السؤال: في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من يوم طلعت شمسه إلا وملكان يناديان: اللهم أعط منفقاً خلفاً وممسكاً تلفاً". هذا، ولكننا نرى عكس الحديث في الحياة! نرى أناسا ينفقون ويتصدقون ويفعلون الخير. وهم في ضيق من العيش، ونرى غيرهم ممسكين بخلاء لا ينفقون مليما واحدا لوجه الله، وحالتهم المادية في ازدياد فهل هذا الحديث صحيح أم مكذوب؟ وإذا كان صحيحا فأين خلف المنفقين، وتلف الممسكين؟ جواب فضيلة الشيخ: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: الحديث المذكور حديث صحيح، متفق عليه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً". وقد ورد في معنى الحديث أحاديث أخر، كلها تؤيد هذا المعنى، منها ما رواه مسلم والترمذي عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا ابن آدم، إنك إن تبذل الفضل خير لك، وإن تمسكه شر لك". شرح حديث أبي هريرة: "دينار أنفقته في سبيل الله". وهل هناك أصدق من كتاب الله الذي يقول في الحث على الإنفاق، والانتصار على دواعي البخل: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} (البقرة:268)، ويقول تعالى: {وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} (سبأ:39).
في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من يوم طلعت شمسه إلا وملكان يناديان: اللهم أعط منفقا خلفاوممسكاً تلفاً).
والتيسير للعسرى مقابل لقول الآخر: أعط ممسكا تلفا؛ مما يدل على أن الأمر أوسع وأكبر من الخلف في المال والتلف فيه.
وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أنفَقَ الرجُلُ على أهله نفقةً يَحتسِبُها، فهي له صدقة))؛ متفق عليه. وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كفى بالمرءِ إثمًا أن يُضيِّعَ مَن يقُوتُ))؛ حديث صحيح رواه أبو داود وغيره. ورواه مسلم في صحيحه بمعناه قال: ((كفى بالمرء إثمًا أن يَحبِسَ عمَّن يَملِكُ قُوتَه)). وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما مِن يومٍ يُصبِحُ العبادُ فيه إلا ملَكانِ يَنزِلانِ، فيقول أحدُهما: اللهم أَعطِ مُنفِقًا خلَفًا، ويقول الآخر: اللهم أَعطِ ممسكًا تلفًا))؛ متفق عليه. الحصالة .. (اللهم أعطي منفقا خلفا وأعطي ممسكا تلفا) - انسانيات. وعنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اليدُ العليا خيرٌ من اليد السفلى، وابدَأْ بمَن تعُول، وخيرُ الصدقة ما كان عن ظهر غِنًى، ومَن يَستعفِفْ يُعِفَّهُ الله، ومَن يَستغنِ يُغنِهِ الله))؛ رواه البخاري. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: هذه الأحاديث التي ذكَرَها المؤلِّف رحمه الله تعالى في باب النفقة على الأهل، كلُّها تدل على فضيلة الإنفاق على الأهل، وأنه أفضل من الإنفاق في سبيل الله، وأفضل من الإنفاق في الرِّقاب، وأفضل من الإنفاق على المساكين؛ وذلك لأن الأهل ممن ألزَمَك اللهُ بهم، وأوجَبَ عليك نفَقَتَهم، فالإنفاق عليهم فرضُ عين، والإنفاق على من سواهم فرضُ كفاية، وفرضُ العين أفضلُ من فرض الكفاية.
وذلك تسهيلاً للراغبين في المساهمة بمبالغ يسيرة دون أي حرج أو مشقة، فلا تتردد أخي الحبيب بارك الله فيك في وضع ما تجود به نفسك في أحد هذه الصناديق كلما سنحت لك الفرصة ولو كان ريالاً واحداً. حديث: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما.... المهم أن تشارك وتساهم في خدمة الإسلام والمسلمين ولا تكون سلبياً، وعوّد نفسك على ذلك بين كل فترة وأخرى ولا تحتقرن أي مبلغ حتى ولو كان يسيراً جداً فإن فيه خير وبركة، وما قامت كثير من المشاريع الخيرية بعد توفيق الله إلا من الريال والخمسة والعشرة ريالات التي تدفعها أنت وأنا والآخرين، لأن السيول الجارفة أصلها قطرات متناثرة لكن قطرة مع قطرة تشكل سيلاً عارماً، وهكذا الأموال أيضاً، واعلم أنك غير معذور أمام الله إن كنت قادراً على الإنفاق لنصرة دينك وإخوانك المسلمين ومساعدتهم ثم تبخل ولا تنفق. وأخيراً: هَاأَنتُمْ هَؤُلاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ [محمد:38]. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
وقد يكون الإنفاق على مَن سواهم على وجه التطوُّع، والفرضُ أفضلُ من التطوُّع؛ لقوله تعالى في الحديث القدسي: ((ما تَقرَّبَ إليَّ عبدي بشيء أحَبَّ إليَّ مما افترَضتُه عليه)). لكن الشيطان يرغِّب الإنسانَ في التطوع، ويقِّلل رغْبتَه في الواجب، فتجده مثلًا يحرص على الصدقة ويدَعُ الواجب، يتصدَّق على مسكين أو ما أشبه ذلك، ويدَعُ الواجبَ لأهله، يتصدَّق على مسكين أو نحوه ويدَع الواجبَ لنفسه؛ كقضاء الدَّيْنِ مثلًا، تجده مَدينًا يُطالِبُه صاحبُ الدَّينِ بدَينِه وهو لا يوفي، ويذهب يتصدَّق على المساكين، وربما يذهب للعمرة أو لحجِّ التطوع وما أشبه ذلك ويدع الواجب، وهذا خلاف الشرع وخلاف الحكمة، فهو سَفَهٌ في العقل، وضلالٌ في الشرع. اللهم أعط منفقا خلفا. والواجب على المسلم أن يبدأ بالواجب الذي هو محتَّمٌ عليه، ثم بعد ذلك ما أراد من التطوع بشرط ألا تكون مُسْرِفًا ولا مُقَطِّرًا، فتخرج عن سبيل الاعتدال؛ لقول الله تعالى في وصف عباد الرحمن: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا ﴾ [الفرقان: 67]. يعني لا إقتار ولا إسراف، بل قَوامًا، ولم يقل: (بين ذلك) فقط، بل: (بين ذلك قوامًا)، قد يكون الأفضل أن تزيد، أو أن تنقص، أو بين ذلك بالوسط.
وعلاج التهاب الفرج البكتيري يكون عن طريق تناول حبوب (فلاجيل flagyl 500 mg)، ثلاث مرات يوميًا، لمدة 10 أيام، وتناول قرص واحد (telfast mg 180) مساء قبل النوم، مع دهان كريم (quadriderm) على المكان لعلاج الحكة، بالإضافة إلى تناول كبسولة واحدة من دواء الفطريات (diflucan 150 mg)، كبسولة واحدة بالفم، يمكن تكرارها بعد أسبوع مرة أخرى لعلاج فطريات الفرج والتي تصاحب في كثير من الأحيان الالتهابات البكتيرية. حفظك الله من كل مكروه وسوء، ووفقك لما فيه الخير. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك الجزائر Fatema Meb Merciiiiii فلسطين ميمي بارك الله فيكم الي الامام دايما السودان رفيعه جزاكي الله خيرا واحسانا رفيعه أمريكا بثينة شكرا لكي جزاك الله خيرا
كيف تستعمل اطحن أربعة فصوص من الثوم حتى تتماسك. ضع معجون الثوم على المنطقة المصابة واتركه لمدة نصف ساعة ، ثم اشطفه جيدًا بالماء البارد فقط. وصفة الملح يعد الملح منظفًا ومطهرًا قويًا للمنطقة الحساسة ، ولكن يجب استخدام الملح الطبي المشبع بالمغنيسيوم بدلاً من ملح الطعام العادي ، حيث يزيل ملح المغنيسيوم الفطريات في المهبل كما يرطب وينعم الجلد حول المنطقة الحساسة بشكل كبير. املأ الحوض بالماء الدافئ وأضف أكواب من ملح المغنيسيوم. اجلس في الحمام لمدة نصف ساعة على الأقل ، لكن ليس أكثر من ساعة. كرري هذه الوصفة مرتين في الأسبوع. وصفة زيت شجرة الشاي يحتوي زيت شجرة الشاي على عوامل مضادة للفطريات ، مما يجعله وصفة مثالية لقتل الفطريات في منطقة المهبل. علاج فطريات المهبل لغير المتزوجات – لاينز. أضف بضع قطرات من زيت شجرة الشاي إلى كوب من الماء الدافئ وحركه جيدًا. استخدمي خليط شطف المهبل حتى تختفي الفطريات تمامًا. شاهدي أيضاً: سبب خروج السائل البني من المهبل عند البكر أو المتزوجة وبعض النصائح حول كيفية تجنبه وصفة زيت جوز الهند زيت جوز الهند من الزيوت المفيدة في علاج الفطريات والتخلص من البكتيريا الضارة. كما أن له خصائص تطهير وتعقيم لمنطقة المهبل ، كما أنه يرطب وينعم بشرة المنطقة الحساسة ، ويفتحها أيضًا.
أما بالنسبة لعدوى الفطريات هي من أكثر العدوى المنتشرة في الوقت الحالي، وتكون بسبب نوع من أنواع الفطريات. ويمكن أن تحدث هذه الالتهابات في أماكن الجسم الساخنة من حيث الحرارة، ويمكن أن تحدث في الأماكن الرطبة أيضًا. تكون الالتهابات الفطرية منتشرة بالأكثر في المهبل أو الفم، ويمكن لأي شخص أن يتعرض لهذه المشكلة. لأن الفطريات متواجدة في كل جسم، ولكن عندما نحافظ على توازن هذه الفطريات نتجنب حدوث هذه المشكلة. يفضل الابتعاد عن تناول المضادات الحيوية، وذلك لأنها تساعد في حدوث عجز في هذا التوازن. شاهد أيضًا: كيفية علاج القلاع المهبلي بالأعشاب أعراض فطريات المهبل لغير المتزوجات يوجد العديد من الأنواع لالتهابات المهبل والتي يمكن أن تكون التهابات فطرية أو جرثومية، ومنها أيضًا التهابات طفيلية وفطريات المبايض، والتهابات المشعرات وجميع هذه الالتهابات تسبب تهيجًا شديدًا في المهبل: تبدأ التهابات المهبل بالشعور بالاحتراق والألم، ثم تصيب المهبل حكة شديدة، وتبدأ منطقة المهبل بالتهيج والالتهاب. يبدأ المهبل بفرز إفرازات زائدة عن الطبيعي أو إفرازات ذات رائحة وشكل كريه. ثم يبدأ حدوث تورم والتهاب شديد، وتحدث هذه الأعراض مرة في الشهر ويمكن أكثر وفي معظم الأحيان تأتي قبل نزول الدورة الشهرية.
سيصفون العلاج المناسب للحالة. فمعظم حالات عدوى الخميرة المهبلية خفيفة، والحالة ليست مزعجة. بعض الفتيات ليس لديهن أي أعراض على الإطلاق. حيث توصي مراكز مكافحة الأمراض والوقاية بالاتصال بالطبيب إذا كانت هناك أعراض مثل: وجع شديد. حكة قوية. إفرازات غير نمطية. يعتمد علاج العدوى على ما إذا كانت معقدة أم غير معقدة. قد تنطوي عدوى الخميرة المعقدة على مزيد من الأعراض أو قد تكون أكثر حدة. على سبيل المثال، قد تعانين من تورم مهبلي أو شفوي. هناك طريقتان لعلاج عدوى الخميرة غير المعقدة: العلاج المهبلي أو العلاج عن طريق الفم. عند علاج عدوى الخميرة غير المعقدة ، عادةً ما تكون دورة العلاج المهبلي القصيرة كافية. العلاج الفموي أحد الخيارات هو العلاج لمرة واحدة بوصفة طبية أو دواء بدون وصفة طبية، مثل: بوتوكونازول (جينازول). كلوتريمازول (جين لوتريمين). ميكونازول (مونيستات). تيركونازول (تيرازول). بدلاً من ذلك، يمكن استخدام مضاد للفطريات عن طريق الفم مثل فلوكونازول (ديفلوكان) في جرعة واحدة. في حالة الإصابة بعدوى الخميرة المعقدة، سيشمل العلاج استخدام علاج مهبلي طويل الأمد أو تركيبات فموية متعددة الجرعات. قد يوصي الطبيب بأدوية الصيانة.