إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) ذكر تعالى ما يكون في يوم القيامة الذي يتساءل عنه المكذبون، ويجحده المعاندون، أنه يوم عظيم، وأن الله جعله { مِيقَاتًا} للخلق.
بواسطة: نشر في: 9 أبريل، 2022 ما المراد بيوم الفصل ؟ جاءت جملة يوم الفصل في أكثر من موضع بأكثر من سورة في القرآن الكريم، ولعل أبرز السور القرآنية التي من خلالها يتم طرح تساؤلات عن يوم الفصل من خلال مواقع التواصل الاجتماعي ومحركات البحث الإلكترونية هي الآية رقم 17 من سورة النبأ، حيث يقول الله تبارك وتعالى: "إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا"، ولعلنا نتناول من خلال الموسوعة الإجابة على السؤال الذي قمنا بطرحه في بداية هذه المقدمة، بالإضافة إلى الوصول للآيات القرآنية التي ورد من خلالها جملة يوم الفصل. ما المراد بيوم الفصل كما ذكرنا في المقدمة السابقة من هذا المحتوى أن عبارة يوم الفصل ظهرت في أكثر من موضع في القرآن الكريم، فما هو إذن المراد بيوم الفصل. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النبأ - قوله تعالى إن يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا- الجزء رقم31. إن يَوْمَ الفَصْلِ في سورة الدخان المراد به: يوم القيامة والحساب، والمراد بيَوْمَ الفَصْل في سورة النبأ: يوم القيامة للفصل بين الخلائق. المتعارف عليه في معاجم وقواميس اللغة العربية وفي علم تفسير القرآن الكريم أن يوم الفصل هو يوم القيامة. ولكن يوم الفصل جاء في القرآن الكريم بأكثر من موضع وكل موضع له دلالات مختلفة على حسب سياق الآية القرآنية والمعنى المراد منها.
إن يوم الفصل كان ميقاتا - YouTube
ويرى الإمام أبو حنفية أن النهي الوارد في الآية محمول على دخول المشرك بقصد الحج والعمرة كما يدل عليه حديث البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن لا لا يحج بعد العام مشرك ولايطوف بالبيت عريان، وكان هذا في السنة التاسعة من الهجرة كذلك هو محمول على منع تولية المشركين في المسجد الحرام والقيام بمصالحه. منتهى أحمد الشريف منتهى أحمد الشريف، باحثة شابة في العلوم الإسلامية، تخرجت من كلية أصول الدين جامعة الأزهر الشريف ما هو انطباعك؟
وبعد ذلك، أنزل الله آية ً كريمة في القرآن الكريم تـ. ـأمر بأن يعود المفتاح إلى عثمان، بقوله تعالى "إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل"، وقال البعض أن عثمان كان أميناً على أم سلمة، وكذلك أسرته كانت أمينة على بيت الله. مفتاح الكعبة الذي لدى بنو شيبة أحفاد عثمان بن طلحة (العربية) فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان، وقال له أتذكر ذاك اليوم "ذكره باليوم الذي التقيا به عند باب الكعبة، وقال له الرسول أنه ربما يأخذ المفاتيح ويضعها حيث يشاء"، فقال عثمان بلى أذكر وأشهد أنك رسول الله. فأعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم المفاتيح إلى عثمان بن طلحة، وقال له "خذوها خالدةً تالدة لا ينـ. ـزعها منكم إلا ظـ. ـالم"، وأضاف له "إن الله استأمنكم على بيته" في إشارة لبقاء السدانة في عائلتهم. أول الذين دخلوا الكعبة والمسجد النبوي من غير المسلمين "الرسول وافق والأحناف خالفوا 3 مذاهب". ومازالت سدانة الكعبة في أحفاد عثمان بن طلحة، وهي مازالت حتى يومنا هذا لدى "آل شيبة" الذين يقيمون في مكة المكرمة ويحفظون مفاتيح الكعبة ويقومون على سدانتها. يشار إلى أنه لا يوجد رابط بين موقف عثمان بن طلحة مع أم سلمة رضي الله عنهم، وبين نزول الآية الكريمة بشأن مفتاح الكعبة بشكلٍ ثابت وموثوق، وإن كان البعض قد ربطها، فالآية نزلت لأن بنو عبد الدار كانوا أمناء على الكعبة فأبقى الله سبحانه وتعالى شرف رفادة بيته الكريم فيهم.
نقضت قريش صلح الحديبية وأخذ الرسول يدعو للجهاد في سبيل الله والإسلام وخافت قريش قوة المسلمين ورأت أن تتجنب دخول المعركة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرج الرسول على رأس جيش إسلامي كبير في اليوم العاشر من شهر رمضان سنة 8 هجرية وصام وصام المسلمون معه. كان جيش المسلمين حوال عشرة آلاف مسلم اشترك فيه كل المهاجرين والأنصار وسلك دروبا لم يسير فيها احد من قبل حتى تكون مفاجاة لقريش وقسم الرسول الجيش إلى أربع فرق وأمر المسلمين جميعا ألا يقاتلوا إلا إذا أجبروا على ذلك ودخلت فرقة خالد بن الوليد في معركة مع بعض القرشيين الذين أبدوا سخطهم على دعوة أبي سفيان إلى الإسلام وانتصر عليهم. كان الرسول معتليا ناقته القصواء وقد أركب على عجزها أسامة بن حارثة فركع على رحله وتلا سورة الفتح «إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزيا». بناء الكعبة وسيرة النبي قبل الإسلام – e3arabi – إي عربي. وقصد الرسول إلى الكعبة وطاف بها سبع مرات على راحلته فلما قضى طوافه قال «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ».
ـمـ. ـه ويغـ. ـلظ عليه بالقول، فيما كان رسول الله حليماً ويرد عليه بحلم وهدوء، وقال له:" يا عثمان لعلك سترى هذا المفتاح يوماً في يدي أضعه حيث شئت"، في إشارة إلى مفتاح الكعبة المشرفة. لما سمع عثمان ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم، رد عليه بالقول:" إذاً قد هلـ. ـكت قريش ذاك اليوم وذ لـ. ــت"، فأجابه رسول الله:" بل عمرت وعزّت يومئذ" ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة. مرت السنوات وهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يثرب وأصبح مركزهم في المدينة، فيما مركز قريش في مكة حتى الآن. الكعبة ايام الرسول والمؤمنين. صورة قديمة للكعبة المشرفة قبل التوسعة (إنترنت) عثمان بن طلحة يحسن لـ"أم سلمة" قبل إسلامه وفي يوم بعد يوم "أحد" الذي ذهب فيه أهل عثمان كلّهم، تصادف عثمان بن طلحة مع السيدة أم سلمة هند بنت أبي أمية رضي الله عنها ولم يكن معها سوى طفلها الصغير في البر، وقد خرجت من مكة المكرمة قاصدة المدينة تريد زوجها والالتحاق برسول الله وصحبه. وقد كان زوج أم سلمة من بني مخزوم، أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرضاع وابن عمته وكان من المشاركين في أُحد. فلما شاهدها سألها، إلى أين يا ابنة أبي أمية؟، فأجابته أنها تقصد المدينة المنورة لتلحق برسول الله وزوجها، فأجابها بإجابة من أخلاق العرب والرجولة بقوله " أتخرجين من مكة إلى المدينة بمفردك، والله لا أتركك يا ابنة العم".
نسعد بكم في موقع بـيـت الـعـلـم الذي يقدم لكم المساعدة الدائمة من أجل النجاح والتميز الدراسي من خلال حل جميع واجبات منصة مدرستي. الرسول شرف بني شيبة بحمل مفتاح الكعبة حتى قيام الساعة. قلنا في المقال السابق إن النبي محمد ص كان قد أصبح في مطلع شبابه مرموقا في مجتمعه نظرا لما كان يتمتع به من مكانة اجتماعية واخلاقية.