهارات ونقلب جيدا ثم نطع اللحم في الثلاجة لمده لا تقل عن نصف ساعه. طريقة عمل كرات من اللحم المفروم - موضوع. نحضر المقلاة ونضعها علي النار ثم نضع القليل من الزيت أو الزبدة ثم نضيف الكفتة ونقلب حتي يتم الطهي ثم ترفع من علي النار وتترك جانبا. في نفس المقلاة نضيف الثوم المفروم مع المشروم ونقلب حتي يتغير اللون ثم يرفع في طبق اخر. نضع كوب الماء في المقلاة الكبيرة حتي الغليان ثم نضع صوص اللحم ونقلب حتي الذوبان ثم نضيف رشه من للملح والفلفل والبهارات مع كريمه الطهي ونقلب جيدا.
١٩٤٢٤-.... قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب﴾ ، قال يوسف يقوله. ١٩٤٢٥ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب﴾ ، قال: هذا قول يوسف. ١٩٤٢٦- حدثني المثنى قال، حدثنا عمرو بن عون قال، حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن سالم، عن أبي صالح، في قوله: ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب﴾ ، قال هو يوسف، لم يخن العزيز في امرأته. ١٩٤٢٧- حدِثت عن الحسين بن الفرج قال، سمعت أبا معاذ يقول، حدثنا عبيد قال، سمعت الضحاك يقول في قوله:" ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب"، هو يوسف يقول: لم أخن الملك بالغيب. * * * وقوله: ﴿وأنَّ الله لا يهدي كيد الخائنين﴾ ، يقول: فعلت ذلك ليعلم سيدي أني لم أخنه بالغيب = ﴿وأن الله لا يهدي كيد الخائنين﴾ ، يقول: وأن الله لا يسدّد صنيع من خان الأمانات، ولا يرشد فعالهم في خيانتهموها. [[انظر تفسير" الهدى" فيما سلف من فهارس اللغة (هدى). = وتفسير" الكيد" فيما سلف ص: ١٣٧، تعليق ١، والمراجع هناك. ]] واتصل قوله: ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب﴾ ، بقول امرأة العزيز: ﴿أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين﴾ ، لمعرفة السامعين لمعناه، كاتصال قول الله: ﴿وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ﴾ ، بقول المرأة: ﴿وجعلوا أعزة أهلها أذلة﴾ ، [سورة النمل: ٣٤] وذلك أن قوله: ﴿وكذلك يفعلون﴾ ، خبر مبتدأ، وكذلك قول فرعون لأصحابه في"سورة الأعراف"، ﴿فَمَاذَا تَأْمُرُونَ﴾ ، وهو متصل بقول الملأ ﴿يُريدُ أن يُخْرِجَكُمْ مِنْ أرْضِكُمْ﴾ [سورة الأعراف: ١١٠].
* * *وقوله: (وأنَّ الله لا يهدي كيد الخائنين)، يقول: فعلت ذلك ليعلم سيدي أني لم أخنه بالغيب ، ( وأن الله لا يهدي كيد الخائنين)، يقول: وأن الله لا يسدّد صنيع من خان الأمانات ، ولا يرشد فعالهم في خيانتهموها. (37)* * *واتصل قوله: (ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب)، بقول امرأة العزيز: أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، لمعرفة السامعين لمعناه ، كاتصال قول الله: وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ ، بقول المرأة: وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ، [ سورة النمل: 34] وذلك أن قوله: وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ ، خبر مبتدأ ، وكذلك قول فرعون لأصحابه في" سورة الأعراف "، فَمَاذَا تَأْمُرُونَ ، وهو متصل بقول الملأ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ [ سورة الأعراف: 110]. (38)----------------------الهوامش:(36) انظر تفسير" الغيب" فيما سلف من فهارس اللغة ( غيب). (37) انظر تفسير" الهدى" فيما سلف من فهارس اللغة ( هدى). وتفسير" الكيد" فيما سلف ص: 137 ، تعليق 1 ، والمراجع هناك. (38) انظر ما سلف 13: 20.
قوله تعالى: ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنينقوله تعالى: ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب اختلف فيمن قاله ، فقيل: هو من قول امرأة العزيز ، وهو متصل بقولها: الآن حصحص الحق أي أقررت بالصدق ليعلم أني لم أخنه بالغيب أي بالكذب عليه ، ولم أذكره بسوء وهو غائب ، بل صدقت وحدت عن الخيانة; ثم قالت: وما أبرئ نفسي بل أنا راودته; وعلى هذا هي كانت مقرة بالصانع ، ولهذا قالت: إن ربي غفور رحيم. وقيل: هو من قول يوسف; أي قال يوسف: ذلك الأمر الذي [ ص: 183] فعلته ، من رد الرسول ليعلم العزيز أني لم أخنه بالغيب قاله الحسن وقتادة وغيرهما. ومعنى بالغيب وهو غائب. وإنما قال يوسف ذلك بحضرة الملك ، وقال: ليعلم على الغائب توقيرا للملك. وقيل: قاله إذ عاد إليه الرسول وهو في السجن بعد; قال ابن عباس: جاء الرسول إلى يوسف - عليه السلام - بالخبر وجبريل معه يحدثه; فقال يوسف: ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين أي لم أخن سيدي بالغيب; فقال له جبريل - عليه السلام -: يا يوسف! ولا حين حللت الإزار ، وجلست مجلس الرجل من المرأة ؟! فقال يوسف: وما أبرئ نفسي الآية. وقال السدي: إنما قالت له امرأة العزيز ولا حين حللت سراويلك يا يوسف ؟!
ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ (52) القول في تأويل قوله تعالى: ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ (52) قال أبو جعفر: يعني بقوله: (ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب) ، هذا الفعل الذي فعلتُه، من ردّي رسول الملك إليه ، وتركي إجابته والخروج إليه ، ومسألتي إيّاه أن يسأل النسوة اللاتي قطَّعن أيديهن عن شأنهن إذ قطعن أيديهن ، إنما فعلته ليعلم أني لم أخنه في زوجته ، " بالغيب " ، يقول: لم أركب منها فاحشةً في حال غيبته عني. (36) وإذا لم يركب ذلك بمغيبه ، فهو في حال مشهده إياه أحرى أن يكون بعيدًا من ركوبه ، كما:- 19421- حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال ،يقول يوسف: (ذلك ليعلم) ، إطفير سيده ، (أني لم أخنه بالغيب) ، أني لم أكن لأخالفه إلى أهله من حيث لا يعلمه. 19422 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: (ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب) ، يوسف يقوله. 19423- حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: (ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب) يوسف يقوله: لم أخن سيِّدي.
قال الفضيل بن عياض -ولعله تلقى ذلك من الإسرائيليات-: إن الملك لما قال: (( ائْتُونِي بِهِ))، فإن امرأة العزيز رافقت العزيز حتى تشاهد الموكب الذي خرج به يوسف من السجن، فقالت عندما نظرت إلى حالها: سبحان من جعل العبيد ملوكاً لطاعته، وسبحان من جعل الملوك عبيداً لمعصيته. قال تعالى: (( وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ)) فالملك يسمع عن يوسف ويسمع كلامه عن بعد، فهو لم ير إلى الآن يوسف، ولكن لما جاء يوسف، وكلمه الملك ورآه ورأى علامات الجمال تكسوها علامات الوقار، رأى الحسن قد كمل بالنبوة والرسالة، فرأى أمراً لم يره لما كلمه، وكما قال نبينا محمد عليه الصلاة والسلام: (ليس الخبر كالمعاينة)، إذا سمعت بجمال شخص، فإنه يختلف الأمر إذا شاهدته، قال صلى الله عليه وسلم: (ليس الخبر كالمعاينة). والحمد لله رب العالمين. الشيخ مصطفى العدوي
واما ثانيا فلانه لا معنى حينئذ لتعليمها يوسف ان الله لا يهدى كيد الخائنين وقد ذكرها يوسف به أول حين إذ راودته عن نفسه فقال إنه لا يفلح الظالمون. واما ثالثا فلان قولها وما أبرئ نفسي فقد خنته بالكيد له بالسجن يناقض قولها لم أخنه بالغيب كما لا يخفى مضافا إلى أن قوله " ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربى ان ربى غفور رحيم " على ما فيه من المعارف الجليلة التوحيدية ليس بالحرى ان يصدر من امرأة أحاطت بها الأهواء وهى تعبد الأصنام. وذكر بعضهم وجها آخر في معنى الآيتين بارجاع ضمير ليعلم ولم أخنه إلى العزيز وهو زوجها فهى كأنها تقول ذاك الذي حصل أقررت به ليعلم زوجي انى لم أخنه (١٩٩) الذهاب إلى صفحة: «« «... 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204... » »»