قال نقيب الفنانين السوريين زهير رمضان أنه أبدى تعاطفا مع الفنانة صباح السالم لكن قانون النقابة لا يسمح بعودتها إليها. وردا على ما طلبته الفنانة التي ظهرت مؤخرا بصورة صادمة بعد خروجها من السجن، من طلب تسهيل عودتها إلى النقابة التي فصلت منها، قال رمضان إن السالم مفصولة من النقابة منذ سنوات طويلة، ولا يجيز قانونا النقابة سواء القديم أو الجديد عودتها، وبيّن أن الشروط التي يحددها القانون الجديد هو أن يكون العمر لا يتجاوز الأربعين عاما، وكذلك أن لا يكون الفنان محكوما، فمن ضمن الأوراق الثبوتية لطلب العضوية "يجب أن تكون هناك خلاصة سجل عدلي أي أن يكون الفنان غير محكوم بجرم أو جنحة شائنة يعاقب عليها القانون". وفاة الفنانة صباح السالم فيمايلي. وأضاف رمضان: "نحن نتعاطف معها كثيرا من الناحية الإنسانية، لكن بالنتيجة هذا الأمر مخالف لكافة الأنظمة والقوانين المعمول بها وخاصة قانون النقابة سيما وأن عمرها تجاوز ال 65 سنة، وهي مفصولة من النقابة منذ أكثر من 12 سنة، أي أنه لا القانون القديم ولا الجديد للنقابة يجيز عودتها يعيدها". وقال رمضان إن ثمة قانونا تعمل النقابة من خلاله، وتوجه إلى الفنانة السالم بالقول: "نحن نعتذر منها، ونقول مشاعرنا معك، وبالنتيجة كل إنسان يجب أن يكون مسؤولا عن تصرفاته".
وتضيف: "رغم أن كل الموضوع أنو كان ينوجد معي المادة اللي بتعاطاها". الفنانة صباح السالم من مواليد: حمص 1957 تخرجت من كلية الصيدلة عام 1973 أول عمل شاركت فيه هو مسلسل "تجارب عائلية" (1981، إخراج علاء الدين كوكش)، ثم شاركت في "الطبيبة" و"شجرة النارنج" و"الرقص مع الشيطان" و"نجوم النهار" و"طقوس الحب والكراهية" المصدر: RT
بلغت شهرة صفاء السبع ذروتها بعد مشاركتها في الجزء الثاني من مسلسل "رأفت الهجان"، الذي أدت فيه دور "مونيكا" الفتاة اليهودية التي تعمل مضيفة طيران وتعتبر الصديقة المقربة من "استر بولونيسكي" الشخصية التي أدتها الفنانة إيمان الطوخي. اعتزال صفاء السبع أعلنت صفاء السبع اعتزالها للفن وهي في قمة شهرتها، وذلك بعد أن تزوجت من ضابط شرطة وأنجبت ابنتها الوحيدة عبير وارتدت الحجاب، وغابت من هذه اللحظة عن الأنظار. عادت صفاء السبع من جديد للظهور بعد تداول صور لها وهي ترتدي الحجاب، حيث ظهرت بنفس ملامحها التي عرفها بها الجمهور. بالصور.. الفنانة السورية صباح السالم تكشف تفاصيل اختفائها (صور) – وكالة كرم الإخبارية. شاهدوا ألبوم عن مشوار صفاء السبع يكشف قصة اعتزالها الفن وصورها بالحجاب:
وتضيف: "رغم أن كل الموضوع أنو كان ينوجد معي المادة اللي بتعاطاها". والممثلة صباح السالم من مواليد: حمص 1957، تخرجت من كلية الصيدلة عام 1973. أول عمل شاركت فيه صباح السالم هو مسلسل "تجارب عائلية" (1981، إخراج علاء الدين كوكش)، ثم شاركت في "الطبيبة" و"شجرة النارنج" و"الرقص مع الشيطان" و"نجوم النهار" و"طقوس الحب والكراهية" المصدر: RT
تصدر اسم الفنانة المعتزلة صفاء السبع ترند غوغل بعد إعلان وفاة شقيقتها وفاء السبع، ليتم تداول قصة اعتزالها وآخر صورها التي تم تداولها لها بالحجاب. وفاة شقيقة صفاء السبع أُعلنت وفاة وفاء السبع شقيقة صفاء السبع عبر صفحة جمعية أبناء فناني مصر الراحلين على الفيس بوك، حيث ذكر في المنشور: "البقاء لله.. تنعى جمعية أبناء فناني مصر، الأخت والصديقة وفاء السبع، ابنة الفنان القدير محمد السبع، وشقيقة الفنانة صفاء السبع.. خالص العزاء لأسرة المرحومة.. إنا لله وإنا إليه راجعون". صفاء السبع تتصدر الترند رغم اعتزال صفاء السبع منذ أكثر من عشرين عاماً، إلا أن وفاة شقيقتها جعل اسمها يتصدر الترند مع قصة اعتزالها للفن رغم الشهرة الكبيرة التي حققتها في فترتي الثمانينيات وبداية التسعينيات. صفاء السبع ومشوارها الفني ولدت صفاء السبع عام 1957 وهي ابنة الفنان الراحل محمد السبع، تخرجت من معهد الفنون المسرحية وبدأت مشوارها الفني من خلال المشاركة في خمس سهرات تليفزيونية. وفاة الفنانة صباح السالم مكسوره. بلغت عدد أعمال صفاء السبع الفنية حوالي 42 عملاً من أبرزها "سيداتي سادتي" و"البراري والحامول" و"رأفت الهجان الجزء الثاني" و"نص أرنب" و"لعبة الأشرار" و"بوابة إبليس" وغيرها.
كشفت الفنانة السورية صباح السالم في تصريحات صحفية مؤخراً عن سبب اختفائها عن الساحة الفنية لسنوات طويلة بعد أن كانت في قمة عطائها الفني. ما هو سبب اختفاء الفنانة صباح السالم - موقع الشهاب. صباح السالم تكشف سبب اختفائها عن الساحة الفنية وقالت النجمة السورية صباح السالم في حوارها لصحيفة Independent العالمية بنسختها العربية، إنها تعرضت لمكيدة من شركة الأدوية التي تعمل بها، حيث وضعوا لها المخدرات في قهوتها، ثم تم اتهامها لاحقاً بالإتجار في المخدرات ليتم الحكم عليها بالإعدام وبعدها تم تخفيف الحكم إلى 15 عاماً بعفو رئاسي، ثم تم الإفراج عنها بعد سجنها لـ8 سنوات. وأكدت الفنانة السورية أن تجربتها مع الإدمان هي تجربة قاسية أثرت على صحتها التي بدأت في التراجع عاماً بعد عام، حيث أنها تبلغ من العمر حالياً 63 عاماً. صباح السالم تعود للظهور بعد غياب 20 عاماً وكانت الفنانة السورية صباح السالم قد عادت للظهور بعد غياب 20 عاماً، حيث تم تداول صور جديدة لها كشفت عن التغيرات التي طرأت على شكلها بعد أن ابتعدت عن الساحة الفنية لعقدين من الزمان. ووضحت ملامح تقدم العمر على الفنانة السورية صباح السالم التي تبلغ من العمر 63 عاماً، حيث ابتعدت عن الساحة الفنية بشكل مفاجئ وبقرار شخصي، ولذلك قارن الجمهور بين ملامحها حالياً وبين شكلها في مرحلة الشباب عندما كانت تشع أنوثة وجمالاً وحيوية.
رابط مختصر: انسخ الرابط كلمات مفتاحية المقال السابق المقال التالي صحفيٌ سوري مُهتم بتغطية الأحداث الاجتماعية والسياسية ورصد انتهاكات التنظيمات الإرهابية في مقدمتها "داعش" والميليشيات الإيرانية بمحافظة ديرالزور. يعمل مراسلاً لدى (الحل نت). المزيد من مقالات حول أخبار سوريا المحلية
ونوع ثالث: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه، وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. وهناك أنواع أخرى من الصلاة على النبي ﷺ، وإذا أتى المسلم المصلي أو المرأة بنوع منها مما ثبت عن رسول الله ﷺ صح وكفى، ثم بعد هذا يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال ويدعو بما أحب من الدعوات الطيبة قبل أن يسلم. وهذه الصلاة تشرع أيضًا في التشهد الأول على الصحيح، وقال جمع من أهل العلم: إنها لا تقال إلا في التشهد الأخير، ولكن الصحيح: أنه يؤتى بها أيضًا في التشهد الأول بعد الثنتين الظهر والعصر والمغرب والعشاء، إذا جلس في الثانية، وقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، يصلي على النبي ﷺ ثم ينهض إلى الثالثة. حكم الصلاة على النبي في السجود واستحباب الصلاة عليه بالصيغ المأثورة - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما بقية الدعاء، في الأخير، في التشهد الأخير، وهذا القول أصح، فعلى هذا: نصلي على النبي ﷺ في صلاتنا مرتين في الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء مرتين في التشهد الأول وفي التشهد الأخير، هذا هو الأفضل. واختلف العلماء: هل هي فريضة وركن في التشهد الأخير أم لا؟ على أقوال: منهم من قال: إنها ركن لا بد منها، ولا تصح الصلاة إلا بها، وهذا هو المعروف في مذهب أحمد بن حنبل وجماعة.
تاريخ النشر: الخميس 2 رجب 1435 هـ - 1-5-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 251404 23587 0 479 السؤال إذا سمعت اسم النبي صلى الله عليه وسلم في القرآن، فهل يجب علي أن أصلي عليه؟ وإذا رأيت اسمه صلى الله عليه وسلم مكتوبا، فهل يجب علي أن أصلي عليه صلى الله عليه وسلم؟ وهل تجب الصلاة على جميع الأنبياء عند ذكرهم أو عند سماع ذكرهم؟. حكم الصلاة على النبي ﷺ في الدعاء والصلاة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن من سمع ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم مطالب بأن يصلي عليه، أخرج الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: البخيل من ذكرت عنده فلم يصلَّ علي. وروى الترمذي، والبخاري في الأدب المفرد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي. وقد حمل الجمهور هذا الأمر على الاستحباب، ورجح ابن القيم حمله على الوجوب، ورجح الشوكاني مذهب الجمهور، وقد قدمنا كلامهما في الفتوى رقم: 175133. وهذا الأمر يشمل من سمع ذكر اسمه صلى الله عليه وسلم في القرآن وفي غيره، وتشرع كذلك الصلاة على غيره من الأنبياء، كما قال ابن القيم والنووي على سبيل الاستحباب، ويدل لذلك عموم الأمر الوارد في قوله صلى الله عليه وسلم: صلوا على أنبياء الله ورسله، فإن الله بعثهم كما بعثني.
أدلة المالكية والأحناف: واستدل المالكية والأحناف على مذهبهم ببضعة أدلة نوجزها فيما يلي: أ- قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه} قالوا: قد تضمنت هذه الآية الأمر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وظاهره يقتضي الوجوب، فمتى فعلها الإنسان مرة واحدة في صلاة أو غير صلاة فقد أدى فرضه، وهو مثل كلمة التوحيد والتصديق بالنبي صلى الله عليه وسلم متى فعله الإنسان مرة واحدة في عمره فقد أدى فرضه، والأمر يقتضي الوجوب لا التكرار. ب- حديث ابن مسعود حين علمه صلى الله عليه وسلم التشهد فقال: «إذا فعلت هذا، أو قلت هذا، فقد تمت صلاتك، فإن شئت أن تقوم فقم، ثم اختر من أطيب الكلام ما شئت» ولم يأمره بالصلاة على النبي عليه السلام. ج- حديث معاوية السلمي وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هي التسبيح والتهليل وقراءة القرآن» ولم يذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. حكم الصلاة على النبي ﷺ في التشهد. د- ما روي عن كثير من الصحابة أنهم كانوا يكتفون بالتشهد في الصلاة وهو «السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته» ولا يوجبون الصلوات الإبراهيمية. قال أبو بكر الرازي: وزعم الشافعي أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فرض في الصلاة، وهذا قول لم يسبقه إليه أحد من أهل العلم- فبما نعلمه- وهو خلاف الآثار الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم لفرضها في الصلاة.... ثم ساق بعض الأدلة في تفسيره أحكام القرآن- وقد ذكرنا بعضها- ثم قال: وقد استقصينا الكلام في هذه المسألة في شرح مختصر الطحاوي.. الحكم الخامس: هل تجوز الصلاة على غير الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؟ يرى بعض العلماء أن الصلاة تجوز على غير الأنبياء، لأن الصلاة معناها الدعاء، والدعاء يجوز للأنبياء ولغير الأنبياء، واستدلوا بما ورد عنه صلى الله عليه وسلم من قوله: «اللهم صل على آل أبي أوفى».
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين عرضنا بعض أسئلته في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة يسأل أخونا الإدريسي مولاي عبدالرحمن من المملكة المغربية، يسأل ويقول: هل يجوز لنا أن نسيد محمدًا ﷺ داخل الصلاة؟ وما حكم من يسيده داخل الصلاة؟ وما حكم من لم يسيده داخل الصلاة؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب: المشروع في الصلاة عدم التسييد؛ لأنه لم يرد في النصوص، وإنما علمهم أن يقولوا -عليه الصلاة والسلام-: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. فالمشروع هكذا كما علمهم النبي ﷺ لكن لو أن الإنسان قال: اللهم صل على سيدنا محمد؛ لا بأس، لا حرج عليه؛ لأن محمد سيد ولد آدم -عليه الصلاة والسلام- فمن قال؛ لا حرج عليه، ومن تركها لا حرج عليه. حكم الصلاة على النبي في الصلاة والمرور بين. والأفضل: الترك في التشهد، وفي الأذان، يقول: أشهد أن محمدًا رسول الله، كما علم النبي ﷺ أصحابه ذلك، كان بلال يؤذن بهذا، وهكذا أبو محذورة، ولو أن مؤذنًا قال: أشهد أن سيدنا محمد رسول الله؛ صح، لكنه خلاف السنة، ما كان النبي ﷺ يقول هكذا، ولا علمنّا الصحابة ذلك.
تاريخ النشر: الخميس 10 ذو القعدة 1435 هـ - 4-9-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 266629 18168 0 210 السؤال عند الدعاء في السجود أقوم بالثناء على الله عز و جل ثم أصلي على النبي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وسؤالي هو: هل يجب الالتزام بهذه الصيغ في الصلاة: اللهم صلِ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ـ و: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد؟ أم إن الأمر واسع؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يجب الالتزام بصيغة معينة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، لكن الأفضل التزام الصيغ التي وردت عنه صلى الله عليه وسلم، وقد ثبتت عنه الصيغتان المذكورتان في السؤال وغيرهما من الصيغ، وبالتالي فلا حرج في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم بأي منها، جاء في سنن الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ليدع بعد بما يشاء.
وإذا صليت على النبي ﷺ بعد ذلك في السجود قلت: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ثم دعوت الله بعد ذلك هذا من أسباب الإجابة، دعوت للنبي ﷺ هذا قربة منك تتقرب بها إلى الله، وإحسان لنبيك عليه الصلاة والسلام؛ تدعو له في الصلاة أن الله يثني عليه ويرحمه، وهكذا لو قلت: اللهم صل وسلم على الرسول باختصار، اللهم صل وسلم على رسول الله مختصرًا كفى، وإن كملتها كما جاءت في الأحاديث الصحيحة فهو أفضل وأكمل. ثم تدعو بما تشاء: اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره هذا من دعاء النبي ﷺ في السجود كان يدعو بهذا الدعاء عليه الصلاة والسلام، وإذا دعوت بغير هذا: اللهم إني أسألك رضاك والجنة وأعوذ بك من سخطك والنار، اللهم أصلح قلبي وعملي، وارزقني الفقه في ديني، رب زدني علمًا، اللهم اجعلني من الهداة المهتدين، اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين، وما أشبهه تدعو ربك تسأل ربك، اللهم اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واجعلني مباركاً أينما كنت. اللهم أصلح أحوال المسلمين، اللهم أصلح ولاة المسلمين، اللهم وفقهم لما يرضيك... إلى غير هذا من الدعوات الطيبة في سجودك، كل هذا مشروع وحري بالإجابة ولاسيما إذا كان معه التسبيح والتحميد، والصلاة على النبي ﷺ قل أن تدعوه، نعم.