اعط الاجير اجرة قبل ان يجف عرقة بسم الله الرحمن الرحيم هذه اول مشاركة لي بالمواضيع اتمنى ما يكون مكرر أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ________________________________________ العمل نعمة من نعم الله تعالى على الإنسان فهى عبادة يمارسها الإنسان كل يوم من أجل مصدر الزرق وتحصيل القوت، فالإنسان يناضل ويكافح من أجل هذه المعيشة متحملاً أعباء الحياة فهناك أدلة كثيرة من القرآن والسنة تحدثت عن مضمون العمل يقول الله تعالى: (قال لو شئت لأتخذت عليه أجراً). ومما نراه ما يحدث اليوم أن بعض أرباب العمل يبخسون شيئاً من أجور العاملين الذين يعملون تحت أيديهم فهم يمنون عليهم بالأجر دون أى مبالاة. فيجب على أرباب العمل أن يعطوا العامل أجره بعد عمله لأنه لا عمل بدون أجر فالأجر هو حق للعامل دون أن يمن عليه رب العمل. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه). وفي الحديث القدسي فيما رواه النبي صلى الله عليه وسلم عن رب القدرة: قال جل جلاله: ( ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة. الدرر السنية. رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حراً ثم أكل ثمنه ورجل إستأجر أجيراً فإستوفى ولم يعطه أجره). فهذان الحديثان يؤكدان العناية التامة بالعاملين وإعطائهم أجورهم.
كم آلمني رؤية الرجل (علي يزيد) يحمل المصحف الشريف يقسم بجلال الله ان ما حدث كان صحيحاً وانا أؤكد ان ما جرى كان صحيحاً ما دام الجار الاصفر هو من تطالبه فأي توفيق يريدون واي فوز فيه يحلمون وهم لم يوفوا بما قالوا. واتمنى من رئيس الاتحاد السعودي ان يوقف فريق النصر بدون تنقلات حتى يتم سداد حقوق اللاعبين المحليين فلو كان أجنبياً لأخذ حقه كاملاً. أَعْطِ الأَجِيرَ أَجرَه قَبْلَ أَن يَجِفَّ عَرَقُه - YouTube. انصح اللون الصفر وأخص الاداره الصفراويه ان يجعلوا الامير عبدالرحمن ابن مساعد مثلاً يحتذى به فحين علم ان ابناً من ابناء النادي يعاني مرضاً تبرع بدخل مباراه كامله لصالح اللاعب. ختاماً اطال الله عمرك يا ابن مساعد وجعلك ذخراً لنا يازعماء 05/01/2011, 11:03 AM شكراً للمشرف على الموافقه والله يعطيكم العافيه 05/01/2011, 02:35 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 16/05/2008 المكان: أبها الغيم والمطر مشاركات: 1, 743 صراحه علي يزيد قطرة من بحر ممن يظلمون في تاريخ الكرة 05/01/2011, 09:19 PM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 08/09/2010 المكان: الرياض مشاركات: 5, 283 والله امر محزن ووصل الى التهديد بالقتل لاحول ولا قوة الا بالله. تحياتي 06/01/2011, 12:01 AM شكراً للجميع على المرور والله يع ـطيكم الـ ع افيه
2013-05-02, 07:06 PM #1 تخريج " أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ " " أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ " عن ابن عمر, وأبي هريرة, وجابر أولاً: روايةُ ابنِ عمرَ رواها عنه زيدُ بنُ أسلمَ ( واختُلِفَ عليه) (الوجه الأول) عن زيد بن أسلم عن ابن عمر مرفوعاً. (الوجه الثاني) عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار مرسلاً. (الوجه الثالث) عن زيد بن أسلمً عن عطاءِ بنِ يسارٍ عن أبي هريرة مرفوعاً. (الوجه الأول) عن زيد بن أسلم عن ابن عمر مرفوعاً. رواه عنه: ابنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أخرجه ابنُ ماجه [2443] حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَطِيَّةَ السَّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ به. من حديث رسول الله (ص)..(22) (اعطوا الأجير أجره قبل أن يجفّ عرقه). والقضاعي في (مسنده) [744] أَخْبَرَنا أَبُو الطَّاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعْدُونَ الْمَوْصِلِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنا، أنبا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَدَمِيُّ، قِرَاءَةٌ عَلَيْهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ به.
فالخلاصة أن الحديث حسن من رواية المقبُري وذكوان عن أبي هُرَيرَةَ والله أعلم. وكتبه أبو فرحٍ محمود بن ثابتٍ آل عبيد 2013-05-03, 01:08 AM #2 رد: تخريج " أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ " 2013-05-03, 02:05 AM #3 رد: تخريج " أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ " بارك الله فيكم
قال البيهقي: (وَهَذَا ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ). قلتُ: تلطف في العبارة, مُحَمَّدُ بْنُ عَلِىِّ بْنِ عِمْرَانَ الْعَطَّارُ الإِسْفَرَائِين ِي مجهول عين لم يرو عنه إلا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو. و مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَبِى الْوَرْدِ الْمَقْدِسِي كذاب. فالخلاصة أن الحديث حسن من رواية المقبُري وذكوان والله أعلم. حديث جابر بن عبد الله رواه عنه أبو الزبير وعنه شَرْقِيُّ بْنُ الْقَطَامِيُّ وابن عساكر في (تاريخه) [53: 49] أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسَلَّمِ الْفَرَضِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ شُعَيْبٍ الأَنْصَارِيُّ (ح) وأخرجه الطبراني في (الصغير) [20] قالا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ الْكَلْبِيُّ، حَدَّثَنَا شَرْقِيُّ بْنُ الْقَطَامِيُّ به. قال الطبرانيُّ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، إِلا شَرْقِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ والخطيب في (تاريخه) [6: 174] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيّ ُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ به قلتُ: محمد بن زياد الكلبي وشرقي بن القطامي ضعيفان جداً.
يمكن أيضاً استخدام الخردل عن طريق وضع كمية مناسبة من الخردل على اللدغة واتركها لمدة خمس دقائق ، ويفضل تكرار الوصفة أربع مرات في اليوم للقضاء على الألم. يمكن استخدام العسل عن طريق وضع كمية كافية من العسل الطبيعي على منطقة اللدغة ، اتركه لمدة عشر دقائق أو اتركه يجف تمامًا ، ثم اشطفه بالماء. يمكن أيضا للثوم أن يخفف من الألم عن طريق خلط ملعقة كبيرة من الثوم المهروس وملعقة من زيت جوز الهند في وعاء ثم ضعي المزيج على منطقة اللدغة واتركيها لمدة خمس دقائق ثم اشطفيه بالماء ويفضل تكرار الوصفة ثلاث مرات في اليوم. يمكن ايضا استخدام الملح عن طريق خلط ملعقتين كبيرتين من الملح والماء في وعاء ، ثم ضعي المزيج على منطقة اللدغة ، اتركيه لمدة خمس دقائق ، ثم اغسليه بالماء. زيت اللافندر يمكن استخدامه عن طريق أن تضعي كل من زيت اللافندر وزيت الجوجوبا في قدر على الموقد وحركي ، ثم أزيلي الخليط من على الموقد ، اتركيه لمدة ساعتين حتى يبرد تمامًا ، ثم ضعيه في وعاء مناسب ، ثم اتركه لمدة عشر دقائق على مكان اللسعة. هل قرصة النحلة ضارة؟ - سؤال وجواب. خل التفاح يمكن أن تمنع المادة المضغوطة المستخلصة من خل التفاح امتصاص السموم وتهدئة المنطقة المصابة ، ويمكنك الاحتفاظ بالمادة المضغوطة لمدة ربع ساعة تقريبًا.
الأعشاب الطبيعية: يمكن استخدام بعض الأعشاب الطبيعية لتلطيف البشرة وتسكين الآلام، استخدمي جل الألو فيرا الموجود في أوراق نبات الصبار أو قليلًا من زيت اللافندر المخفف بالزيوت الأخرى أو زيت شجرة الشاي كمطهر طبيعي يخفف من آلام لدغة النحل. الوصفات المشابهة:
– ان لدغ النحل لا يستدعي مسحة طبية قبل اللدغة في حين أن الوخز بالإبر لابد له من مسحة طبية. – لدغ النحل يعتبر أقوى فعالية من الوخز بالإبر. – يتميز لدغ النحل انه يعطي تنبيه للجلد فقط ولا يحطم الروابط أو الخلايا فهو يعطي أكثر أمانا من الوخز بالإبر. – أن السم الناتج عن اللدغ يحاول أن ينتشر بسرعة في الدم أسرع من الدواء المعطى عن طريق الوخز بالإبر. – يعتبر لدغ النحل له خاصية التعقيم القوية فلدغة واحدة من النحلة لها القدرة أكثر من ألف مرة على قدرة وظيفة المضاد الحيوي البنسلين على إزالة الجراثيم المختلفة والفيروسات والتلوث وان المضاد الحيوي بشكل عام قد ينتج عنه صدمة عند التوقف عنه فجأة ولكن لدغ النحل لا يفعل ذلك. – أن لدغ النحل يتم بيسر وسهولة جدا. – ومن فوائد سم النحل انه لا ينتج عنه مقاومة. – أن العلاج بلدغ النحل لا يشترط فيه وقت معين في ساعة معينة كل يوم – أن المداومة على العلاج بالوخز بالإبر يسبب سوادا على الجلد في مكان اخذ الوخز بالإبر في حين ان لدغ النحل لا يسبب ذلك – أن العلاج لدغ النحل أسرع فعالية من الوخز بالإبر. يعالج لدغ النحل الامراض الاتية: – تقوية جهاز المناعة – الفايروس الكبدى ( c) نشط وخامل حيث يعمل على استقرار الحاله – عدم انتشار السرطان فى الجسم – الحمى الروماتزمية و التهاب المفاصل وتصلب الانسجه – الانزلاق الغضروفى وضمور العصب السمعى والروماتويد – عرق النسا وخشونة العظام وضيق الشرايين والصداع المزمن والالتهاب فى الاعصاب – علاج العقم عند الرجال والنساء.