06-10-2011, 01:58 PM المفضي يبحر في وجدان شاعر على شاشة قناة الساحة الفضائية سيكن لكم موعدا مع برنامج (رحلة في وجدان شاعر) ، والذي يقدمه الإعلامي والشاعر علي المفضي ، وذلك مساء كل اثنين من كل أسبوع ، حيث سيستضيف أبرز الشعراء والأدباء وسيكون الحديث معهم حول نتاجهم أو نتاج الشعراء القدامى الذين تركوا بصمة واضحة في تاريخ الشعر ، وقد قدمت الحلقة الأولى من هذا البرنامج يوم الاثنين المنصرم 3 /10/2011. الجدير بالذكر أن الشاعهر والإعلامي على المفضي أحد الأسماء الإعلامية التي خدمت الأدب وعززت ثقة المتابعين بقدرتهم على تقديمهم المميز في ساحة الشعر من خلال عدة برامج قدمها المفضي في عدد من القنوات الفضائية ، إضافة على كونه شاعر عذب وناقد متميز.
أول صحيفة سعـودية تصــدرعلـى شبكـة الانتــرنت صحيفة يومية تصدرها مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر Tuesday 20th February, 2001 العدد:10372 الطبعةالاولـي الثلاثاء 26, ذو القعدة 1421 ملحق البدائع *مكتب البدائع فلاح الحربي: علي المفضي شاعر له أسلوب لا يشبه إلا ملامح علي المفضي كتب الشعر الوطني النابض بالحب والشعر الإنساني المتدفق بالبياض والرثاء المتوشح بالصدق والشعر الغزلي الفني بالصورة الرائعة والخيال المجنح والشعر العفيف. جاء إلى البدائع بدافع الحب وحاورناه بحب لنخرج منه ومعه بهذا الحوار القصير والعميق.
وبعد رحيل شاعرنا المحبوب على المفضي -يرحمه الله- حزن الجميع على فقده لما يتمتع به من مآثر طيّبة ودماثة الخلق وطيب المعشر، كذلك ما قدّمه شاعرنا الكبير للشِّعر وللجمال والإبداع.. ودائماً نجد العذوبة والجزالة في شِعره كما يقول في هذه القصيدة المعبرة عن الاعتزاز بالنفس وما جبلت عليه من طموح تجسّد في وجدان المفضي.
غربة أن تعيش محاطاً بالناس وعلاقتك بهم علاقة مكان فقط وغرفات قلبك خالية وغير صالحة للإقامة، غربة أن تكون مشاعرك تجاه الآخرين باردة ودرجة حرارة الجو تناوش الخمسين يمرك العيد والناس تبتهج به ويرتسم على الوجوه وتبوح به العيون والمشاعر وأنت يزيدك كآبة وانعزالاً وتقطيباً وتتبادل التهاني مع مَن حولك مجبراً لا ترى أن العيد سوى نسخة مكررة من أيامك الرمادية قبله وبعده. تظن أن لا حل لحالتك مع أنها ربما تكون بسيطة لو حاولت أن تنظر إليها بيقين مؤمن يجد في قول الله تعالى {أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} بوابة تؤدي حياة مضيئة مليئة بالقناعة والرضا والسعادة، ولما لقصائد الشعراء من أثر فإن تفاؤلهم وتشاؤمهم ينعكس سلباً أو إيجاباً على من يتداول قصائدهم، إنها دعوة صادقة لكل شاعر اكتب شعراً مضيئاً يبعث الفرح والسرور ويدعو لهما واحتفظ بألمك لنفسك.
من أراد أن يعلم بالحوادث التي تكون يوم القيامة فليقرأ سورة التكوير، ففي بداية هذه السورة ذكر للأهوال العظيمة التي تصيب المخلوقات في ذلك اليوم العظيم، وفي ختامها إثبات لنبوة النبي صلى الله عليه وسلم، ووصف جبريل عليه السلام بالقوة والأمانة، ووصف القرآن بأنه ذكر لمن شاء الهداية والاستقامة، ومشيئة العباد تحت مشيئة الله.
والطير كناسه أي بيته الذي اتخذه لنفسه واستقراره فيه. وتعقب قوله: " فلا أقسم بالخنس " الخ بقوله: " والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس " يؤيد كون المراد بالخنس الجوار الكنس الكواكب كلها أو بعضها لكن صفات حركة بعضها أشد مناسبة وأوضح انطباقا على ما ذكر من الصفات المقسم بها: الخنوس والجري والكنوس وهي السيارات الخمس المتحيرة: زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد فإن لها في حركاتها على ما تشاهد استقامة ورجعة وإقامة فهي تسير وتجري حركة متشابهة زمانا وهي الاستقامة وتنقبض وتتأخر وتخنس زمانا وهي الرجعة وتقف عن الحركة استقامة ورجعة زمانا كأنها الوحش تكنس في كناسها وهي الإقامة. والصبح اذا تنفس تفسير ابن. وقيل: المراد بها مطلق الكواكب وخنوسها استتارها في النهار تحت ضوء الشمس وجريها سيرها المشهود في الليل وكنوسها غروبها في مغربها وتواريها. وقيل: المراد بها بقر الوحش أو الظبي ولا يبعد أن يكون ذكر بقر الوحش أو الظبي من باب المثال والمراد مطلق الوحوش. وكيف كان فأقرب الأقوال أولها والثاني بعيد والثالث أبعد. قوله تعالى: " والليل إذا عسعس " عطف على الخنس، و " إذا عسعس " قيد لليل، والعسعسة تطلق على إقبال الليل وعلى إدباره قال الراغب: " والليل إذا عسعس " أي أقبل وأدبر وذلك في مبدء الليل ومنتهاه فالعسعسة والعساس رقة الظلام وذلك في طرفي الليل.
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) قوله تعالى: والصبح إذا تنفس أي امتد حتى يصير نهارا واضحا; يقال للنهار إذا زاد: تنفس. وكذلك الموج إذا نضح الماء. ومعنى التنفس: خروج النسيم من الجوف. وقيل: إذا تنفس أي انشق وانفلق; ومنه تنفست القوس أي تصدعت.
تفسير و معنى الآية 18 من سورة التكوير عدة تفاسير - سورة التكوير: عدد الآيات 29 - - الصفحة 586 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾ أقسم الله تعالى بالنجوم المختفية أنوارها نهارًا، الجارية والمستترة في أبراجها، والليل إذا أقبل بظلامه، والصبح إذا ظهر ضياؤه، إن القرآن لَتبليغ رسول كريم- هو جبريل عليه السلام-، ذِي قوة في تنفيذ ما يؤمر به، صاحبِ مكانة رفيعة عند الله، تطيعه الملائكة، مؤتمن على الوحي الذي ينزل به. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «والصبح إذا تنفس» امتد حتى يصير نهارا بينا. والصبح اذا تنفس تفسير الشيخ. ﴿ تفسير السعدي ﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ أي: بانت علائم الصبح، وانشق النور شيئا فشيئا حتى يستكمل وتطلع الشمس، وهذه آيات عظام، أقسم الله بها على علو سند القرآن وجلالته، ﴿ تفسير البغوي ﴾ "والصبح إذا تنفس"، أقبل وبدا أوله، وقيل: امتد ضوءه وارتفع. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ وقوله: ( والليل إِذَا عَسْعَسَ. والصبح إِذَا تَنَفَّسَ) معطوف على ما قبله. وداخل فى حيز القسم. وقوله ( عسعس) أدبر ظلامه أو أقبل ، فهذا اللفظ من الألفاظ التى تستعمل فى الشئ وضده ، إلا أن المناسب هنا يكون المراد به إقبال الظلام ، لمقابلته بالصبح إذا تنفس ، أى: أضاء وأسفر وتبلج.
وقيل: العسعسة: رقة الظلام وذلك فى طرفى النهار ، فهو من المشترك المعنوى ، وليس من الأضداد ، أى: أقبل وأدبر معاً. أى: وحق النجوم التى تغيب بالنهار ، وتجرى فى حال استتارها.. وحق الليل إذا أقبل بظلامه ، والصبح إذا أقبل بضيائه. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ قال الضحاك: إذا طلعوقال قتادة: إذا أضاء وأقبل، وقال سعيد بن جبير: إذا نشأ وهو المروي عن علي رضي الله عنهوقال ابن جرير: يعني ضوء النهار إذا أقبل وتبين. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ قوله تعالى: والصبح إذا تنفس أي امتد حتى يصير نهارا واضحا; يقال للنهار إذا زاد: تنفس. وكذلك الموج إذا نضح الماء. ومعنى التنفس: خروج النسيم من الجوف. وقيل: إذا تنفس أي انشق وانفلق; ومنه تنفست القوس أي تصدعت. والصبح اذا تنفس تفسير 1. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) يقول: وضوء النهار إذا أقبل وتبين. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد، في قوله: ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ) قال: إذا نشأ. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ): إذا أضاء وأقبل.
هل بول النبي نجس؟ السؤال: سمعت أحد الناس يقول: إن الدم نجس إلا دم الرسول صلى الله عليه وسلم وبوله وغائطه، وقال: وقد شربت امرأة بول الرسول صلى الله عليه وسلم!
وتفتح عبارة والصبح إذا تنفس أمام الإنسان آفاقا من التأمل وزخما من الأفكار في كنه هذه الظاهرة الطبيعية الصبح. إنه الأنسام العليلة التي تهب بين الفينة والفينة رقيقة حالمة. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.