قواعد | المتوسط الأدنى إظهار التشكيل علامات الجر (الخفض) ثلاث هي الكسرة، والفتحة، والياء. وفي هذا الدرس نقف مع الكسرة التي هي العلامة الأصلية للجر. تكون الكسرة علامة للجر في ثلاثة أنواع من الأسماء هي: الاسم المفرد المنصرف مثل: مررت بزيـ دٍ في المدرسـ ةِ. فـ"زيدٍ" اسم مفرد مجرور، وعلامة جره الكسرة، و"المدرسةِ" اسم مفرد مجرور، وعلامة جره الكسرة. جمع التكسير المنصرف مثل: على الطلا بِ أن يكثروا من مطالعة الكتـ بِ. فـ"الطلابِ" جمع طالب و"الكتبِ" جمع كتاب، وكل منهما جمع تكسير مجرور وعلامة جره الكسرة. جمع المؤنث السالم مثل: فازت إحدى الطالبا تِ في مسابقة القراءا تِ القرآنية. فـ"الطالباتِ" جمع طالبة و"القراءاتِ" جمع قراءة، وكل منهما جمع مؤنث سالم مجرور وعلامة جره الكسرة. عَلاماتُ الْجَرِّ (الْخَفْض) ثَلاثٌ هِيَ الْكَسْرَةُ، وَالْفَتْحَةُ، وَالْياءُ. علامة الرفع لجمع التكسير – الملف. وَفِي هَذا الدَّرْسِ نَقِفُ مَعَ الْكَسْرَةِ الَّتِي هِيَ الْعَلامَةُ الأَصْلِيَّةُ لِلْجَرِّ. تَكونُ الْكَسْرَةُ عَلامَةً لِلْجَرِّ فِي ثَلاثَةِ أَنْواعٍ مِن الْأَسْماءِ هِيَ: الاسْمُ الْمُفْرَدُ الْمُنْصَرِفُ مِثْلَ: مَرَرْتُ بِزَيْـ دٍ فِي الْمَدْرَسَـ ةِ.
فَـ"زَيْدٍ" اسْمٌ مُفْرَدٌ مَجْرُورٌ، وعَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ، و"الْمَدْرَسةِ" اسْمٌ مُفْرَدٌ مَجْرُورٌ، وعَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ. جَمْعُ التَّكْسِيرِ الْمُنْصَرِفُ مِثْلَ: عَلَى الطُّلا بِ أَنْ يُكْثِرُوا مِنْ مُطالَعَةِ الْكُتُـ بِ. فـ"الطُّلابِ" جَمْعُ طالِبٍ وَ"الْكُتُبِ" جَمْعُ كِتابٍ، وَكُلٌّ مِنْهُما جَمْعُ تَكْسِيرٍ مَجْرُورٌ وعَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ. جَمْعُ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمُ مِثْلَ: فازَتْ إِحْدَى الطَّالِبا تِ فِي مُسابَقَةِ الْقِراءا تِ القُرْآنِيَّةِ. فـ"الطالباتِ" جَمْعُ طالِبَةٍ و"القراءاتِ" جَمْعُ قِراءَةٍ، وَكُلٌّ مِنْهُما جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سالِمٌ مَجْرُورٌ وعَلامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ. The genitive case markers are three: الكسرة (la Kasra) الفتحة (la Fatha) الياء (le Ya) The original marker of the genitive case is the kasra, الكسرة, and it appears in three categories of nouns: singular nouns (ex. مررت بزيـ دٍ في المدرسـ ةِ. ), Irregular plural (ex. على الطلا بِ أن يكثروا من مطالعة الكتـ بِ. ), The regular feminine plural (ex. فازت إحدى الطالبا تِ في مسابقة القراءا تِ القرآنية.
أكواب جمع قلة مفرده كوب و وزنه أفعال. الأبرار جمع قلة مفرده بر و وزنه أفعال. الأيقاظ جمع قلة مفرده يقظ و وزنه أفعال. التمارين 3 في الدرس اللغوي جمع التكسير اجمع الكلمات الآتية جمع قلة: كبد. بطل. عمل. فراش. قصر. عمود. تصحيح التمارين 3 في الدرس اللغوي جمع التكسير أكباد. أبطالا. أعمال. أفرشة. أقصر. أعمدة. التمارين 4 في الدرس اللغوي جمع التكسير ضع جمع قلة مناسبا في المكان الخالي: رفع المؤمنون..... الضراعة الى الله. خرجوا من السوق يحملون بضاعتهم على..... وقف أمام منظر ترتاح لمشهده....... شاهدت....... يلعبون. للمربع أربعة........ شربنا ما طاب لنا من....... و أكلنا ما طاب لنا من......... تصحيح التمارين 4 في الدرس اللغوي جمع التكسير رفع المؤمنون أكف الضراعة الى الله. خرجوا من السوق يحملون بضاعتهم على أكتافهم. وقف أمام منظر ترتاح لمشهده الأعين. شاهدت أطفالا يلعبون. للمربع أربعة أضلاع. شربنا ما طاب لنا من الأشربة و أكلنا ما طاب لنا من الأطعمة.
وبعد مداولات في اروقة المحكمة, حصلت على ورقة الطلاق بشجاعتها واصرارها رغم انها طفلة صغيرة جداً. وقد حصلت على جملة جوائز عالمية لجسارتها وشجاعتها منها, لقب المرأة لعام 2008, وجائزة بلقب, اصغر مطلقة في العام عام 2008..... ان هذه الرواية كتبت بعد اطلاع على قضيتها بالمشاهادت القريبة, وسرد فصول محنتها ومعاناته, الى الكاتبة الفرنسية, ايرانية الاصل, الكاتبة ( دلفين مينوي), وجاءت الرواية بوقائعها الحقيقية جمعة عبدالله
مما اضطر البرلمان في اليمن، ان يلغي القانون الذي يبيح بزواج الفتيات القاصرات في عمر، التاسعة، ويقر قانون جديد يحدد عمر الزواج للمرأة والرجل على سواء، بعمر من الخامسة عشرة الى السابعة عشرة، ولا يجوز الزواج قبل هذا العمر. لكن رئيس الجمهورية اليمن السابق (علي عبدالله صالح) رفض التوقيع على القانون الزواج الجديد، فلم يوافق عليه، بل رفض عرضه عليه، مما افشل محاولة تحسين وضع المرأة والطفولة، وظل القانون القديم ساري المفعول، الذي يبيح بالزواج القاصرة بعمر تاسعة عاماً.
منبر العراق الحر: هذه الرواية ليس من صنع الخيال, وانما هي حدثت في الواقع الفعلي, وكتبت على حقيقتها, دون رتوش وزخرفة, وانما بالمعايشة والمشاهدات عن قرب.
الموقع الفرعي للكاتب رواية حقيقية (أنا نجود أبنة العاشرة ومطلقة) جمعة عبدالله هذه الرواية ليس من صنع الخيال, وانما هي حدثت في الواقع الفعلي, وكتبت على حقيقتها, دون رتوش وزخرفة, وانما بالمعايشة والمشاهدات عن قرب.
ورغم ان الاب اشترط على الزوج, ان لا يدخل عليها إلا بعد مجيء العادة الشهرية, وبعد سنة من مجيئها, يمكن الدخول عليها. لكن الزوج نقض عهده ووعده, في الليلة الاولى دخل عليها وسبب آلام ونزيف دماء, وظل يكرر فعلته رغم الصراخ والالم, وكانت تمانع, ولكن الزوج, كان يستخدم القوة والاكراه بالضرب المبرح والمدمي, في المعاملة الوحشية, حتى يشبع رغباته الجنسية, فقد كرهت ( نجود) هذا الواقع الجحيم الذي لا يطاق, وتمنت الموت والانتحار, حتى كرهت نفسها, وصار يومها احزان وبكاء وألم. ولم تجد وسيلة لانقاذها بعد شهرين من العذاب, سوى الهروب الى المحكمة, بعدما انقطعت بها السبل, ولم تجد أذان صياغية لمعاناتها, ووجدت المنفذ الوحيد هو المحكمة, لطلب الطلاق, بمفردها وهي طفلة صغيرة, ولحسن حظها وجدت القاضي الشريف, المخلص للعدالة والانسانية, وليس للقانون الذي يبيح الزواج بعمر التاسعة عاما,. فوجدت القاضي الشريف والشجاع ( محمد) ان يصغي الى معاناتها ويتضامن معها ويتعاطف معها. رواية حقيقية ( أنا نجود أبنة العاشرة ومطلقة ). وكذلك لعبت دوراً بارزاً وشجاعاً المحامية النشطة, في الدفاع عن حقوق المرأة. المحامية ( شدا ناصر). فقد استطاعت ان توصل قضيتها الى الصحافة والاعلام, والى الاتحادات النسائية, ومنظمات حقوق الانسان داخل اليمن وخارجه, الذي تعاطف وتضامن مع معاناتها, وشكل عامل ضعط كبير, لقضيتها, ولقضية زواج الفتيات القاصرت, وشكلت الحملات الانسانية المتواصلة, واججت الرأي العام داخل اليمن وخارجه, بأن زواج القاصرات يعتبر جريمة انسانية ضد الطفولة وبراءتها.