موقع شاهد فور

محمد شظاف الشهري – تساقطات فصل الربيع تؤثر بإيجابية على الانتظارات الفلاحية في المغرب

July 4, 2024

". حفل انشاد(صوفي)يترأسها خارجي انتحاري-من مساءات الورود إلى مساءات الدماء والأشلاء. معتقداً أن تهميش المسرح وعدم العناية به هو ما جعل بعض المتطرفين يستغلونه كوسيلة لترويج أفكارهم. مضيفاً: "وقد فُتح الباب واسعاً لمسرحهم الملغم بأفكار بعيدة عن سماحة الدين الإسلامي بينما ضيقت المساحات أمام المسرح الملتزم، المسرح الحقيقي، فأنتج مسرح التطرف -كما أرادوا- متطرفين، وإرهابيين حقيقيين، والخطيئة لا يتحملها المسرح ذاته". مشيراً إلى أن اختطاف المسرح من قبل هؤلاء في التسعينيات الميلادية؛ جرد المسرح من مهمته الإنسانية الشاملة، وحوله إلى أداة دعائية للفكر المتشدد الذي بدأ نشر فكره في بعض المدارس والجامعات تحت قناع المسرح، لينتج لنا في نهاية المطاف انتحارياً هو محمد شظاف الشهري الذي شارك في تفجيرات الرياض عام 2003. إلا أن البديل لهذا المسرح لم يوجد حتى الآن، حيث يرى الكاتب المسرحي السعودي، مشكلة رواج العروض التهريجية "والتي شكلت أيضاً تلك الصورة النمطية التي تجذرت في الذهن، بأنه تلك الأعمال الهزلية الساخرة أو التهريجية التي تنتج في المناسبات، ولا تقدم سوى الضحك دون موضوع يطرح ولا فكر بأنها المسرح، وإنها مسرحيات معلبة تعيد انتاج النكتة المتداولة أو القضايا السائدة دون ارتباط درامي، وهذه الصورة أثرت على المسرح الحقيقي الذي يحمل فكراً وقضية، فيبدو وسط هذه الصورة النمطية مجرد شكل مسرحي غير مستساغ".

  1. حفل انشاد(صوفي)يترأسها خارجي انتحاري-من مساءات الورود إلى مساءات الدماء والأشلاء
  2. الشاب عوض الشهري يحتفل بمناسبة زواجه – صحيفة بارق الإخبارية
  3. تساقطات فصل الربيع تؤثر بإيجابية على الانتظارات الفلاحية في المغرب
  4. معنى القضاء والقدر …وليلة القدر في القرآن الكريم، كيف نفهمها…؟ لــ الكاتب / عبد الجبار العبيدي

حفل انشاد(صوفي)يترأسها خارجي انتحاري-من مساءات الورود إلى مساءات الدماء والأشلاء

بعد أشهر من التتلمذ على يديه انفصلت الخُطى ولم أعد أراه مُطلقاً. سنوات مضت جرت فيها مياه تحت الجسر وعصفت به دون أن أتبيّن من أخبار الشهري شيئاً سوى ما تناثر من أخبار على صدر الصحف عن المعلم الكوميدي الجديد الذي انتقل إلى عمل في قناة فضائية إسلامية. استمر الشهري مذيعاً يُقدّمُ برنامجا فكاهياً أسبوعيا يساعده في ذلك موهبته الفذة التي استمدها من سنوات العمل على مسرح جامعة الملك سعود ذات الخمسين ربيعاً حتى اختفى عن الأنظار فجأة. أتذكرُ ذلك اللقاء الأخير بيننا كما لو أنه كان يحدث أمامي هذه اللحظة. الشاب عوض الشهري يحتفل بمناسبة زواجه – صحيفة بارق الإخبارية. كان الغرض حواراً لمجلة المدرسة التي أحررها رفقة طيف متنوع من الأصدقاء وقت كنا في مطلع العمر ومطلع الحبر ومطلع فجر الآمال الجديدة. ومثلما كان يضحكنا على المسرح المدرسي كنّا في أتم الحرص على أن يكون الشهري معنا كي يضحك القراء أيضاً. ثلاث ورقات كنت أحتفظ بها من إجاباته بخط يده على أسئلتنا تاهت في زحام الذاكرة وورق الأرشيف ولم يبق سوى مسرحية لم تعد توجد الآن في الأسواق السعودية بعد منع كل أدبيات العنف والمتورطين به. لم أعد أتذكر على التحديد أي عام قرر محمد الشهري ورفقاؤه اختيار مسرحية quot;المهرّجquot; الشهيرة للعصفور الأحدب سيدنا محمد الماغوط لنقلها مسرحياً.

الشاب عوض الشهري يحتفل بمناسبة زواجه – صحيفة بارق الإخبارية

عباس الحايك مصادرة التطرف الكاتب المسرحي عباس الحايك، يرى أهمية دور المسرح "لو جربنا وأعطيناه فرصة الانخراط في الاستراتيجية الوطنية في مكافحة التشدد والإرهاب".

في رأيي وقتها أنه كان اختيارا طليعياً لا يتوقع من جامعة كانت ترزح تحت وطأة تيار فكري محافظ. النص المسرحي تم خلقه من جديد ليكون برؤية أكثر محافظةً بما يتلاءم مع نهج الجامعة آن ذاك مما أفقده الكثير من جمالياته لمن قرأ النص الأصلي واندغم لا إرادياً بعوالم الماغوط وسماواته. في هذه الأيام تحل الذكرى الثالثة لأعنف تفجيرات شهدتها المملكة العربية السعودية. الساعات الأولى من فجر 12 مايو 2003 لم يكن فيها جديد داخل الرياض التي تمارس سهرها المعتاد وروتينها اليومي. دقائق مضت حتى تحركت أسلاك الهواتف المرئية واللامرئية لتنقل الخبر المثير الذي كسر رتابة فجر العاصمة وليلها. انفجار في مجمع سكني في حي "الحمراء" دون معرفة منفذيه وأبطاله حتى اللحظة وقت ذاك وتبعه بعد دقائق قليلة انفجاريين في مكانين مختلفين. قادني الفأر الصحافي بطبيعته إلى أول مكانٍ شهد انفجاراً داخل الرياض. وصلتُ هناك وإذ بي داخل صف كبير من متجمهرين جاؤوا للإطلاع على ما حدث يتملكهم الذهول والفضول في آن. أشخاصٌ كثر حاولوا التسلل أكثر للإطلاع من كثب على جهود قوى الأمن السعودية وسيارات الإسعاف في إنقاذ ما يمكن إنقاذه والقبض على ما يمكن القبض عليه من متورطين في الحادثة.

أدى تحسن الظروف المناخية، منذ بداية شهر مارس المنصرم، مع عودة التساقطات المطرية الجيدة إلى تغيير إيجابي في تطور الموسم الفلاحي؛ وهو ما أتاح ظروفا ملائمة لموسم ربيعي جيد. وكانت التساقطات المطرية قد تأخرت بشكل كبير خلال الموسم الفلاحي الحالي؛ وهو ما دفع الحكومة إلى اعتماد برنامج استعجالي لدعم الفلاحين وإغاثة الماشية وإنقاذ الزراعات الربيعية. وحسب المعطيات الصادرة عن وزارة الفلاحة والصيد البحري والتنمية القروية والمياه والغابات، فقد تميزت الفترة من فاتح مارس إلى 22 أبريل الجاري بتوزيع جهوي جيد للأمطار. وأفادت المعطيات بأن المعدل التراكمي الوطني للتساقطات المطرية خلال الفترة سالفة الذكر بحوالي 102 ملم، أي بزيادة قدرها 44 في المائة مقارنة بمتوسط 30 عاما (71 ملم) و90 في المائة مقارنة بالموسم السابق في التاريخ نفسه (54 ملم). تساقطات فصل الربيع تؤثر بإيجابية على الانتظارات الفلاحية في المغرب. ومكنت الأمطار التي شهدتها المملكة في مارس وأبريل من تدارك الوضع بخصوص الزراعات الخريفية، لا سيما الحبوب بالمناطق البورية المواتية، الموجودة في الجزء الشمالي من البلاد من الشاوية العليا والدار البيضاء والرباط وفاس مكناس واللوكوس والجبال. كما مكنت هذه التساقطات من تغيير الغطاء النباتي وموفورات العلف للمراعي بشكل تام.

تساقطات فصل الربيع تؤثر بإيجابية على الانتظارات الفلاحية في المغرب

والذهاب إلى الأقارب والتنزه في الساحات العامة بدولة السويد. فيما يمكنكم الإطلاع أيضًا على توقيت صلاة عيد الفطر في فرنسا 2022. توقيت صلاة عيد الفطر في السويد 2022 يأتي موعد توقيت صلاة عيد الفطر في السويد 2022. هذا العام في أوقات مختلفة بين كل مدينة وأخرى. وفيما يلي نرصد لكم بشكل تفصيلي وقت صلاة العيد في مدن السويد: يأتي موعد صلاة عيد الفطر في دولة السويد بمدينة فالون عند تمام الساعة 5:04 صباحا. في حين سيكون وقت صلاة العيد في مدينة بيكوبينج عند تمام الساعة 5:09 صباحا. إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات. أما في مدينة هارنوساند سيكون موعد أداء فريضة صلاة العيد في تمام الساعة 4:43 صباحا. ويكون وقت صلاة عيد الفطر في السويد 2022 في مدينة كارلسكرونا عند الساعة 5:27 صباحا. وسيكون توقيت صلاة عيد الفطر في مدينة بورلنجة الساعة 5:06 صباحا. ويأتي موعد صلاة العيد في السويد بمدينة فيستيروس الساعة 5:06 صباحا. وفي مدينة يفلة عند الساعة 4:58 صباحا. وبالنسبة لموعد الصلاة في مدينة فاكسجو سيكون في تمام الساعة 5:26 صباحا. أما في مدينة اوربرو سيكون موعد الصلاة في تمام الساعة 5:13 صباحا. وفي مدينة توركوبينج عند تمام الساعة 5:13 صباحا. وبالنسبة لموعد صلاة عيد الفطر في مدينة هالمستاد عند تمام الساعة 5:35 صباحا.

معنى القضاء والقدر …وليلة القدر في القرآن الكريم، كيف نفهمها…؟ لــ الكاتب / عبد الجبار العبيدي

-لقد زفّ سيد المقاومة المجاهد الكبير حسن نصر الله أمين عام حزب الله اللبناني البشرى كأحسن ما يكون عندما أكد في خطابه بمناسبة اليوم العالمي للقدس "الجمعة"، أن هذا الجيل سيصلي قريبا بمشيئة الله في القدس الشريف، وأن زوال الكيان بات وشيكا وأن المقاومة تعيش أزهى مراحلها، وفي المقابل فإن العدو وأعوانه وحلفاءه يندحرون ويتقهقرون، وأن الشعب الفلسطيني لم يصبه اليأس الذي أراده الأعداء والمنافقون، بل صار أكثر قوة ويقينا بالنصر. -بشائر النصر القريب حملتها كذلك جماهير اليمن وهي تزأر بالملايين في كل الساحات والميادين، مجددة العهد والوفاء للقدس ولفلسطين بمواصلة الدعم والتأييد ومناصرة القضية الفلسطينية والأقصى الشريف مهما كانت الظروف والتحديات التي تعيشها اليمن بسبب العدوان والحصار. عاشت فلسطين حرة أبية، وتعساً للمحتلين وكل عميل وخائن، ولا نامت أعين الجبناء الخانعين.

انا أنزلناه في ليلة القدرِ، وما أدراكَ ما ليلةُ القدرِ، ليلةُ القدرِ خيرُ من الفِ شهرٍ ، تنَزلُ الملائكة والروحُ فيها بأذن رَبِهِمِ من كلِِ ِآمرٍ،سلامُ هي حتى مطلِع الفجرِ. (سورة القدر). سورة قرآنية معظمة ،نزلت في ليلة معظمة،وسميت بليلة القدر،والقدر هو القدير القادر ،. وهي صفة من صفات الله عز وجل. لان الله مقدر كل شيء وقاضيه. وفيها يفرق الله كل آمر حكيم. وليلة القدر خير من آلف شهر،اي انها ليلة خير من الف شهر ليس فيها قدر، والقدر جمعه أقدار ، وهي الليلة التي تقدر فيها الارزاق وتقضى الحاجات. وجماعة القدرية ليست لها علاقة بالقدر الرباني،لانهم قوم يجحدون بالقدر وينسبونه الى التكفير، بما قدر الله من الاشياء, وقيل أنهم ينفون القدر لانهم يريدونه لانفسهم ، ويقول التفسيرللقرآن الكريم: ان علم الله سبق في البشر ،فمنهم من كفر ، ومنهم من آمن وأمتثل. ويفسر البعض بأن كل البشر يريدهم الله في هذه اليلة سائرون نحو السعادة والشفاء ،لان مفهوم الخير عند الله مطلق لكل الناس. وان الخير يقابل بالخير من ناحية الناس والسلطة الحاكمة بالجزاء العظيم من الله جلت قدرته العظيمة ان هي أخلصت ووفت للعدل والحقوق،ويقابل نقيضه الشر للسلطةالحاكمة والناس ان هم ظلموا وأساؤا معاً،وهذه المعاني كلها نجدها في أسس نشوء القوانين والتشريعات منذ ان عرف الناس ان الله وأحكامه قدر.

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]