تفسير سورة الزخرف للناشئين (الآيات 1 - 25) معاني مفردات الآيات الكريمة من (1) إلى (10) من سورة «الزخرف»: ﴿ والكتاب المبين ﴾: أَقْسَمَ الذي نزل هاديًا للناس إلى الحق والخير الكاملين. ﴿ أم الكتاب ﴾: اللوح المحفوظ، أو علم الله الأزلي. ﴿ عليٌّ ﴾: رفيع القدر، عالي الشأن. ﴿ حكيم ﴾: مشتمل على الحكمة البالغة. ﴿ أفنضرب عنكم الذكر صفحًا ﴾: هل نترك تذكيركم، وإلزامكم الحجة بإنزال القرآن؛ إهمالاً لكم. ﴿ مسرفين ﴾: مبالغين في الإعراض والتكذيب. ﴿ بطشًا ﴾: قوة. ﴿ الأرض مهدًا ﴾: ممهدة صالحة للحياة والسعي فيها. ﴿ سبلاً ﴾: طرقًا تمشون فيها، أو معايش. ﴿ ماء بقدر ﴾: مطرًا بمقدار الحاجة. ﴿ أنشرنا ﴾: أحيينا. ﴿ ميتًا ﴾: لا نبات فيها. ﴿ كذلك تخرجون ﴾: مثل إحياء الأرض الميتة يكون بعثكم يوم القيامة. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (10) من سورة «الزخرف»: ترد هذه الآيات على الأباطيل والخرافات الجاهلية الزائفة، وتبطل اعتراضاتهم على التوحيد والقرآن: 1- فتبدأ ببيان منزلة القرآن الكريم عند الله، وفضله سبحانه وتعالى في رحمة الناس به، وأنه جاء باللسان العربي؛ حتى يفهمه العرب ويؤمنوا به، ويحملوا نوره إلى الناس، وتبيّن أن العرب قد أسرفوا في تكذيبه، وكذلك فعل الذين من قبلهم؛ فقد كذبوا رسلهم فأهلكهم.
﴿ بآياتنا ﴾: بمعجزاتنا الدالة على صدقه. ﴿ ملئه ﴾: قومه. ﴿ يضحكون ﴾: يسخرون ويستهزئون. مضمون الآيات الكريمة من (34) إلى (47) من سورة «الزخرف»: 1- توضِّح الآيات أن من يتغافل ويتعامى عن دين الرحمن يهيئ له الله شيطانًا يلازمه ويصرفه عن الخير، ويكون سببًا في دخوله النار معه، فيندم حيث لا ينفع الندم. 2- ثم يخفِّف الله سبحانه وتعالى عن رسوله ما وجده من عناد القوم، ويتوعدهم بالانتقام في الدنيا، والعذاب الشديد في الآخرة ويطلب منه أن يثبت على الحق الذي بعث به، وبيَّن له أن القرآن والإسلام شرف له ولقومه، فعليهم أن يشكروا الله على هذه النعمة. 3- ثم تسوق الآيات قصة موسى عليه السلام وفرعون؛ تثبيتًا للنبي صلى الله عليه وسلم وإنذارًا للمكذبين من قومه. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (34) إلى (47) من سورة «الزخرف»: 1- على الدعاة إلى الله أن يثبتوا على الحق، وأن يستهينوا بالصعاب التي يلاقونها مع استمرارهم في الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والقول اللين الكريم والقدوة الطيبة. 2- المعركة دائمة بيننا وبين الشيطان وجنوده، والمؤمن العاقل هو الذي يصرف وساوس الشيطان، ولا يستمع إلى إغرائه بالمعاصي ويتخذه دائمًا عدوًّا له فلا يتبع خطواته.
تأتي خصوصية اقامة الشعائر الحسينية في يوم اربعين الامام الحسين (عليه السلام) المصادف في العشرين من صفر كونها تشكل احياء لنهضة الامام الحسين الاصلاحية وتعاليمه الاخلاقية ومبادئه النبوية فان قضية سيد الشهداء هي التي ميزت بين دعوة الحق والباطل ولولا نهضة الحسين ووقوفه بوجه الظلم والطغيان الاموي لكاد الاسلام ان يندثر حتى قيل: الاسلام محمدي الوجود حسيني البقاء، وما قام به الامام الحسين في نهضته الاصلاحية كان امتدادا لدعوة الرسول لنشر الاسلام وهو (عليه السلام) الامتداد الطبيعي للنبي (صلى الله عليه وآله) بنص حديث الرسول: حسين مني وانا من حسين. اربعين الامام الحسين ع في امريكا مسيرة مشيكان - YouTube. وتاتي خصوصيتها ايضا في استذكار الفاجعة التي جرت على اهل البيت(عليهم السلام) في يوم عاشوراء وما صاحبها من المآسي والآلام وتعريف الناس بجور بني امية واذنابهم. كما تتزامن اقامة الشعائر الحسينية في يوم الاربعين مع ذكرى رجوع الراس الشريف من الشام الى العراق، ودفنه مع الجسد الطاهر في يوم العشرين من صفر كما جاء في الروايات، ويسمى هذا اليوم في العراق (( مَرَد الراس)) فتقام الشعائر استذكارا لهذه الحادثة الاليمة فتتجدد الاحزان. جابر الانصاري مع الامام السجاد(عليه السلام): تواترت الروايات على ان السبايا بعد ان اخروجهم من الشام توجهوا الى كربلاء فوصلوها يوم العشرين من صفر، فوجدوا جابر بن عبد الله الانصاري الصحابي، ومعه جماعة من الشيعة توافدوا لزيارة قبر الحسين، فالتقى ركب السبايا معهم واقاموا البكاء والنحيب.
2ـ قال الإمام الصادق(عليه السلام): «وليس من ملك ولا نبي في السماوات، إلّا وهم يسألون الله أن يأذن لهم في زيارة قبر الحسين(عليه السلام)، ففوج ينزل وفوج يعرج»(5). 3ـ قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «إنّ موسى بن عمران سأل ربّه زيارة قبر الحسين بن علي، فزاره في سبعين ألف من الملائكة»(6). 4ـ قال الإمام الصادق(عليه السلام): «وكّل الله بقبر الحسين أربعة آلاف ملكاً، شُعثاً غبراً يبكونه إلى يوم القيامة، فمن زاره عارفاً بحقّه، شيّعوه حتّى يبلغوه مأمنه، وإن مرض عادوه غدوة وعشياً، وإذا مات شهدوا جنازته، واستغفروا له إلى يوم القيامة». 5ـ قال الإمام الباقر(عليه السلام): «مروا شيعتنا بزيارة الحسين، فإنّ زيارته تدفع الهدم والحرق والغرق وأكل السبع، وزيارته مفترضة على من أقرّ له بالإمامة من الله». 6ـ قال الإمام الكاظم(عليه السلام): «من زار قبر الحسين عارفاً بحقّه، غفر الله له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر». ღ أربَعين آلحسَين عليه آلسَّلام ღ - الصفحة 2 - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي. زيارة المسلمين في الأربعينية تأسياً بسباياً الإمام الحسين(عليه السلام)، واستجابة لطلب الأئمّة(عليهم السلام) ورغبة في الأجر والثواب، يقوم المسلمون ـ وخاصّة الشيعة ـ بزيارة قبر الإمام الحسين(عليه السلام) في يوم الأربعين، حيث يأتون إليه من كلّ صوب ومكان مشياً على الأقدام لما فيه من الأجر والثواب ما لا يعلمه إلّا الله الملك العلاّم.
اما الرواية الثانية فقد رويت عن عطا عن جابر بن عبد الله الانصاري قال: كنت مع جابر يوم العشرين من صفر فلما وصلنا الغاضرية اغتسل في شريعتها ولبس قميصا كان معه طاهرا ثم قال لي: امعك شيء من الطيب يا عطا؟ قلت: سعد، فجعل منه على راسه وسائر جسده ثم مشى حافيا حتى وقف عند راس الحسين وكبر ثلاثا ثم خر مغشيا عليه فلما افاق سمعته يقول:.. ثم تلا الزيارة.
كما يقومون بإحياء هذه الذكرى بإقامة مجالس العزاء والمأتم، واستذكار ما جرى على الحسين(عليه السلام) وأهل بيته في كربلاء، وما جرى لسباياه من كربلاء إلى الكوفة، ومنها إلى الشام. ـــــــــــــــــــــــــــــــ 1. بحار الأنوار 98/329. 2. اُنظر: توضيح المقاصد: 7، لواعج الأشجان: 239. 3. لواعج الأشجان: 241. 4. بحار الأنوار 95/348. 5. الكافي 4/588. 6. مناقب آل أبي طالب 3/272، وبقية الروايات في المصد
نشر في: الجمعة 25 مارس 2022 - 8:49 م | آخر تحديث: في ضواحي بلدة بيليتوين في جنوب الصومال، تقطع مريم موس دولي بيديها عيدانًا صغيرة لإبقاء النار مشتعلة وأولادها الصغار دافئين خلال الليل. وشيّدت مريم ملجأ واهيًا من الأغصان والأقمشة؛ وهو لا يحمي من هواء الليل القارس. أطفالها يجلسون على حصيرة وينتظرون الحصول على الغذاء من الوكالات الإنسانية. وعندما يصل الغذاء، تقسّمه على الأطفال أوّلًا. ويأكل الوالدان ما تبقى. وتواجه مريم، شأنها شأن العديد من الصوماليين الآخرين في المناطق الريفية، واقعًا جديدًا بعيدًا كل البعد عن حياتها كمزارعة وراعية قبل بضعة أشهر. فما فتئ الجفاف في الصومال، الذي بدأ في أواخر عام 2020، ينتشر ويزداد سوءًا. وكانت أسرة مريم، منذ زمن ليس ببعيد، تربّي الماعز وتجمع الحطب وتقوم ببعض الزراعة البعلية لإعالة نفسها. ولكن، بعد مرور ثلاثة مواسم افتقرت إلى تساقط الأمطار، جفّت الأرض، ونفق الماعز وتُرِكَت معدومة الحال. اربعين الامام الحسين في كربلاء. وتقول: "قبل الجفاف، كان لدينا حمار وعربة، وكنّا نجمع الخشب. لم يكن لدينا جمال، وإنّما ماعز. اليوم، لم يعد لدينا أي شيء". وفي غياب توافر أي خيارات، اتخذت أسرتها قرارًا صعبًا بمغادرة مسقط رأسها والتوجّه نحو بلدة بيليتوين بحثًا عن المساعدة.
وهذا كلّه يستنفر في الإنسان كلّ معاني الخير والفضيلة ويدفع به إلى الثورة ضدّ مثل ذلك الحاكم المنحرف الظالم الذي يستبيح كلّ المحرّمات والحرمات من أجل أن يحفظ حكمه ولو على حساب إزهاق الأرواح وتدمير حياة المجتمع والأمة. وعندما نلقي نظرة على الواقع الذي نعيش اليوم نجد أنّ هذه الأهداف المتوخاة من الإحياء لعاشوراء متجسّدة وحقيقية عند من يؤمنون بالطريقة الحسينية الكربلائية في إدارة أمور الصراع مع الكفر من جهة والنفاق من جهةٍ أخرى، بينما الذين لا يؤمنون بتلك الطريقة يخبطون خبط عشواء في إدارة ذلك الصراع ويحارون كيف يتعاملون معه وبأيّ أسلوب. إنّ من أهم مميزات ثورة الحسين (عليه السلام) أنّها حدّدت مساراً للتعاطي مع الظلم والإنحراف لا محيص عن العمل بموجبه من أجل الوصول إلى المبتغى والمأمول وقد أثبت هذا المسار صدقيته في مواجهة الكثير من الحالات الشاذة والصعبة، وها نحن اليوم نرى الآثار الإيجابية له في مواجهة الكيان الغاصب إسرائيل، حيث استطاعت المقاومة الإسلامية المنطلقة على هدي ذلك المسار من إيقاع الهزيمة للمرة الأولى بذلك الكيان عبر خمسين سنة من الصراع، وختمت المقاومة بذلك باباً عريضاً للأمل بمستقبلٍ مشرق لا أثر فيه للاحتلال البغيض لقدس المسلمين وفلسطين الأمة الإسلامية.
الأربعين أو الأربعينية أو أربعينية الحسين هو اليوم العشرون من شهر صفر والذي يوافق مرور 40 يومًا على مقتل الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب في معركة كربلاء على يد جيش عبيد الله بن زياد. يُحزن به في العالم في كل عام عند الشيعة لإحياء ذكرى الحسين وأهل بيته وأصحابه. وبحسب بعض الروايات فقد قامت زينب بنت علي وعلي بن الحسين السجاد وبرفقة الأيتام وأطفال الحسين بالسفر إلى أرض كربلاء لزيارة قبر الحسين في 20 صفر 61 هـ [3] ويعتبر من أهم المناسبات عند الشيعة حيث تخرج مواكب العزاء في مثل هذا اليوم ويتوافد مئات الآلاف من الشيعة من كافة أنحاء العالم إلى أرض كربلاء لزيارة قبر الحسين.