وفي رواية للبخاري: ((أنهكوا الشوارب)) [12]. وفي رواية لمسلم: ((أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى)) [13]. ( 538-102) وروى مسلم، قال: حدثني أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا ابن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرني العلاء بن عبدالرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس)) [14]. ( 539-103) وروى مسلم، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه أمر بإحفاء الشوارب، وإعفاء اللحية [15]. حكم حلق الشارب بالموس. وإذا كان إعفاء اللحية واجبًا، كان قص الشارب كذلك. ووجه آخر دليل على الوجوب أن قوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث: ((خالفوا المشركين))، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((خالفوا المجوس))، هذه الصيغة تقتضي التحريم؛ لأن التشبه بالمشركين لا يجوز، فلما أمر بإحفاء الشارب، وقرن ذلك بمخالفة أهل الشرك والضلال، تأكد الوجوب. الدليل الثاني: (540-104) ما رواه أحمد، قال: ثنا يحيى، عن يوسف بن صهيب (ح) ووكيع، ثنا يوسف، عن حبيب بن يسار، عن زيد بن أرقم - رضي الله تعالى عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من لم يأخذ من شاربه، فليس منا)) [16].
[ إسناده صحيح] [17]. فهذا الحديث يدل على أن الأخذ من الشارب واجب، بل لو قيل: إن تاركه مرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب لم يكن بعيدًا؛ لهذا الوعيد. دليل القائلين بأن قص الشارب سنة: حملوا الأمر في الأحاديث على الاستحباب، ولا أعلم لهم صارفًا مقبولاً. وحملوا حديث: ((من لم يأخذ من شاربه، فليس منا)) حملوه على حديث: ((من لم يتغن بالقرآن، فليس منا))؛ أي: ليس على طريقتنا، وسنتنا. [1] أخرجه أحمد (2/50،92) وابن أبي شيبة (6/471) رقم 33016، وعبد بن حميد (848)، وأبو داود (4031) والطبراني في مسند الشاميين (216)، والبيهقي في شعب الإيمان (1199) من طريق عبدالرحمن بن ثابت، عن حسان بن عطية، عن أبي منيب الجرشي، عن ابن عمر. قال الحافظ في الفتح (6/98): "أبو منيب لا يعرف اسمه، وعبدالرحمن بن ثابت مختلف في توثيقه" اهـ. تطويل الشارب. بينما قال الحافظ في موضع آخر من الفتح (10/271): "أخرجه أبو داود بسند حسن". وقال أيضًا (10/274): "وثبت أنه قال: ((من تشبه بقوم فهو منهم)) كما تقدم معلقًا في كتاب الجهاد، من حديث ابن عمر، وصله أبو داود" اهـ. قلت: عبدالرحمن بن ثابت مع كونه مختلفًا فيه، فقد تغير بآخرة؛ فإسناد حديثه هذا إلى الضعف أقرب. وله شاهد مرسل، أخرجه ابن أبي شيبة (6/470) رقم 33015، والقضاعي في مسند الشهاب (1/244) رقم 390 من طريق الأوزاعي، عن سعيد بن جبلة، عن طاوس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم.
انتهى من "طرح التثريب" (2 / 77) ، وقريب منه كلام ابن نجيم في "البحر الرائق" (7 / 165). ويستدل لهذا القول بقوله صلى الله عليه وسلم: ( أَحْفُوا الشَّوَارِبَ) رواه البخاري (5892( ، ومسلم (259). قال المناوي: " والحديث يتناول السبالين - وهما طرفاه - لدخولهما في مسماه ". انتهى " فيض القدير" (1/198). ويستدل على ذلك أيضاً بما رواه ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ (12 /289) والبيهقي (716) عن ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَجُوسَ ، فَقَالَ: إنَّهُمْ يُوَفِّرُونَ سِبَالَهُمْ ، وَيَحْلِقُونَ لِحَاهُمْ ، فَخَالِفُوهُمْ. فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسْتَعْرِضُ سَبَلَتَهُ فَيَجُزُّهَا ، كَمَا تُجَزُّ الشَّاةُ أَوْ يُجزُّ الْبَعِيرُ. ما حكم حلق الشارب - أجيب. وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (2834). وبوب الإمام البخاري في صحيحه في كتاب اللباس بقوله: ( بَاب قَصِّ الشَّارِبِ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحْفِي شَارِبَهُ حَتَّى يُنْظَرَ إِلَى بَيَاضِ الْجِلْدِ ، وَيَأْخُذُ هَذَيْنِ ، يَعْنِي: بَيْنَ الشَّارِبِ وَاللِّحْيَةِ). وقد ذكر الكشميري أن الذي عليه عمل السلف قص السبالين ؛ لأن اهتمامهم بنقل ترك عمر بن الخطاب لسباليه دليل على أن غيره لا يتركهما.
[9] نقله عنه الصنعاني في العدة شرح العمدة (1/351). [10] النور: 63. [11] صحيح البخاري (5892)، ومسلم (259). [12] صحيح البخاري (5893). [13] صحيح مسلم (259). [14] مسلم (260). [15] صحيح مسلم (259). [16] مسند أحمد (4/366،368). [17] رجاله كلهم ثقات، وسبق الكلام عليه.
يُسَنُّ قَصُّ الشَّارب، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((المبسوط)) للسرخسي (4/67)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/405). ، والمالكيَّة ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/ 382)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (13/279)، ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (1/96). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (1/287)، وينظر: ((طرح التثريب)) للعراقي (2/72). ، والحنابلة ((الفروع)) لابن مفلح (1/151)، وينظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قُدامة (1/105). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال العراقيُّ: (فيه استحبابُ قصِّ الشَّارِبِ، وهو مُجمَعٌ على استحبابِه، وذهب بعض الظَّاهريَّة إلى وجوبِه). حكم حلق الشعر للمضحي - موضوع. ((طرح التثريب)) (2/72). قال الشَّوكاني: (قوله: ((وقصُّ الشُّارب)) هو سُنَّةٌ بالاتِّفاقِ) ((نيل الأوطار)) (1/109). لكن قال ابن حزم: (أمَّا قصُّ الشَّارِبِ ففرْضٌ) ((المحلى)) (1/423). وقال ابن حجر: (ذهب ابن العربيِّ إلى القَولِ بوُجوبِ جَميعِ خِصال الفِطرةِ، وفي ذلك يقول: (والذي عندي أنَّ الخصالَ الخَمسَ المذكورةَ في هذا الحديثِ كلُّها واجبةٌ؛ فإنَّ المرءَ لو ترَكها لم تبقَ صُورَتُه على صورةِ الآدميِّين؛ فكيف مِن جملةِ المسلمين؟! )
س السعر بدون ضريبة:78. 26 ر. س 69. س السعر بدون ضريبة:60. 65 ر. س 93. س السعر بدون ضريبة:80. س تستخدم لشرب القهوة والشاي والحليب.. سهلة التنظيف.. مقبض يد لسهولة الحمل والاستخدام. مصنوع من السيراميك.. المقاس: 7. 5 * 7. 5 * 10 سم... ترمس السيف استيل لحفظ الحرارة للكبار والاطفال 470 مل. جدار مضاعف من الاستانلس استيل. غطاء محكم وعزل قوي. خفيف وغير قابل للكسر. يحافظ على المشروبات الساخنة او الباردة لمدة 24 ساعة. سهل التنظيف... 27. س السعر بدون ضريبة:23. 48 ر. س جدار مضاعف من الاستانلس ستيل غطاء محكم وعزل قوي الجسم الداخلي سهل التنظيف حقيبة مرفقة لسهولة الحمل خفيف وغير قابل للكسر يحافظ على المشروبات الساخنة او الباردة لمدة 24 ساعه.. 41. س السعر بدون ضريبة:35. س 25. س السعر بدون ضريبة:21. 74 ر. س 35. اكواب عصير شفاف 360مل. س السعر بدون ضريبة:30. 43 ر. س 28. س السعر بدون ضريبة:24. 35 ر. س يستخدم لتقديم القهوة والشاي للضيوف. للاستخدام في البيت او الرحلات. سهل الحمل والتنظيف. فكرة رائعة كهدية. مصنوع من الزجاج. مقاس:ـ 6. 5 * 4 سم... 14. 95 ر. س السعة 600 مل. سهل التنظيف... 30. س السعر بدون ضريبة:26. 09 ر. س عرض 1 الى 50 من 87 (2 صفحات)
الفرز بواسطة: عرض: يستخدم لشرب القهوة والشاي والحليب. سهل التنظيف. فكرة رائعة كهدية لمحبي القهوة والشاي والحليب. مصنوع من السيراميك. المقاس:الطول × العرض × الارتفاع × 9 × 9 × 10 سم.. 5. 75 ر. س السعر بدون ضريبة:5. 00 ر. س قدمي أفضل المشروبات في هذا الكوب العصري ، المصمم بطبعات مفعمة بالحياة علي السطح الخارجي ، والمصنوع من خامات عالية الجودة ، آمنة للطعام ، بمقبض منحني لضمان سهولة الحمل والاستخدام. كوب سيراميك بتصميم عصري وانيق. قاعده جميله بنفس لون الكوب. مقاس الكوب: 10× 10× 6 سم. مقاس الصحن: 15× 15سم... 19. س السعر بدون ضريبة:17. 17 ر. س استمتعي بتناول مشروباتكِ المفضلة في هذا الكوب الرائع ، مصنوع من الزجاج الآمن على الطعام مع مقبض لسهولة الإمساك به. شكل عصري مميز ولا غنى عنه. السعة: 340 مل... 6. Amazon.sa : اكواب قهوه. 22 ر. س يستخدم لتقديم القهوة والشاي للضيوف. للاستخدام في البيت او الرحلات. سهل الحمل والتنظيف. فكرة رائعة كهدية. مصنوع من الزجاج. المقاس: 8 ×8 × 8 سم... 13. س السعر بدون ضريبة:11. 30 ر. المقاس: 6 × 6 × 9 سم... 14. س السعر بدون ضريبة:12. 83 ر. س يستخدم لشرب القهوة والشاي والحليب. المقاس:الطول * العرض * الارتفاع *7 * 7*8 سم.. 10.
تسوق أطقم أكواب الشاي العربي أونلاين سواء كنت من عشاق الشاي أو كنت ممن يشرب الشاي على فترات متقطعة، فإن مذاق أي شاي يكون أفضل عند ارتشافه من فنجان الشاي المخصص له. ارتقِ بتجربة الشاي الخاصة بك من خلال مجموعتنا الواسعة والمتنوعة من أطقم أكواب الشاي العربية والصحون الخاصة بها، المصنوعة خصيصًا للشعور بالراحة والأناقة معاً. تصفح مجموعتنا المختارة اليوم واجعل شاي الصباح أكثر متعة! اشترِ أطقم أكواب الشاي والصحون أونلاين ابهري ضيوفكِ وعائلتك بمشروب شاي أنيق مع أطقم أكواب الشاي العربية والصحون. سواء كانت أكواب لشرب الشاي اليومي، أو حفلات شاي فاخرة مع الأصدقاء، أو مشروبات مهدئة ليلاً، فإن أطقم أكواب الشاي العربي الخاصة بنا ستجعل أي مناسبة مختلفة. مع التصميمات الرائعة والأنماط الجميلة، ستجد دائماً ما يناسب احتياجاتك. استمتع بمظهر كلاسيكي تقليدي مع مجموعتنا المختارة من أطقم أكواب الشاي الزجاج المصنوعة من الزجاج السميك. تتكون مجموعات أطقم اكواب الشاي الشفافه الخاصة بنا من 6 فناجين شاي عربية مع صحون تقديم ومقبض. كما يمكنك تسوق أطقم أكواب الشاي بالخط العربي المصنوعة من الزجاج الشفاف عالي الجودة حيث تتميز بتصميم عملي وفريد مزيّن بطباعة الخط العربي.
ان المتصفح لا يستقبل ملفات الارتباط(كوكيز). يرجى التفعيل التخطي الى المحتوى الاساسي التخطي الى اسفل الصفحة توصيل مجاني للطلبات التي تزيد عن 250 ريال الدفع عند الإستلام تسوق الفئات الأكثر شهرة الاكثر مبيعاً مستلزمات القهوة والشاي استمتعي بجمعات الأهل والأصدقاء مع اطقم شاي وقهوة مميزة من معارض نايس. تتضمن المجموعة اكواب شاي ملائمة للاستخدام اليومي أو المناسبات الفاخرة، بالإضافة إلى فناجين قهوة عربية شفافة تقليدية أو بطبعات وألوان عصرية مغايرة. تشمل مجموعتنا أيضًا كاسات شاي مغربية شفافة ملوّنة لإضفاء لمسة حيوية لأي تشكيلة تقديم. احصلي على طقم شاي مثالي لبدء يومك بأجواء إيجابية لطيفة مع اكواب شاهي وبرّاد بتصميم متطابق. أو اختاري دلة قهوة وترمس شاي بتصاميم وألوان متنوعة لتلائم ذوقك منها مصنوع من البلاستيك أو الستانلس ستيل. مجموعة مستلزمات الشاي والقهوة بها تشكيلة واسعة من اواني التقديم والضيافة ستبهر ضيوفك بأناقتها. سواء كنتِ تبحثين عن أطقم قهوة وشاي فاخرة ملائمة للجمعات والمناسبات أو أكواب وفناجيل قهوه بسيطة وعملية ملائمة للنزهات الخارجية، نضمن لكِ وجود قطعتك المفضلة الجديدة في تشكيلتنا المتنوعة.