سبب وفاة مساعد الرشيدي – مختصر مختصر » عام » سبب وفاة مساعد الرشيدي بواسطة: Nesreen Moh سبب وفاة مساعد الرشيدي، مساعد الرشيدي هو أحد الشعراء السعوديين حيث أنه ولد فى مدينة الدمام من العام 1962م كما انه عاش فترة حياته الاولى منذ طفولته فى دولة الكويت، ثم اتجه الى المملكة العربية السعودية وأكمل دراسته فى محافظة خميس مشيط التى تقع جنوب المملكة السعودية، ومن خلال المقالة سوف نتحدث عن تفاصيل سبب وفاة مساعد الرشيدي فيما يلي. الشاعر السعودى مساعد الرشيدي لقد أكمل دراسته فى محافظة خميس مشيط التى تقع جنوب المملكة السعودية وتخرج منها، حيث انه كان الشاعر يعمل فى الجيش السعودى فقد شاهده والده ونصحه بأنه كان يحب الشعر منذ طفولته، ولطن الفطرة الشعرية التى كانت داخل قلب مساعد قوية جدا وميوله للشعر جذاب وبعد تخرجه من الشعر التحق بالجيش السعودى فى الرياض. ما هى حقيقة وفاة الشاعر مساعد الرشيدي نشر اقرباء الشاعر مساعد الرشيدى خبر وفاته عبر المواقع فى التاريخ الموافق 12/يناير/2017م ، وكان من بين الاصدقاء المقربين له الصديق فهد عافت حيث نشر عبر تغريدة على موقع التواصل الاجتماعى له على صفحة تويتر قال تعزية( إنا لله وانا اليه راجعون الى جنة عرضها السماوات والارض ياصاحب عمرى يامساعد الرشيدي اللهم ارحمه واغفر له واعف عنه واسكنه جنتك).
، وقد توفي الشاعر مساعد الرشيدي إثر مرض لم يمهله طويلا. و قد نعى المتحدث الرسمي لوزارة الحرس الوطني الرائد محمد العمري، الشاعر العميد، بقوله: "صادق العزاء والمواساة لأسرة وذوي وزملاء الشاعر العميد. في ختام مقالنا الذي تحدثنا فيه عن سبب وفاة مساعد الرشيدي، نرجو ان تكونوا قد استفدتم، و تعرفتم على السبب وراء وفاة الشاعر مساعد الرشيدي.
التجاوز إلى المحتوى انتقل الى رحمة الله فجر اليوم بمدينة الملك عبدالعزيز الطبيه بالحرس الوطني العميد الشاعر / مساعد الرشيدي واننا تتقدم بخالص العزاء والمواساة لأسرة الفقيد ومحبيه ، أنا لله وأنا إليه راجعون. الجدير بالذكر أن العميد مساعد ربيع الرشيدي شاعر سعودي ولد في مدينة خيبر. قضى اول فترات طفولته في الكويت ودرس في خميس مشيط حين كان والده يعمل في الجيش تخرج من احدى ثانويات خميس مشيط، وفي فترة المراهقه لاحظ والده ميول مساعد للشعر فنصحه بعدم قراءة الشعر، الا ان الفطره الشعريه لديه كانت قويه. له كثير من القصائد القديمه التي لم ترى الشمس. انتهى من المرحله الثانويه والتحق بكلية الحرس الوطني وتخرج وعمل في مدينة الرياض. وفي لقاء صحفي سأل الامير بدر بن عبد المحسن عن افضل شاعر فذكر مساعر الرشيدي ومن هذا المنطلق بدأ نجم مساعد الرشيدي يظهر. مساعد الرشيدي نشأ في عائله معروفه بميولها الشعريه. فأمه كانت شاعره وعمه ووالده ايضا. ابتعث مساعد لمدة سنه الى أمريكا وهناك تذكر الوطن والاهل فكتب قصيدته المشهوره: حزين من الشتاء والا حزين من الضماء ياطير … دخيل الريشتين اللي تضفك حل عن عيني ثم عاد الى الوطن ليكتب قصيدته (الكنه): عذب السجايا وعوده باول الكنه متى تزين السوالف واخذ علومه وأسامحه عن خطاة الجرح والونه وأعاتبه لو يصد شوي وألومه عقد المساعد الكثير من الامسيات سواء داخل الوطن او خارجه، ففي داخل المملكه كانت له امسيات في بريده وحائل المجمعه وابها وغيرها من المدن وخارج المملكه كثير احداها كانت الامسيه في الكويت.
فيما يحرص أهالي جنوب السعودية، وتحديدا منطقة نجران على إبقاء الجنبية حاضرة بقوة في ثقافتهم والعناية بأصالتها وصولا إلى إنشاء سوق لبيعها، يستورد كثيرون من بائعيها بعض السكاكين من باكستان، نظرا لرخص كلفتها مقارنة بالمصنوعة في نجران، على أن يتم تعديلها لتواكب الموروث الشعبي في المنطقة. جودة الصناعة عرفت الحضارة النجرانية الجنبية منذ آلاف السنين، طبقا للنقوش المكتشفة في مناطق (حمى) والجبال المجاورة للمنطقة، إذ تمتاز سوق الجنبية في منطقة نجران بأنها السوق الوحيدة بالسعودية المختصة بالخناجر المصنوعة محليا، بيد أن الصبغة المحلية للجنبية تأثرت بارتفاع الأسعار، ما استدعى البعض إلى البحث عن مواد بأسعار منخفضة تسهم في الإنتاج، وتنعش السوق مجددا. وتعرف الجنبية النجرانية بتميز شكلها وجودة الصناعة التي أثّرت على غلاء السعر، فهناك أسواق تعنى ببيع الجنابي وصناعتها تم هجرها ولم تعد موجودة، لكن سوق نجران ما زالت محافظة على قوتها من ناحية البيع والشراء والتصنيع. فرقة نجران تُبدع بموروثها الشعبي بمعرض الحرس الوطني في سوق عكاظ. وأوضح عبدالله الزبيدي (أحد أصحاب المحلات التي تعنى بالتراث والنوادر بسوق الجنابي) أن الجنبية في السابق، كانت تعدّ سلاحا للرجل يدافع بها عن نفسه وماله من المعتدين، إضافة إلى منافعها في ذبح الأغنام وقطع الحبال، لافتا إلى أن (السلب) هو سلاح الرجل الشخصي، ويعدّ في عادات قبائل الجنوب أهم ما يعتني به الرجل، بينما في وقتنا الحاضر، أصبح لبس الجنبية من باب الزينة والمحافظة على التراث فقط، ولم يعد لها استخدامات أخرى غير ذلك.
وتستخدم صناعة الحلي المصنوعة من الفضة في زينة المرأة في نجران منها ما يوضع حول العنق على شكل قلائد مثل اللبة واللازم والصمط التي تحتوي على أهداب بأشكال مختلفة حسب ذوق الصانع وتطلى بالذهب أحيانا أو تطعم بفصوص بعض الأحجار الكريمة ومنها ما يوضع على الرأس مثل الدنعة والحلق بينما تتدلى الخرصان بجوار الآذان وأساور تحيط بالمعصم وكذلك الخواتم والخلاخل. وتحرص جمعية الثقافة والفنون بنجران بالتعاون مع الهيئة العامة للسياحة والآثار بتطوير الحرفيين وإقامة دورات لهم في تصميم المجسمات التشكيلية الطينية وفي صقل الجنابي والخناجر وكذلك في الصناعات الجلدية وكذلك تشجيعهم بالمشاركة في المهرجانات داخل المنطقة وخارجها. كما برزت صناعة الجلود حيث تبرز الصناعة الجلدية في منطقة نجران وتعد احدى الصناعات الحرفية حيث تستخدم جلود البقر والجمال والغنم والماعز بعد دباغتها وتجهيزها في صناعة الجلود ومن ابرز تلك الصناعات، الميزب: وهو أداة تستعمل لحمل الطفل الرضيع وتحمل على الكتف عند الحاجة وتتم صناعتها بأساليب مختلفة ومزودة بزخارف جميلة، وكذلك المسبت: وهو حزام من الجلد يحيط بالخصر – والزمالة – وتستعمل قديما لحفظ الأشياء الخاصة، والمسب: وهو جراب لحمل الغذاء، ويحمل على الكتف بواسطة سير من الجلد وكذلك العصم: وهو جراب من الجلد صغير الحجم له فتحة تقفل بسير من الجلد.
أسعار الجنابي وبسؤال محمد آل شيبان أحد أشهر تجار الجنابي والخناجر بنجران عن أسعارها، قال إن الأسعار تتراوح بين 200 و200 ألف ريال، ويحدد سعر الجنبية في المقام الأول الرأس إذا كان من الزراف أو غيره. وأوضح آل شيبان أن ما يميز رأس الزراف القوة والصلابة واللون المتموج، إضافة إلى رائحته التي يدركها الخبراء، وبعد ذلك تأتي الأصناف الأخرى وهي أقل جودة وسعرا، مشيرا إلى وجود نوع من البلاستيك يتم استيراده من الصين، يتم تصنيعه على شكل ولون الجنبية الزراف، حتى أن كثيرا من الزبائن لا يستطيعون التفريق بين النوعين. بيت الخنجر وعن الفرق بين الجنبية والخنجر، أكد أن الفرق يكمن في بيت الخنجر، حيث يكون مغطى بالكامل بالفضة، أما الجنبية فتكون من الجلد، وفي بعض الأنواع التي تسمى المحلية يكون على الغلاف بعض الفضة. سوق نجران الشعبي لمن. وأشار إلى أن المحلية التي اشتق اسمها من الحلية الفضية التي تكسوها، لها ثلاثة أنواع جميعها لها تسعة فصوص حمراء على الغلاف الفضي الخاص بها، وهي المحلية، المشطّف وهي محلية ولكن يضاف في رأس الغلاف السفلي زهر من الفضة وفي نصف الغلاف توجد سلسلة من الفضة تقسمه إلى قسمين، والنوع الأخير هو الذرور، وهي محلية ولكن بها فص واحد بدلا من تسعة.
سوق الجنابي، يُعد أحد أشهر وأهم الأسواق الشعبية في نجران ، يقع في منطقة أبا السعود بالقرب من مدينة الأخدود في نجران. يلقي السوق إقبالًا كبيرًا جدًا عليه، ويشهد حجم مبيعات ضخم ويشتهر السوق ببيع الجنبية وهو خنجر عربي عليه نقوش للزينة، ويستخدمها أهل المدينة في الأعراس والمناسبات الوطنية، حيث يعتبر جزءًا من تقاليدهم. ويحتوي أيضًا على سوق المصنوعات الجلدية، والمشغولات الفضية، والطواحين والمنتجات التراثية. [1] تاريخ السوق يعود تاريخ سوق الجنابي إلى عهد مملكة حمير اليمنية قبل الميلاد. [1] سبب التسمية سمي بسوق الجنابي بسبب الجنابي التي تباع فيه، والجنابي جمع جنبية والمقصود بها الخنجر الذي يتمنطق به الرجال في نجران. تُعد الجنبية جزءًا مهمًا من الزي الشعبي الذي يفتخر به رجال منطقة نجران، ولها مكانة فهي موروث شعبي من الأجداد. الأسواق الشعبية بنجران .. ملتقى عشاق الماضي الأصيل. [2] مكونات السوق يتكون السوق من سبعين محلًا تباع فيه الخناجر والسيوف، بالإضافة إلى دكاكين متخصصة في الجلود، وأخرى للمواد الغذائية مثل الهيل والقهوة. [2] الأسعار يتراوح سعر الخنجر ذي النوعية الجيدة ما بين الـ 5000 حتى المائة ألف ريال. [3] انظر أيضًا أسواق المراجع
الأسواق الشعبية بنجران.. ملتقى عشاق الماضي الأصيل