ان الطقس حقا حار في الآونة الأخيرة. I don't think you'll need to wear it for a while. It's been really hot lately. إستمع إلى المحادثة:
طعام صيني مشهور جدا. عمر: أفضل الذهاب إلى مطعم يقدم بيتزا مع الخضار فقط. تامر: إذن أنت نباتي؟ عمر: نعم ، أنا نباتي أيضًا ، فماذا عنك؟ تامر: لا انا لست نباتي احب أكل اللحوم والسمك وافضلها كثيرا. عمر: إذن يوجد مطعم لجميع الأذواق بمعنى أنه يقدم جميع أنواع الخضار للنباتيين كما يقدم اللحوم والأسماك للجميع. تامر: حسنًا ، لنذهب إليه. عمر: أنا سعيد جدًا لأننا أتينا إلى هنا. تامر: أنا أيضًا ، كما قال لي العديد من أصدقائي ، هذا مكان جميل. تامر: من أتى هنا من قبل؟ عمر: الكثير من أصدقائي القدامى وأخبروني عن هذا المطعم. تامر: طيب ماذا نأكل الآن؟ عمر: أعتقد أنه يجب علينا أن نختار الطعام جيدًا الآن. تامر: حسنًا ، لنطلب السلطة أولاً. محادثة بين شخصين بالانجليزي عن الطعام عن. عمر: أنا أفضل السلطة العادية ، أليس كذلك؟ تامر: أفضل سلطة بسيطة لكني أفضل وضع الملح والجبن وبعض الخضار عليها. عمر: هل تعلم من أين اشترينا الجبن؟ تامر: نعم طبعا نشتري الجبن من البقرة. عمر: إذن ما الذي نحصل عليه أيضًا من البقرة؟ تامر: في البداية نشتري الحليب ثم نحصل منه على أنواع كثيرة من المنتجات والجبن. عمر: هذه إجابة ، هل تعرف ما نحصل عليه من البقرة؟ تامر: نشتري أيضا الهامبرغر وشرائح اللحم البقري.
Andrew: Can I have a juice please? جان: أنا سأقوم بالقيادة لذلك سأكتفي بالماء المنشط. أندرو: هل يمكنني الحصول على العصير إذا سمحت؟ Proprietor: Which flavour do you prefer? Andrew: I'd like an orange juice. المالك: أي طعم تريد. أندرو: عصير بطعم البرتقال من فضلك. Proprietor: The menus are on the table. I'll send a waiter over to take your order when you have had time toread the menu. Andrew: There are so many dishes, it's quite over whelming. المالك: قائمة المطعم موجودة على الطاولة، عند انتهاءكما من الاختيار سوف أرسل لكم النادل كي يأخذ الطلبية. أندرو: لديهم الكثير من الطبق، ومن الصعب الاختيار. محادثة بين شخصين بالانجليزي عن الطعام للاطفال. Jane: I'm going to have a starter and a main cours Andrew: I'll do the same. I think it is the Thai custom to have soup and lots of fish and vegetables جان: أنا سوف أحصل على طبق من المقبلات مع الطبق الرئيسي. أندرو: سأفعل نفس الشيء، فأنا أعتقد أن من عادة الطعام التايلندي أن يكون عبارة عن طبق من الحساء مع الخضراوات والكثير من الأسماك. Jane: Prawns are my favourite. Andrew: I'll order a few different rice dishes and we can share the food.
وقوله تعالى: ﴿ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ﴾؛ أي: كل أموالكم وأولادكم فتنة واختبار مِن الله لكم: هل تُحسنون التصرُّف فيهم فلا تَعصوا الله لأجلهم، لا بترك واجب، ولا بفعل مَمنوع، أو تُسيئون التصرُّف فيَحملكم حبهم على التفريط في طاعة الله أو التقصير في بعضها بترك واجب أو فعل حرام؟ ﴿ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ﴾؛ فآثِروا ما عند الله على ما عندكم مِن مال وولد، إن ما عند الله باقٍ، وما عندكم فانٍ؛ فآثِروا الباقي على الفاني. وقوله: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾ [4] هذا من إحسان الله تعالى إلى عباده المؤمنين؛ أنه لما أعلمهم أن أموالهم وأولادهم فتنة [5] ، وحذَّرهم أن يُؤْثِروهم على طاعة الله ورسوله، علم أن بعض المؤمنين سوف يَزهدون في المال والولد، وأن بعضًا سوف يُعانون أتعابًا ومشقَّة شديدة في التوفيق بين المصلحتَين، فأمَرَهم أن يتَّقوه في حدود ما يُطيقون فقط، وخير الأمور الوسط، فلا يفرِّط في ولده وماله، ولا يفرط في علَّة وجوده وسبب نجاته وسعادته، وهي عبادة الله التي خُلق لأجلها وعليها مدار نجاته مِن النار ودخوله الجنة. وقوله: ﴿ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا ﴾ [6] ما يَدعوكم الله ورسوله إليه، ﴿ وَأَنْفِقُوا ﴾ في طاعة الله من أموالكم ﴿ خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ ﴾ من عدم الإنفاق؛ فإنه شر لكم وليس خيرًا لكم.
ثم قال ابن أبي حاتم ، رحمه الله: وحدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا جرير ، يعني ابن حازم ، عن عيسى يعني ابن عاصم قال: سمعت شريحا يقول: سألني علي بن أبي طالب عن الذي بيده عقدة النكاح. فقلت له: هو ولي المرأة. فقال علي: لا بل هو الزوج. ((وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم في الاسلام - سيدة الامارات. ثم قال: وفي إحدى الروايات عن ابن عباس ، وجبير بن مطعم ، وسعيد بن المسيب ، وشريح في أحد قوليه وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، والشعبي ، وعكرمة ، ونافع ، ومحمد بن سيرين ، والضحاك ، ومحمد بن كعب القرظي ، وجابر بن زيد ، وأبي مجلز ، والربيع بن أنس ، وإياس بن معاوية ، ومكحول ، ومقاتل بن حيان: أنه الزوج. قلت: وهذا هو الجديد من قولي الشافعي ، ومذهب أبي حنيفة. وأصحابه ، والثوري ، وابن شبرمة ، والأوزاعي ، واختاره ابن جرير. ومأخذ هذا القول: أن الذي بيده عقدة النكاح حقيقة الزوج ، فإن بيده عقدها وإبرامها ونقضها وانهدامها ، وكما أنه لا يجوز للولي أن يهب شيئا من مال المولية للغير ، فكذلك في الصداق. قال: والوجه الثاني: حدثنا أبي ، حدثنا ابن أبي مريم ، حدثنا محمد بن مسلم ، حدثنا عمرو بن دينار ، عن ابن عباس في الذي ذكر الله بيده عقدة النكاح قال: ذلك أبوها أو أخوها ، أو من لا تنكح إلا بإذنه ، وروي عن علقمة ، والحسن ، وعطاء ، وطاوس ، والزهري ، وربيعة ، وزيد بن أسلم ، وإبراهيم النخعي ، وعكرمة في أحد قوليه ، ومحمد بن سيرين في أحد قوليه: أنه الولي.
وعندما تدعو بالصلاح والهداية لمن اعتدى عليك وظلمك فإنك ستبدأ بالشعور تجاهه بالحب والرحمة التي كتبها الله له كما كتبها لك، وهذا الشعور حتماً سيحررك، ولكن يستحيل أن تنزع البغض دون أن تضع شيئاً آخر مكانه.. هذا الشيء هو الحب.. الحب للخالق والحب للمخلوق لوجه الخالق، عندها فقط يستطيع الحب أن يطرد البغض ويصبح العفو والصفح أيسر وأهون، وهذا هو الحظ العظيم الذي هو أقرب للتقوى "وأن تعفوا أقرب للتقوى"، وهذا أوجَبَ لصاحبه الرحمة "ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون". وهذا أدعى بأن يجعل الله لك مخرجاً ويرزقك رزقاً حسناً "ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب". إن الصفح الحقيقي الكامل يعني تحقيق تحول وتغير كامل باتجاه المعتدي، والتصالح الحقيقي بين اثنين لا يكون إلا بالصفح الحقيقي الكامل من الطرفين، وهذا الصفح الكامل لا يكون بدون الدعم الرباني الإلهي. يقولون إن العفو والصفح الرباني هو الترياق للبغض والغضب. قد تعتقد أنك لا تستطيع تحقيق ذلك، ولأني أؤمن أنك لو عرفت خالقك حق المعرفة وقررت أن تكون قوياً به ومتوجهاً بعملك له وخالصاً النية له، فإنك ستقدر بنفس الطريقة التي وسعتك رحمته بها في كل جزء من حياتك أن تبسط رحمتك للآخرين.