يحتقر الرجل المطلق عندهم، ويعد من قلة رجولته. إرضاع النساء المرضات لكافة أطفال القبيلة، لكي يصبحوا عائلة واحدة، وعند الزواج يناسبون من القرى المجاورة. لا يوجد تعدد زوجات إلا في الحالات الحرجة، كمرض الزوجة، وعدم قدرتها على الإنجاب، وهي التي تقوم بتزويج زوجها. قيام جميع الجالسين في القاعة، عندما يدخل عليهم ضيف أو غريب، دون تفرقة بين غني وفقير. عند سماع المؤذن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مرة، فهي علامة لوفاة أحدهم، مما يجعلهم يسارعون للمقابر لدفنه. يبتعد الرجل عن صغاره، لتربوا في حجور أمهاتهم، اعتقادًا منهم بأن العاطفة والرجولة لا يجتمعان معًا. أخيرا فعلوها | مقالات مختارة | وكالة عمون الاخبارية. وجوب جلوس الأكبر سنًا في صدر المجلس، وعدم جلوس الصغير بطريقة غير مهذبة. الوقوف احترام عند مرور الكبير، وعند سؤال أحدهم عن صحة الوالد يجب الوقوف نصف وقفة احترام لذكر الوالد. وبهذا نكون قد وصلنا الى ختام مقالنا الذي كان بعنوان من هم الشراكسه واصلهم وتعرفنا على الشراكسة وما هو أصلهم واطلعنا على العديد من المعلومات عنهم وعن بعض العادات والتقاليد الخاصة بهم ودمتم في حفظ الله. مواضيع ذات صلة بواسطة ايمان – منذ شهر واحد
الشركس هم قومية قوقازي منتشرة في اصقاع العالم، تعرّفوا على قصتهم منذ البداية. الشركس هم مجموعة شعوب تشمل سكان شمال القوقاز من أديغة وشيشان وآفار ولزجين وغيرهم، يدين معظمهم بالاسلام، هاجروا الى عدة بلدان مجاورة وبعيدة نتيجة للحروب التوسعية التي شنتها الإمبراطورية الروسية في المنطقة، حيث اضطر الكثير من الشركس للّجوء إلى الأراضي العثمانية أو الروسية بعد حروب وقلاقل استمرت أكثر من 100 عام بين عامَي 1763 و1864، وانتهت المعارك بمقتل 500 ألف قوقازي وتهجير مئات الآلاف من الشركس وغيرهم من السكان الأصليين. اقرأ أيضاً: من هم «مرتزقة فاغنر».. من هم الشركس؟ 10 حقائق قد لاتعرفونها عنهم - منوعات. وما الرابط بينهم وبين «النازية»؟ الشركس وسبب المعارك ان روسيا كانت تطمع بالمنطقة، لأن أراضيها خصبة وكانت تعتبرالطريق التجاري بين أوروبا والصين. يقدر عدد الشركس حاليا في العالم بـ 10 ملايين نسمة نصفهم في تركيا (5 ملايين)، ووجد بعضهم الملاذ الآمن في سوريا وفلسطين والأردن، وسرعان ما تمكنوا من الاندماج في المجتمعات التي عاشوا بها. وعلى الرغم من مرور مئات السنين، إلا أنهم ما زالوا يحافظون على عاداتهم المميزة. ومن أطرف عادات الشركس وأكثرها رومانسية أن الشاب إذا أراد الزواج بفتاة يحبّها فعليه أن يخطفها من بيتها ويتزوج العروسان رسمياً بعد صُلح الأهل، وعملية الخطف هذه يتم ترتيبها بين أهل العروسين، وهو يعدّ عُرف لا بد منه لشركس سوريا.
لو سلطتنا الضوء على المرأة الشركسية صاحبة الصفات المميزة فسنجدها شامخة وصلبة كجبال القوقاز، صبورة على المتاعب، لا تتذمر ولا تشكو بسهولة، تختار شريك حياتها بكامل إرادتها دون تدخل من الأهل، إمرأة لها كبرياء وعزة نفس غير عادية …. خدمة وطاعة زوجها بالنسبة لها واجب لا تتأخر عنه وتكون مقتنعة به جداً ولا ترى فيه أي ضعف.. كما أن لها دورًا فعالاً داخل المجتمع، فللسيدات المكان الأول في الإجتماعات والحفلات، ورجال الجنسيات المختلفة بكل مناصبهم ومنهم القياصرة الروس كانوا يتشرفون بالنسب الشركسي عن طريق الزواج من الشركسيات لتحسين نسلهم. إعتادت المرأة الشركسية على إرتداء أجمل الملابس، وامتازت بذوقها الرفيع في إختيار التطريز، حيث إبتعدت عن الإضافات غير المهمة، وعن الألوان الفاقعة.. أما عن زواج المرأة الشركسية فيسمى بزواج الخطيفة وهي عادة قديمة عندهم تكون بإتفاق الفتاة مع إحدى قريبات العريس على الخروج من منزل أهلها والإقامة عندهم إلى أن يتم الزواج.. وفي العادة هذه التصرفات تبرر بأن العريس قد يكون له إخوة أكبر منه سناً. وجرت العادة أنه لا يجوز له أن يتزوج قبل إخوانه الكبار حفاظاً على مشاعرهم ونفس المبدأ يُطبق على الفتاة.. من هم الشراكسه. وقد يعتبر النظام الطبقي الموجود في المجتمع الشركسي المقسم إلى ثلاث طبقات (أمراء – نبلاء – عامة) عائقاً أمام الزواج التقليدي.
واشتهرت أيضًا شخصيات أخرى في السياسة والفن والأدب في مختلف الدول التي عاشوا فيها (العراق، سوريا، تركيا، لبنان، فلسطين، الأردن، مصر، ليبيا، تونس). الأمثال المشهورة عند قبائل الشركس يوجد العديد من الأقوال المأثورة والمحببة لدى الشراكسة والتي يستخدمونها بكثرة في حياتهم، ومن هذه الأمثال:- الرجل المؤدب الخلوق ليس بفقير أبدًا. البيت الذي يخلو من الضيف ليس ببيت سعيد. ابذل حياتك في سبيل الشرف. الضيف واحد من أفراد الأسرة. من يهين المرأة لا يكّن لنفسه الاحترام. النبل في ذات الرجل، وليس في أصله. البيت الذي يخلو من النساء شبيه بالحقل غير المزروع. اليأس يمنع الفرس من الركض السريع. اقرأ أيضًا: ما هو أصل العرب؟ دانة حماد مهندسة معمارية وكاتبة محتوى من أبحاث ومقالات وغيرها، أطمح من خلال الكتابة في موقع فنجان إلى إثراء المحتوى العربي بمعلومات من المصادر الموثوقة.
الهذا حفروا لكي يعثروا على شركسي حي؟ ولماذا حي؟ لان الشركسي الحي هو الوحيد الذي يستطيع ان يقول الحقيقة بان الشركس قد عاشوا هنا, وإلا لن يصدق احد! لو انهم وجدوا شركسيا بلباسه ودرعه لما اضاعوا وقتهم الثمين الذي لم يتبقى منه الكثير حتى اولمبياد سوتشي 2014 كي يكتبوا تاريخ كوبان* لان الارض الذي يجب ان تقام عليها الاولمبياد يجب ان تكون نظيفة لا غبار عليها. ولكن لنفترض بانهم وجدوا, ماذا اذن؟ حتى وان لم يكن شركسي حي بل هيكل عظمي. وبينما اسرح في افكاري تذكرت قصة رواها لي صديق قد حدثت معه, قصة لم يختلقها ولكنها عجيبة, للكثير من الناس قد تعتبر رمزية والبعض قد لا يصدقها ولكنها كانت قصة حقيقية اخبرني بها صديقي علي. لهذا إسمحوا لي ان اسردها.
أما عن معركة القضاء علي الإرهاب ، فقد قطعت بها مصر شوطاً كبيراً أربك خططهم وغير حساباتهم ليضعهم بحيرة من أمرهم، فبعد ان اطمئن رعاة الإرهاب بالعالم أن الترتيبات قد أتت أُكُلها بمعظم دول المنطقة و استقرت العديد من التنظيمات الإرهابية ذات المسميات المصنوعة و تم توزيعها حسب الخطة الموضوعة و دعمها بكافة وسائل الدعم المادي من أموال لأسلحة تهبط من السماء بالطائرات و كأننا نري فيلم محكم ذو إنتاج ضخم اشتركت به عدة دول. يا حسرة هؤلاء الذين كادت أن تنجح خططهم قبل أن يكتشفوا أن هناك حجر عثرة وهى مصر ستقف دائماً و أبداً دون تحقيق آمالهم. "وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ".. شارك بالعزاء في شهداء سيناء - اليوم السابع. فالحرب التي شنتها مصر علي ما تم تصديره لأراضيها من كم هائل من الإرهابيين خاصة بسيناء في عام واحد أسود عندما اقتنص الإخوان الحكم ، قد نجحت في تحجيمه و محاصرته و تضييق الخناق عليه حتي كاد أن يلفظ أنفاسه الأخيرة. و لم يقتصر الأمر علي الحرب بالداخل فحسب ، فقد عادت مصر لوضعها الطبيعي و ريادتها و زعامتها لدول المنطقة فساندت و دعمت و ضمت الأشقاء العرب للحرب علي هذا الإرهاب الخسيس في ليبيا و سوريا و السودان إلي جانب الدعم المستمر من الإخوة بالإمارات و السعودية و غيرهم من دول الخليج.
كذلك أيضًا هذا يدل على أن كل النعيم حتى دخول الجنة هو فضل، كما قال النبي ﷺ: واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله قالوا: يا رسول الله ولا أنت؟ قال: ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه، وفضل [10] ، ولو حاسب الله عباده لعذبهم، فهؤلاء الشهداء -أيها الأحبة- فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فرحين ذهبت عنهم حياة الكدر والتعب والآلام والجراح، وذهب عنهم الكبد في هذه الحياة الدنيا، وبقيت لهم حياة الصفاء، والراحة، والنعيم، فلا حزن يعتريهم، ولا خوف يُلم بهم، لا خوف عليهم لا يخافون في أرض المحشر، ولا حينما يقوم الناس من قبورهم، فهم آمنون.
إننا إذ ننعى في سرايا القدس أقمارنا الثلاثة الذين كانت لهم بصمات دامغة في المقاومة ومشاغلة العدو، فإننا نعاهد الله تعالى ثم نعاهد شعبنا وأمتنا على الاستمرار في أداء الواجب الشرعي والوطني بمقاومة العدو الصهيوني، والتصدي له، كتعبير أصيل عن إرادة الشعب الفلسطيني الذي لا يقبل الاستسلام ولا الهزيمة. وإنه لجهاد جهاد نصر أو استشهاد سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين السبت ١ رمضان ١٤٤٣ هــ، الموافق ٢ نيسان-أبريل ٢٠٢٢م
نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا، حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى! فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا" [2]. بل احياء عند ربهم يرزقون. وروى البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث أنس - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وأن له ما على الأرض من شيء غير الشهيد فإنه يتمنى أن يرجع فيقتل عشر مرات لما يرى من الكرامة" [3]. قوله تعالى: ﴿ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [آل عمران: 170]. أي الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله أحياء عند ربهم يرزقون، وهم فرحون بما هم فيه من النعمة والغبطة، ومستبشرون بإخوانهم الذين يقتلون بعدهم في سبيل الله، أنهم يقدمون عليهم، وأنهم لا يخافون مما أمامهم، ولا يحزنون على ما تركوه وراءهم. ففي الصحيحين من حديث أنس في قصة أصحاب بئر معونة السبعين من الأنصار الذين قتلوا في غداة واحدة، وقنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو على الذين قتلوهم، قال أنس: فقرأنا عليهم قرآنًا، ثم إن ذلك رفع، "بلغوا عنا قومنا أنا لقينا ربنا فرضى عنا وأرضانا" [4].
توفيق.
وقوله: عِندَ رَبِّهِمْ هذا يقتضي علو درجتهم، وقربهم من الله -تبارك وتعالى-. وفي قوله: يُرْزَقُون التعبير بالمضارع يدل على أن هذا الرزق يتجدد حينًا بعد حين، وكذلك أيضًا هذا الإطلاق في الرزق، حينما قال: بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون ولم يقل: يُرزقون كذا، أو كذا، وإنما أطلقه، فدل على أنه يصلهم من أنواع النعيم الذي لا يعلم وصفه إلا من تفضل به وأعطاه، هكذا قال أهل العلم، مثل الشيخ عبد الرحمن بن سعدي -رحمه الله- [9]. ودلت هذه الآية: وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُون أنه يصح نفي الشيء باعتبار وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا فنفى عنهم الموت، مع أن أرواحهم فارقت الأجساد، لكن هذا باعتبار الموت الذي ينتفي معه كل شيء، فهؤلاء يتنعمون، ويلتذون بما يفيض الله عليهم من ألوان النعيم. ثم قال: فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُون يعني: أن هؤلاء يعيشون في سعادة وغِبطة؛ وذلك بما أعطاهم الله وأولاهم، فحصل لهم ما تقر به أعينهم.