العربية English My Account الطلبات قائمة المقارنة قائمة الرغبات تعقب طلباتي الدخول التسجيل الإيميل كلمة المرور نسيتها؟ تسجيل حساب جديد تذكرني المدونة الماركات العالمية اضافة مورد انضم لفريق التسويق اتصل بنا دخول الموردين 00966-12 -6170190 9a. m. -6p. m. سجل معلوماتك وسوف نتصل بك سلّة التسوق فارغة سلّة التسوق إتمام الشراء الرئيسية / الادوات المكتبية / الملفات وملحقاتها / ملفات عرض التقارير / ملف جيوب 80 جيب شفاف أ4 الوان متنوعة Write a review SR 17. 00 ( SR 19. ملف جيوب بلاستيك 5بوصة. 55 شامل الضريبة) المتجر: الكود: 155509 الكمية: + − تفاصيل المنتج ملاحظات العملاء ملف ابو جيوب: ملف جيوب 80 جيب شفاف أ4 الوان متنوعة بلاستيك متوفر بعدة الوان داخل علبة بلاستيكية تسوق المزيد من ملفات عرض التقارير No posts found ملحقات واكسسوارات عرض سريع ادوات تنظيم المكتب، دورابل، حاوية مستندات مكتبية ، رف واحد، بلاستيك، ازرق ورق متعدد الاستخدامات، بيونير ورق مقاس أ4 (210 × 297 مم)،100 جرام، ابيض، 250 ورقة SR 11. 00 قلم سبورة نيون، سمبا لايون ، راس مشطوف، 6 حبة/ علبة SR 55. 00 ورق ملون، سيمبا، 160 جم، أ4 (100 ورقة)، الوان باستيل، وردي SR 20.
ملف جيوب شفافة 20 جيب – شفاف اختر المنطقة المنطقة الشمالية المنطقة الجنوبية المنطقة الوسطى المنطقة الشرقية المنطقة الغربية اختر مدينة الرجاء اختيار أقرب مدينة لك لعرض توفر المنتج/المنتجات المدينة الحالية: لم يتم تحديد المدينة المنتجات الغير متوفرة تم تفريغ المنتجات التي لا توجد في الفرع الذي اخترته القرطاسية لوازم مكاتب السعر بدون ضريبة: 2. شفافة الغبار ملف جيب المغناطيسي البلاستيك ملف جيب مجلد وثائق جهاز عرض - Buy جيب Pvc مجلد ملفات ، جيب مغناطيسي ، جيب ملف بلاستيكي Product on Alibaba.com. 61 ر. س المخزون: متوفر النوع: ym-17558 منتجات أصلية 100% التفاصيل التقييمات المادة: البلاستيك مقاس الورقة يناسب: ورق A4 يسهل حملها تخزين انيق وامن. ملف متعدد الجيوب لعرض الورق شفااف فتحة جانبية لتسهيل إدخال الورق يحتوي على 20٠ جيب المستخدمون الذين اشتروا هذا المنتج اشتروا أيضًا منتجات مشابهة
00 ورق ملون، سيمبا، 180 جم، أ4 (50 ورقة)، غلاف ملزمة، ازرق فاتح SR 10. 00 توصيل داخل جدة فقط ورق متعدد الاستخدامات، كوبي ريكس ورق مقاس أ4 (210 × 297 مم)، ابيض، كرتون (5 توب × 500 ورقة) SR 64. 00 كن على اتصال ← Facebook Instagram Twitter حسابي الدخول إنشاء حساب انضم الى قائمة الموردين تقدم بطلبك كمورد الشروط والاحكام للموردين عن عن الشركة خريطة الموقع خدمات العملاء طلباتي قائمة المقارنات معلومات البنك إشعار الدفع السياسات والاجراءات الشروط والاحكام سياسة الارجاع سياسة الدفع سياسة الخصوصية
السؤال: لي قريب يكثر الحلف بالله صدقاً وكذباً.. علاج كثرة الحلف بالله - مفهرس. ما حكم ذلك ؟ الإجابة: ينصح ويقال له: ينبغي لك عدم الإكثار من الحلف، ولو كنت صادقاً. لقول الله سبحانه وتعالى: { وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ} [سورة المائدة الآية 89] وقوله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم أشيمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمينه ". وكانت العرب تمدح بقلة الأيمان، كما قال الشاعر: قليل الألايا حافظ ليمينه إذا صدرت منه الألية برّتِ والألية: هي اليمين. فالمشروع للمؤمن أن يقلل من الأيمان ولو كان صادقاً؛ لأن الإكثار منها قد يوقعه في الكذب ، ومعلوم أن الكذب حرام، وإذا كان مع اليمين صار أشد تحريماً، لكن لو دعت الضرورة أو المصلحة الراجحة إلى الحلف الكاذب فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا " قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث: الإصلاح بين الناس، والحرب، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها" رواه مسلم في الصحيح.
الحمد لله. أولا: يكره الإكثار من الحلف ؛ لقول الله تعالى: ( وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ) القلم / 10 ، وهذا ذم له يقتضي كراهة فعله ، كما قال ابن قدامة رحمه الله. "المغني" (13/439). ثانيا: من حلف أيمانا متعددة ، وحنث ولم يكفّر عن شيء منها ، فله حالان: الأول: أن تكون الأيمان على شيء واحد ، كأن يقول: والله لا أشرب الدخان ، ثم يحنث ولا يكفر ، ثم يعود فيحلف كذلك ، فهذا تلزمه كفارة واحدة. والثاني: أن تكون الأيمان على أفعال مختلفة ، كقوله: والله لا شربت ، والله لا لبست ، والله لا أذهب إلى مكان كذا ، ويحنث في الجميع ولم يكفّر عن شيء منها ، فهل تلزمه كفارة واحدة أو كفارات ؟ فيه خلاف بين الفقهاء ، فجمهور العلماء على تعدد الكفارة. وهو الصحيح ؛ لأنها أيمان على أفعال مختلفة ، كل يمين مستقلة بنفسها. وينظر: "المغني" (9/406).
وأما محق الحسنات في الآخرة فلا بد منه لمن لم يتب وسبب هذا كله أن اليمين الكاذبة يؤكل بها مال المسلم بالباطل وجاء في الحديث عن عبدالله بن أبي أوفى أن رجلاً أقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد أعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلاً من المسلمين فنزلت الآية: إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا.. وقد ورد في أحاديث أخرى عقوبات غير ذلك منها ما ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حلف على يمين وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان.