صحيفة عسير ــ النماص _ نورة الشهري توجت وزارة التعليم كوكبة مميزة من منسوبي تعليم النماص في جائزة التعليم للتميزفي دورتها الثامنة ، ويأتي هذا التميز بجهود كبيرة وتجاوز للصعوبات وهنا نثر هؤلاء النجوم تجربتهم مع التميز ،وبدأنا مع الفائز بالمركز الثالث على مستوى الوزارة في فئة المشرف التربوي أ. عبدالله بن سعد الشهري رئيس قسم التخطيط والمعلومات فقال: (تجربتي مع التميز) (الطموحَ و وضوحَ الهدفِْ يقودُ المرءَ بإذن اللهِ نحوَ التميزِ) مما لا شك فيه أنَ الطموحَ و وضوحَ الهدفِْ يقودُ المرءَ بإذن اللهِ نحوَ التميزِ الذي ننشُدهُ جميعاً لتطويرِ منظومتِنا التعليميةِ ، إضافةً لإيماني القوي – بصفتي مشرفاً تعليمياً – بأهميةِ الجائزةِ في الارتقاءِ بجودةِ مخرجاتِنا …وفقَ رؤيةِ وطنِنا الغالي 2030 و ما تتطلعُ لهُ قيادتُنا الرشيدةُ بقيادةِ خادمِ الحرمينِ الشريفينِ الملكِ سلمانِ بنِ عبدِالعزيزِ و ولىِ عهدهِ الأمينِ الأميرِ محمدِ بنِ سلمانِ. كُلُ هذهِ العواملِ شكلتْ لي قناعةً يحدُوها ثقةٌ باللِه ثم نفسٌ تواقةٌ للتميزِ و التطورِ وقد كانَ لي شرفُ المشاركةِ في هذه الجائزةِ لإرضاءِ شغفِ التميزِ و هيَ من سماتِ الناجحين الذينَ أسعى أن أكونَ منهم….
أقولها من قلبي شكراً لله أولاً ثم شكراً لجائزة التعليم للتميز فتعلمت منك أن البناء السليم والتخطيط الواضح للعمل يحصد النتائج القوية المرجوة ،وإن الإتقان والجودة والتنظيم للعمل يجعلني أفخر بذاك العمل. فلنتعاون جميعاً لندعم هذه الجائزة ونرتقي بتعليمنا. في الختام أقولها بصدق جائزة التعليم للتميز أضافت لي العديد من سنوات الخبرة في مجال عملي. والحمدلله على كل فائدة وحصيلة علم تعلمتها وصل اللهم على محمد بن عبدالله. (دموع أمي في الحفل جعلتني أنسى كل مرارة تجرعتها) أماالمعلمة الشعلة والحاصلة على المركز السادس أ.
جائزة التعليم للتميز - YouTube
ان يكون الشخص المتقدم للترشيح غير متقاعد، وأن يكون في فترة العمل. ان يكون الشخص المتقدم للترشيح لديه عامين من الخبرة بمجال التدريس. يتميز المتقدم بالسيرة الحسنة والسمعة الجيدة داخل المجال التعليمي، والا يكون قد تعرض للعقوبه أو التأديب. عدم حصول الشخص المترشح علي جائزة التميز في الخمس سنوات الأخيرة. تقديم جميع الأوراق والمستندات باللغة العربية والحصول علي اعتمادها من وزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية. في حالة تقدم الطالب أن يكون من المنتظمين في حضور المدرسة والحصول علي معدل تراكمي اعلي من خمسة وتسعين في المئه، وكذلك أعلى الدرجات في السلوك من خلال آخر عامين في الدراسة. وفي حالة المدارس المرشحة تكون قد شاركت في العديد من الأنشطة التعليمية المنظمة من قبل الإدارات.
بحث عن سورة البقرة من أهم التساؤلات الدينيّة التي يسعى إليها الكثير من روّاد علوم القرآن، وغيرهم من طُلّاب العلم الشرعيّ، لما في سُور القُرآن الكريم الكثير من الإعجاز العلميّ، واللغويّ، وما فيه من تماسك تراكيبه وترتيبها من الإشارات المُنبئة عن أن هذا الكتاب إنما هو من عند الله -عز وجل-، وأنه المعجزة الخالدة التي أُنزلت على خير البشَر -صلى الله عليه وسلَّم-، والذي تحدى به الإنس والجنّ، وما كان منهم إلا أنهم عجزوا عن أن يأتوا بسُورة من مثلة. التعريف بسورة البقرة بالتفصيل القُرآن الكريم من أعظم الوسائل التي بها يتقرّب العبدُ من ربّه، وهو الوسيلة التي يُنجّى بها المُسلم من سيّئات نفسه، و سورة البقرة من أعظم سُور القرآن الكريم؛ فلذا نُقدم بحث عن سورة البقرة. معلومات عن سورة البقرة - YouTube. وسورة البقرة تحتل المرتبة الثانية من ترتيب سور القرآن الكريم، وقد جاء ترتيبها بعد سورة الفاتحة ، أما من حيث النزول فإنها تحتلّ المرتبة الأولى في ترتيب السّور المدنية، والسور المدنية هي التي نزلت بعد الهجرة، ولو كانت في غير مدينة رسول الله-صلى الله عليه وسلّم-. وهي من السبع الطّوال التي ذكرها الله -عز وجلّ- في قوله:" ولقد ءاتيناك سبعًا من المثاني والقرآن العظيم"؛ فقد فسّر بعض المفسّرين أن السبع المثاني السبع سور الأطول في القرآن، وتبدأ بسورة البقرة.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 5009، صحيح. ↑ عبد العزيز الراجحي، شرح تفسير ابن كثير ، صفحة 1، جزء 12. بتصرّف. معلومات عن سوره البقره وبركتها. ↑ عبد الرحمن الثعالبي (1418هـ)، الجواهر الحسان في تفسير القرآن (الطبعة الأولى)، بيروت، دار إحياء التراث العربي، صفحة 174-175، جزء 1. بتصرّف. ↑ مقاتل بن سليمان (1423)، تفسير مقاتل بن سليمان (الطبعة 1)، بيروت:دار إحياء التراث، صفحة 82، جزء 1. بتصرّف.
أنها تُعدّ من السُّور التي تطرُد الشياطين، ومما يُستدل به على ذلك: (لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنْ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ)؛ فمفهوم منطوق هذا الحديث يدُل دلالة واضحة على أن من يُداوم على قراءة سُورة البقرة في بيته؛ يُحصّنه من الشّياطين، وإن كانت موجودة؛ يطرُدها منه، وهذا من فضل الله -عز وجلّ- على عباده. أنها تشفع لمن يقرؤها يوم القيامة، ومما يدُلّ على ذلك: حديث أبي إمامة أنّ الرسول -صلى الله عليه وسلّم، قال: (اقرؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابِه، اقرؤوا الزهْرَاوينِ: البقرةَ وآلَ عمرانَ، فإنَّهما يأتيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غمامَتانِ أو غيايتانِ، أو كأنَّهما فِرْقَانِ من طَيْرٍ صَوَافَّ، تُحَاجَّانِ عن أصحابِهما، اقرؤوا سورةَ البقرةِ؛ فإنَّ أخْذَها بركةٌ، وترْكُها حسرةٌ، ولا تستطيعُها البطَلَةُ"، وفي هذا إشارةٌ على مدى تأثير سورة البقرة في الشّفاعة للمُسلم يوم العرض على رب العزة-سُبحانه-.
↑ محمد المقدم، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 3، جزء 2. بتصرّف. ↑ "أسماء سورة البقرة" ، ، 19-12-2004، اطّلع عليه بتاريخ 30-3-2021. بتصرّف. ↑ محمد بن أحمد بن مصطفى بن أحمد المعروف بأبي زهرة، زهرة التفاسير ، مصر، دار الفكر العربي، صفحة 75-78، جزء 1. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين (1420 هـ)، الموسوعة القرآنية، خصائص السور (الطبعة الأولى)، بيروت، دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 45-46، جزء 1. بتصرّف. ↑ صالح المغامسي، سلسلة محاسن التأويل ، صفحة 1، جزء 1. بتصرّف. ↑ عبد العزيز الراجحي، شرح تفسير ابن كثير ، صفحة 3-13، جزء 12. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن السيوطي، الدر المنثور ، بيروت، دار الفكر، صفحة 47-52، جزء 1. بحث عن سورة البقرة - موقع محتويات. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2877، صحيح. ↑ محمد المقدم، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 4، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم: 1165، صحيح. ↑ محمد القرطبي (1964)، الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي (الطبعة الثانية)، القاهرة، دار الكتب المصرية، صفحة 152-154، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن النواس بن سمعان الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 805، صحيح.
[٢٢] قراءة آخر آيتين من السّورة ي كُلِّ ليلة تكفي صاحبها وتحفظه بإذن الله، لقول النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (مَن قَرَأَ بالآيَتَيْنِ مِن آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتاهُ). [٢٣] [٢٤] اشتمالها على آخر الآيات نُزولاً على النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-، وهي قولهُ -تعالى-: (وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ). [٤] [٢٥] مقاصد سورة البقرة توجد العديد من المقاصد لسورة البقرة، ومنها ما يأتي: [٢٦] مدح المؤمنين من أهل الكِتاب، وذمّها لكفار مكة والمُنافقين من أهل المدينة، وردها على النصارى. الرد على مُنكريّ الدعوة، وذكرها لقصة بدء الخلق، وتعليم آدم -عليه السلام- الأسماء، وذكرها لقصة موسى -عليه السلام-، واستسقائه، ومواعدته لربه، ومنته على بني إسرائيل، وشكواه منهم. ذكرها لقصة البقرة، وقصة سُليمان، وهاروت وماروت والسحرة، وابتلاء الله -تعالى- لنبيه إبراهيم -عليه السلام-، وبنائه للكعبة، ووصية يعقوب لأولاده. تناولها لقضية تحويل القبلة، وبيانها لفضل الصبر على المصائب، ووجوب السعي بين الصفا والمروة. تناولها لأهمية التوحيد وحُجته، وحُكم القصاص، ووجوب صيام رمضان، والأمر بالحج والعُمرة، ومُقاتلة الكافرين، وبيانها لحُكم القتال في الأشهُر الحُرم.
وسميت سورة البقرة بهذا الاسم لأنها تحتوي على قصة البقرة وبنى إسرائيل في عهد نبى الله موسى في الآيات من 67 إلى الآية 73. السورة اشتملت على ألف أمر وألف نهي وألف حكم وألف خبر. عدد الآيات (286) آية في المصحف المكتوب والمطبوع والمضبوط (مجمع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد لطباعة المصحف الشربف) على ما يوافق رواية حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدى الكوفى. عدد الآيات (285) آية في المصحف المكتوب والمطبوع والمضبوط (مجمع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد لطباعة المصحف الشربف) على ما يوافق رواية أبى سعيد عثمان بن سعيد المصري الملقب بورش. وجاءت تلك الفروق من أن قراءة "حفص" رقمت حروف فواتح الصور برقم الآية (1) مثال (ألم) في البقرة و(ألمص) في سورة الأعراف وغيرها من تلك الحروف في بدايات الآيات، أما قراءة "ورش" فلم ترقم تلك الحروف كآية مستقلة وأدمجتها في الآية التي تليها. ( ما ورد في فضلها) روي عن النواس بن سمعان في صحيح مسلم رقم 1912: قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلُ عِمْرَانَ».