قد يهمك:-بوستات تهنئة بعيد الأضحى عامة ٢٠٢١
على عبدالراضى ودع الألم الذى بداخلك حتى لا يبتلعك ماجد حبته شهادة المتعوس لخايب الرجا!
"سانا": وسائط الدفاع الجوي السوري تتصدى لهجوم إسرائيلي في محيط دمشق الأربعاء 27 أبريل 2022 facebook twitter youtube instagram rss feed رئيس مجلسى الإدارة والتحرير د. كلام عن الجو الجميل تويتر سيعرض لك المزيد. محمد الباز رئيس التحرير وائل لطفى مصر حوادث عالم رياضة اقتصاد فن الثقافة تحقيقات ومتابعات الدين لله محافظات القائمة الدفاع الجوى السورى يتصدى لهجوم إسرائيلى فى محيط دمشق الأربعاء 27/أبريل/2022 - 05:00 ص 4/27/2022 5:00:34 AM هجوم إسرائيلي في دمشق أ ش أ شارك طباعة تصدت وسائط الدفاع الجوي في الجيش العربي السوري لهجوم إسرائيلي بالصواريخ في محيط دمشق وأسقطت معظم الصواريخ المعادية. ونقلت الوكالة السورية للأنباء (سانا)، عن مصدر عسكري قوله إن وسائط الدفاع الجوي السوري تمكنت منتصف ليل اليوم من التصدي لهجوم إسرائيلي برشقات من الصواريخ قادمة من اتجاه طبريا مستهدفا بعض النقاط في محيط دمشق. وأفاد المصدر بأنه تم التصدي للصواريخ الإسرائيلية وإسقاط معظمها. وعلى صعيد آخر، نفت السفارة السورية في بيروت، تدخلها في الاستحقاق النيابي اللبناني المقبل، مجددة تأكيدها احترام سيادة لبنان وعدم التدخل في شئونه الداخلية. وقال السفارة السورية، في بيان اليوم: "تستمر بعض الجهات في الترويج لمزاعم حول تدخلات سياسية وأمنية للسفارة السورية في الاستحقاق النيابي اللبناني المرتقب"، مضيفًا: "نؤكد مجددًا احترام سيادة لبنان وعدم التدخل في شئونه الداخلية"، مشدّدةً "على العلاقات الأخوية التي لا يمكن فصلها بين البلدين الشقيقين وتجدد التعبير عن الثقة في صوابية خيارات قواه الوطنية".
نديم الجميّل: كلّنا مقاومون في وجه الاحتلال غرّد المرشح عن المقعد الماروني في دائرة بيروت الأولى نديم الجميّل عبر حسابه على "تويتر"، قائلًا: "لن نسكت، لن نخاف وسنواجه كلّ يوم، بكلّ موقف وكلّ كلمة سياسة الاحتلال ولن نقبل بأيّ تهديد يقمع صوتًا حرًّا. كلّنا فارس سعيد، كلّنا مقاومون في وجه الاحتلال".
وعن سبب تناول المصريين القدماء للبيض فيرجع إلى اعتقادهم أنها تمثل البيضة الأزلية التي جاء منها الإله الأول الخالق بكلمة "سا" وتعني "ابن"، إذ ترمز البيضة للبعث والحياة الجديدة، هذا بالإضافة إلي أنهم كانوا ينقشون على البيض دعواتهم وأمنياتهم للعام الجديد. وكشف عامر، عن سر تناول المصريين القدماء للبصل وتعليقه حول رقابهم وعلى أبواب ديارهم فيرجح هذا لرائحته النفاذة التي تفيق الغائب "الميت" من غيبوبة "موته" وهذا يتربط بالبعث والانتصار على الموت. واختتم حديثه، أن فكرة تلوين البيض بألوان مختلفة نجد أن هذا أيام الفراعنة كانت هذه العادة غير موجودة، ولكن مع دخول المسيحية أصبح تلوين البيض أمرا أساسيا، فمثلاً نجد أن اللون الأحمر على البيض يرمز إلى دم المسيح عليه السلام الذي سال من فوق الصليب، كما أننا نجد ألوان أخرى مثل اللون البنفسجي، الأزرق، البني وغيرها.
2 في مارس للمرة الأولى منذ يوليو 2020، ما يدل على أنّ غالبية الشركات التي شملها الاستبيان أبلغت عن انخفاض طلبات التصدير الجديدة. و تواصل سياسة صفر كوفيد التي تعتمدها الصين وهونغ كونغ في إحداث اضطرابات في سلسلة التوريد نتيجة إلغاء الرحلات الجوية بسبب نقص اليد العاملة، وعدم قدرة الكثير من الشركات المصنّعة على العمل بشكل طبيعي. كما أثر الغزو الروسي لأوكرانيا بشكل محدود على أداء القطاع على مستوى العالم في شهر فبراير، إذ أنه بدأ في أواخر الشهر. بالبلدي: تعملها إزاى.. كيفية إرسال "نسخة كربونية" من رسائل البريد الإلكترونى. وستصبح الآثار السلبية للحرب والعقوبات ذات الصلة (خاصة ارتفاع تكاليف الطاقة وتراجع التجارة) أكثر وضوحاً اعتباراً من مارس. وتعليقاً على هذا الموضوع، قال ويلي والش، المدير العام للاتحاد الدولي للنقل الجوي: "استمر الطلب على الشحن الجوي بالارتفاع على الرغم من التحديات المتزايدة في بيئة التداول، ولكن لن يحافظ القطاع على هذا الأداء في مارس، إذ ستلقي التداعيات الاقتصادية للحرب في أوكرانيا بظلالها السلبية عليه نتيجة العقوبات على الأنشطة التصنيعية والاقتصادية وارتفاع أسعار النفط وحالة عدم اليقين الجيوسياسي". الأداء الإقليمي لشهر فبراير شهدت شركات الطيران في منطقة آسيا والمحيط الهادئ ارتفاعاً في أحجام الشحن الجوي بنسبة 3.
شنت وسائل إعلام الجماعة الإرهابية، والتى يبث أغلبها من تركيا وقطر هجوما على دار الإفتاء بتحريف الكلام عن مواضعه، واتهمت الدار زورا بأنها تصف السلطان العثمانى محمد الفاتح بالمحتل، وهو ما لم يرد فى بيان دار الإفتاء، فى محاولة مستمرة تنتهجها الجماعة الإرهابية لـ"عثمنة التاريخ". وكان أغرب ما تم تداوله عن السلطان العثمانى هو ادعاء أن النبى صلى الله عليه وسلم بشر بفتح القسطنطينية وأثنى على أمير جيش هذا الفتح، ما اعتبره المؤيدون لجرائم الغازى العثمانى، أنه المقصود بهذا الثناء وأنه بشر به. ويقول الحديث الذى يستشهد به الموالون للجماعة الإرهابية، " لتفتحن القسطنطينية، فلَنِعْمَ الأمير أميرها، ولَنِعْمَ الجيش ذلك الجيش"، وهو وارد فى مسند أحمد والتاريخ الكبير والصغير للبخارى ومستدرك الحاكم؛ وورد عند صحيح مسلم دون ثناء الأمير والجيش. حديث (لَتُفْتَحَنَّ القُسطَنْطِينِيَّةُ فلنعمَ الأميرُ أميرُها ولنعمَ الجيشُ ذلك الجيش) | موقع سحنون. ومن واقع ما ذكر عن الحديث فيتبين أنه خضع للجرح والتعديل، فالبعض حسنه وآخرون ضعفوه على رأسهم الألبانى، لكن غالبية علماء المسلمين أجمعوا أن فتح القسطنطينية الوارد فى الحديث لا صلة له بعهد محمد الفاتح لأسباب دينية وتاريخية بحتة، مع وصف للفاتح بأنه تمهيد للمقصود بالحديث. واستدل آخرون بأن حديث فتح القسطنطينية سيقع ضمن علامات الساعة جاءوا بحديث آخر عن الرسول صلى الله عليه وسلم رواه الترمذى عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "فتح القسطنطينية مع قيام الساعة" وصححه عدد كبير من علماء الحديث.
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الترمذي الجزء أو الصفحة: 2238 حكم المحدث: ضعيف المَلحَمةُ العُظمى، وفَتحُ القُسطَنطينيَّةِ ، وخُروجُ الدَّجَّالِ: في سَبعةِ أشهُرٍ. حديث لتفتحن القسطنطينية – موقع الإدلبي نت. الراوي: معاذ بن جبل المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج المسند الجزء أو الصفحة: 22045 حكم المحدث: إسناده ضعيف المَلحَمةُ الكُبْرى وفَتحُ القُسْطَنْطينيةِ وخروجُ الدَّجَّالِ في سبعةِ أشهُرٍ. الراوي: معاذ بن جبل المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج سنن أبي داود الجزء أو الصفحة: 4295 حكم المحدث: إسناده ضعيف عن أنسِ بنِ مالكٍ قال فتحُ القُسطَنطينيَّةِ مع قيامِ الساعةِ الراوي: يحيى بن سعيد المحدث: الألباني المصدر: صحيح الترمذي الجزء أو الصفحة: 2239 حكم المحدث: إسناده صحيح موقوف عُمرانُ بَيتِ المَقدِسِ خَرابُ يَثرِبَ، وخَرابُ يَثرِبَ خُروجُ المَلحَمةِ، وخُروجُ المَلحَمةِ فَتحُ القُسطَنطينيَّةِ ، وفَتحُ القُسطَنطينيَّةِ خُروجُ الدَّجَّالِ، ثُمَّ ضَرَبَ بيَدِه على فَخِذِ الذي حَدَّثَه أو مَنكِبِه، ثُمَّ قال: إنَّ هذا لحَقٌّ كما أنَّكَ هاهُنا -أو كما أنَّكَ قاعدٌ- يَعني: مُعاذًا. الراوي: معاذ بن جبل المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج المسند الجزء أو الصفحة: 22121 حكم المحدث: إسناده ضعيف الملحَمةُ الكبرَى ، و فَتحُ القسطنطينيةِ ، و خروجُ الدَّجالِ في سبعَةِ أشهرٍ الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الجامع الجزء أو الصفحة: 5945 حكم المحدث: ضعيف
وفي بعض المصادر: عبيد الله بن بشر الغنوي، وفي بعضها: عبيد بن بشر الغنوي. * ـ ترجمة عبد الله بن بشر الخثعمي وعبيد الله بن بشر الغنوي: ـ عبد الله بن بشر الخثعمي الكاتب، كوفي، روى عن جبلة بن حُمَمَة وأبي زرعة بن عمرو بن جرير، روى عنه سفيان الثوري وشعبة، قال عنه أبو حاتم: هو شيخ. وذكره ابن حبان في الثقات في طبقة أتباع التابعين. ولم يذكر البخاري ولا أبو حاتم ولا ابن حبان أنه روى عن أبيه، ولم يذكر أي واحد منهم ترجمة لأبيه. ـ عبيد الله بن بشر الغنوي، ويقال عبيد، ويقال عبد الله، روى عن أبيه، روى عنه الوليد بن المغيرة المصري، قال البخاري: حديثه في ناحية الشام. وقال أبو حاتم: من أقران عبد الله بن لهيعة. وذكره ابن حبان في طبقة التابعين. وعبد الله بن لهيعة مصري مشهور. ـ بشر الغنوي، روى البخاري في التاريخ الكبير [1760] وفي التاريخ الأوسط [1482] عن محمد بن العلاء عن زيد بن حباب عن الوليد بن المغيرة المعافري عن عبيد بن بشر الغنوي عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لتُفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش". حديث الرسول عن فتح القسطنطينيه. وقال أبو حاتم: مصري، له صحبة. وذكره ابن حبان في طبقة الصحابة وقال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم في فتح القسطنطينية.
من الطبيعي أن يتخرج من بين جنباتها أناس عظماء كمحمد الفاتح، وأن يكون مسلماً مؤمناً ملتزماً بحدود الشريعة ، مقيدا بالأوامر والنواهي معظماً لها ومدافعاً عن إجراءات تطبيقها على نفسه أولاً ثم على رعيته، تقياً صالحاً يطلب الدعاء من العلماء العاملين الصالحين. وبرز دور الشيخ آق شمس الدين في تكوين شخصية محمد الفاتح وبث فيه منذ صغره أمرين هما: 1- مضاعفة حركة الجهاد العثمانية. 2- الإيحاء دوماً لمحمد منذ صغره بأنه الأمير المقصود بالحديث النبوي: « لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش »، لذلك كان الفاتح يطمع أن ينطبق عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المذكور. محمد الفاتح وحديث الرسول - موضوع. علي محمد الصلابي 166 34 423, 924
ورد في مسند الإمام أحمد بن حنبل عن النبي محمد حديث: "لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش". والحديث بهذا النص الموجز يحمل في ظاهره بشارة بفتح المسلمين للقسطنطينية، عاصمة دولة الروم البيزنطيين، ويمدح الجيش وقائده. وقد فتحت المدينة في زمن السلطان محمد الفاتح (المؤسس الفعلي للدولة العثمانية) سنة 1453م ليعتبره البعض أنه وجيشه هم المقصودين بالحديث. التوظيف السياسي للحديث مكانة خاصة في أدبيات الإسلام السياسي الذي يوظفه لغرضين: أولها دلائل النبوة: حيث يعتبر الحديث عمومًا دلالة على صدق نبوة النبي محمد الذي تتحقق نبوءاته. وهو استخدام عام لدى المسلمين، ومنه يوظف الإسلام السياسي تلك الأحاديث في إسقاطها على الواقع. وأحاديث قتال اليهود آخر الزمان أكبر مثال على التوظيف الخاص. وثانيها وهو الأهم: تبييض صفحة الخلافة العثمانية بإعطائها قداسة دينية من خلال اعتبار مؤسسها مبشر به بنص نبوي. مدى صحة الحديث الحديث على شهرته في هذا العصر بفعل تأثير الإسلام السياسي ودعايته للعثمانيين ليس منتشرًا بالقدر نفسه في كتب الحديث. لم يرد إلا في مسند أحمد من الكتب التسعة الأساسية، ويرد فيما عداها في بعض المصنفات المتأخرة كمستدرك الحاكم، وكلها بنفس السند.
الوجه السابع: أننا لو لم نعتبر كل الأوجه الستَّة الماضية، وسلَّمنا أيضًا بأن جيش الفاتح كلهم أشاعرة وماتريدية؛ فإن قُصارى ما يفيده هذا الحديث: احتمال تزكية عقائد ذلك الجيش، وأنهم على الحق، بينما نصوص الكتاب والسنَّة، وإجماع الأمة من الصحابة والتابعين لهم بإحسان - تقطع بخطأ الأشاعرة والماتريدية والمتصوِّفة. فهل تُترك الأدلة المتواتِرة، المقطوع بها ثبوتًا ودلالةً، لمجرد دليل محتَمَل، قد ضَعُفَ من جهة ثبوته؟! وأما من جهة دلالته على المراد؛ فهو أضعف وأضعف؟! هذا غير مستقيم في المنهج العلمي!! وبناءً على ذلك؛ فليس لأي صوفيٍّ أو أشعريٍّ أو ماتريديٍّ أن يحتجَّ على مذهبه الخاطئ بهذا الحديث،، والله أعلم.