الاربعاء 4 ذو الحجة 1434 هـ - 9 اكتوبر 2013م - العدد 16543 حصل الدكتور طارق بن مبارك الدباسي، رئيس قسم العيون والمشرف على العيادات الخارجية بمدينة الملك عبدالعزيز الطبية في الحرس الوطني وعضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية، على شهادة الاستاذ المثالي في برنامج الزمالة السعودية في طب وجراحة العيون المشترك بين كلٌ من مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون وجامعة الملك سعود والهيئة السعودية للتخصصات الصحية لعام 1433ه-2013م للمرة الخامسة على التوالي. وتسلم د. الدباسي شهادة الاستاذ المثالي في حفل تكريم تم بحضور الدكتور عبدالاله بن عباد الطويرقي المدير العام التنفيذي لمستشفى الملك خالد التخصصي للعيون وبحضور د. خالد طبارة، رئيس المجلس العلمي لطب وجراحة العيون. وجاء حصول د. الدباسي على لقب الاستاذ المثالي بناءً على تقييم الأطباء المقيمين المتدربين في البرنامج، حيث يقوم المتدربون بالزمالة السعودية بطب وجراحة العيون بتقييم اساتذتهم. دكتور طارق الدباسي دكتور عيون في الحرس الوطني بالرياض الرياض, السعودية | دكتورنا. ويعتبر د. الدباسي من الأطباء المتميزين في طب وجراحة العيون حيث سبق له الحصول على هذه الجائزة 4 مرات اعوام 2009، و2010، و2011، و2012، وبذلك يحقق د.
كما سيكون هناك ورشتي عمل عن تقييم وعلاج الحلول, وورشة عمل عن الأشعة الفوق صوتية للعيون وورشة عمل عن تقييم البصر الوظيفي للمصابين بضعف البصر الشديد. وبين أمين عام اللجنة الوطنية لمكافحة العمى رئيس مجلس الشرق الأوسط وافريقيا لطب العيون الدكتور عبدالعزيز الراجحي أن المؤتمر يعد رائداً من ناحية الفكر والتوجه وذلك من خلال تركيزه على تطوير كفاءات أخصائيي البصريات وتطوير الرعاية الصحية للعين للأطفال حيث أن البرنامج العلمي للمؤتمر سيغطي جوانب عديدة تشمل أحدث التطورات في ضعف الرؤية, علم الإحصاء الحيوي تقويم البصر والأخطاء الانكسارية لدى الأطفال والحول مشيرا أن اللجنة الوطنية لمكافحة العمى تأسست بهدف الحد من مسببات الإعاقة البصرية التي يمكن تجنبها في المملكة وحرصت منذ بدايتها على تفعيل دور أخصائيي البصريات في أنشطتها.
واوضح الدباسي أنه تم توزيع مائة ألف مطوية للتوعية بأمراض العيون ، اضافة الى بعض البوسترات لتوضيح بعض الأمراض الشائعة ، وهناك ثلاث شاشات الاولى عرض فيها برنامج يتحدث عن الجفاف في العيون وطرق الوقاية والعلاج وفي الشاشة الثانية وتم العرض عن عمليات الماء الأبيض "الساد" بالماضي وهي طريقة كانت تسمى "طرق الأزميل" وسيتم العرض عن العمليات الحديثة للماء الابيض بطريقة التمويه "فاكو" عن طريق فتح جرح يتراوح بين 2-3 ملم وعلى الشاشة الثالثة وتم عرض عمليات الليزك والليزر بالأجهزة الحديثة لتصحيح العيوب الانكسارية للعين. وأضاف الدباسي أن مدينة الملك عبدالعزيز الطبية قد كلفت طاقماً ما بين استشاريين وأخصائيين وأخصائي بصريات مساعدين وفنيين وممرضين ، واعضاء الفريق هم الدكتورة فوزية ابو حيمد والدكتور وليد العرابي والدكتورة حصة الدخيل وزكية العتيبي ورنا الشايع وفايزة الخالد وسعد المنيع وعبدالله الشمري ونورة القفيدي ومحمد صالح وبلقيس باقازي وريم الرويثي وعائشة العنزي.
وطالب الحفناوي بعودة كتابة فن الأوبريت والمسرح الشعري، متسائلًا أين نحن من المسرح الشعري والأوبريتات؟ فلا يوجد عمل واحد نتذكره بعد أوبريت الليلة الكبيرة. وحرص الحاضرون من المثقفين والمفكرين والأدباء بمحافظة الغربية، على إلقاء كلمات ثناء وتهنئة بمناسبة صدور أول ديوان للشاعر طارق العباسي وأبرزهم الدكتور صلاح الحبال، والدكتور عبدالعزيز عبدالدايم عميد كلية العلوم الأسبق، والأديب فخري أبوشليب، والسيناريست السوري محمد خير الحلبي، والشاعر مصطفى منصور رئيس نادي الأدب المركزي بالغربية، واللواء محمد الزفتاوي والدكتورة أمل سافوح مدير بنك الدم بطنطا، والشاعر سامي الوكيل، ورجل الأعمال إبراهيم مزروع، والدكتور مصطفى بهجت، والدكتور شريف سالم وكيل كلية العلوم، والفنانة التشكيلية سالي فخري أبوشليب، والدكتورة مروة دوبان، وحسين الحلو. يذكر أن الشاعر طارق العباسي، تخرج في كلية الشرطة عام 1985 ميلادية، وحصل على ماجستير في القانون، كما سبق وأن كرمه رئيس الجمهورية ووزير الداخلية ووزير البيئة، وعمل في مجالات شرطية عديدة، في الأمن العام والبحث الجنائي وأمن الموانئ والمطارات والمفرقعات، وعمل مديرًا لإدارة الحماية المدنية بالغربية، وآخر منصب شغله مساعد لمدير أمن الغربية، وهناك ديوان شعري تحت الطبع حاليًا بعنوان "جواب لسيدنا النبي".
Untrusted Request.... طلب غير موثوق [Go Back] The requested URL was blocked due to untrusted request. لقد تم حجب الرابط المطلوب بسبب ان الطلب غير موثوق If you believe this page should not appear to you اذا كنت تعتقد انه لا يجب ان تظهر هذه الصفحه لك Please contact Call Support and provide your Support ID نرجوا منك التواصل مع مركز الاتصال وتزويدهم برمز الدعم Support ID: 12702510840728427451 12702510840728427451: رمز الدعم Call Center: 0118010811 مركز الاتصال: 0118010811
متى يتم رفض دعوى الطلاق للشقاق؟ الطلاق الشقاق هو طلب الزوجة للطلاق من زوجها لاستحكام الشقاق أو الخلاف بينهما واستحالة العشرة، ولكن ليس كل دعوى طلاق شقاق يحكم فيها القاضى؛ فهناك دعاوى يتم رفضها لبعض الأسباب. يقول الخبير القانونى بلال جابر محامى الأحوال الشخصية، إن من أهم أسباب رفض دعوى الطلاق للشقاق هى: 1-عدم الطلب فى الاعتراض على الطاعة، الطلاق للشقاق وضع أصلا فى المادة ١١ من قانون الأحوال الشخصية؛ فإذا لم تطلب الزوجة مع الاعتراض على الطاعة الطلاق للشقاق يعد سبب من أسباب رفض دعوى الطلاق للشقاق. اقرأ أيضا.. متى يحكم القاضى برفض دعوى التطليق خلعاً؟.. المُشرع حدد 3 شروط لرفع الدعوى.. وأعطى للزوجة المتضررة الحق فى إعادة طلب «الخلع» حال عدم حصولها عليه.. وقانونى يوضح الخطوات والإجراءات | الرأي العام. جبهة أرامل مصر من الرجال: فقدنا زوجاتنا بالوفاة وأبنائنا بقانون الأحوال الشخصية 2-رفع دعوى أصلية للطلاق للضرر ثانى أهم سبب من أسباب رفض دعوى الطلاق للشقاق، وبعض الناس تخلط بينه وبين الطلاق للضرر المذكور فى المادة ٦ من قانون الأحوال الشخصيه وهذل يعد من اقوى أسباب رفض دعوى الطلاق للشقاق. وأضاف " جابر" أن الطلاق للشقاق هو طلاق للضرر من نوع خاص بنص قانوني خاص بمعنى أن الطلاق للضرر تم ذكرة بالنص القانوني السادس من قانون الأحوال الشخصية أما الطلاق للشقاق تم ذكرة بالمادة ١١ من القانون، وتحتفظ الزوجة بشقة الزوجية مع الطلاق للشقاق؛ ونفقة للأطفال شهرية بخلاف مصاريف التعليم وخلافة لأن القانون هذا حق للأطفال.
والرأي أن امتناع الزوج عن المثول أمام المحكمة وكذا امتناعها عن الإقرار المشار إليه يتخلف مع أحد شروط الحكم بالتطليق خلعاً الأمر الذي يوجب على المحكمة أن تقضي برفض الدعوى، ولا تحكم المحكمة بالتطليق للخلع، إلا بعد أن تقرر الزوجة صراحة أنها تبغض الحياة مع زوجها، وأنه لا سبيل لاستمرار الحياة الزوجية بينهما وتخشى ألا تقيم حدود الله بسبب هذا البغض – وفقا لـ«سعد». حكم طلاق القاضي في المحكمة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما للإجابة عن السؤال.. هل يحق للزوجة التي قضي برفض دعواها إعادة رفع الدعوى؟ إذا قضي برفض دعوى الخلع، فإن ذلك لا يحول دون إعادة رفعها، فاللزوجة التي لم يقضى لصالحها بالتطليق خلعاً أن تعيد رفع دعواها على أن تستوفي شروط دعوى الخلع، والقضاء برفض دعوى الخلع للمرة الثانية لا يحول دون إعادة رفعها للمرة الثالثة، المهم إذاً أن تتوافر شروط الحكم بالخلع كما أوردها المشرع بالمادة 20 من القانون رقم 1 لسنة 2000 وهي:- 1-أن تفتدي الزوجة نفسها بأن ترد لزوجها المهر الذي أعطاه لها وتتنازل عن جميع حقوقها المالية الشرعية. 2-أن تقرر الزوجة صراحة أمام المحكمة أنها تبغض الحياة مع زوجها وأنه لا سبيل لاستمرار الحياة الزوجية وتخشى ألا تقيم حدود الله بسبب هذا البغض أسس حق الزوجة في إعادة رفع دعوى الخلع حق الزوجة في إعادة رفع دعوى الخلع إذا ما قضي برفض دعواها مرده أن الحكم الصادر بالرفض لا يحوز الحجية التي تمنع من إعادة رفع الدعوى، فالحكم الصادر في دعوى الخلع لا يستند إلا إلى إقرار صادر عن الزوجة ببغضها الحياة مع زوجها واستحالة استمرار العشرة بينهما وخشيتها ألا تقيم حدود الله بسبب هذا البغض بمعنى أن الحكم الصادر في دعوى الخلع لا يفصل في خصومة حقيقية قائمة بما لا يترتب عليه اكتساب الحجية.
المغني لابن قدامة. وقال في طلاق المعسر بالنفقة: فإذا فرق الحاكم بينهما، فهو فسخ لا رجعة له فيه. وبهذا قال الشافعي، وابن المنذر. وقال مالك: هو تطليقة، وهو أحق بها إن أيسر في عدتها. المغني لابن قدامة. وننبه إلى أن طلاق القاضي لا يقع إلا إذا كان حكما نهائيا. فقد جاء في فتاوى الأزهر: ولا تبدأ المدة في الطلاق الغيابي الصادر من المحكمة إلا إذا صار نهائيا، بأن مضت مدة المعارضة والاستئناف، ولم يعارض فيه ولم يستأنف، أو استؤنف وتأيد. متى يحكم القضاء السعودي بالخلع للزوجة - الأسباب التي من خلالها يحكم القضاء. أما إذا لم يصر الحكم بالطلاق نهائيا فلا يحوز قوة الشىء المحكوم فيه، ولا يكون الطلاق نافذا تترتب عليه آثاره ومنه العدة حتى يكون نهائيا. فتاوى الأزهر. والله أعلم.
أَمسكوهنَّ بمعروف أَو سرِّحوهنَّ بإحسان.. أمام القاضي! وضعت التعديلات المرتقبة في قانون الأحوال الشخصية السعودي «الرجال المتعسفين» على المحك، بعدما أعلن وزير العدل وليد الصمعاني، عدم تمكن الراغبين في الانفصال بتنفيذ رغباتهم إلا بحضور زوجاتهم أمام المحاكم؛ وهو الأمر الذي يعد انتصاراً جديداً للمرأة، في حزمة المكاسب المتعددة التي أقرتها وزارة العدل في الفترة الماضية. وينسحب وصف «التعسف» بمعناه اللفظي على هؤلاء، حين يستعملون الحق على نحو غير مشروع للإضرار بالغير، فاحتشدت البيوت بالمطلقات، لأسباب ومسوغات لا ترتقي إلى هدم البنيان على رؤوس ساكنيه. ومع دخول التقنيات الذكية التي تغني عن الكلام في رمي يمين الطلاق، سجلت دوائر القضاء أكثر من حالة حدث فيها الانفصال عبر الرسائل النصية، والمفارقة أن ذات الوسيلة التي يتخذها البعض كـ «يمين طلاق» تصنف على أنها أيضاً من الأسباب التي تؤدي إلى النهايات الحزينة لشركاء الحياة، وأضحت العوالم الافتراضية التي يجد فيها المتزوجون والعزاب ضالتهم في المؤانسة فتضيع الروابط على أرض الواقع. إلى وقت قريب، لم يكن أمام الرجل لاتخاذ قراره «التاريخي» غير تعبئة نموذج صحيفة الدعوى إلكترونياً وتحديد موعد عن طريق قسم الإحالات والمواعيد في المحكمة، ثم الحضور شخصياً مع غياب الطرف الأصيل في القضية «الزوجة»؛ الأمر الذي حسمه الوزير الصمعاني بإلزامية مثولها كتفاً بكتف مع المطلِّق.
و«الخلع» من قضايا الأحوال الشخصية الأكثر إثارة ولغطاَ للتساؤلات السنوات الخمسة عشر الأخيرة حيث أن هناك العديد من الزوجات من وجدن فى الخلع هذا الملاذ والخلاص الوحيد ومن الرجال من ينعتهن بأفظع الألفاظ، لأجل ذلك قد يكون الخلع الدواء فى كثير من الأحيان وقد يكون الداء فى أحيان أخرى. الحكم برفض «دعوى الخلع» هو الأثر أو النتيجة المترتبة على فقدان أو تخلف أحد شروط الحكم بها، فالثابت من الناحية القانونية أنه يشترط لإجابة «دعوى الخلع» توافر الشروط التالية: الأولى: أن تقوم الزوجة بافتداء نفسها، وذلك من خلال أن ترد لزوجها «المهر» الذي أعطاه لها وتتنازل عن جميع حقوقها المالية الشرعية. الثانية: أن تقرر الزوجة بشكل صريح وواضح أمام المحكمة أنها تبغض الحياة مع زوجها وأنه لا سبيل لاستمرار الحياة الزوجية وتخشى ألا تقيم حدود الله بسبب هذا البغض. ثالثاَ: عدم حضور الزوجة بشخصها أمام المحكمة للإقرار بـ«المخالعة» وأثره على الحكم برفض دعوى الخلع. وبحسب صريح نص المادة 20 من القانون رقم 1 لسنة 2000 فأنه يجب على الزوجة أن تقرر صراحة – أمام المحكمة بما يستلزم حضورها الشخصي – أنها تبغض الحياة مع زوجها وأنه لا سبيل لاستمرار الحياة الزوجية بينهما وأنها تخشى ألا تقيم حدود الله بسبب هذا البغض.
ان الطلاق في كل الحالات هو طلاق شرعي, الا انه اما و ان يكون بقرار من الزوج, او بتراضي كلا من الزوج و الزوجه علي الطلاق, و اما ان يكون الطلاق بحكم من القاضي الشرعي. و اما عن الطلاق بموافقه الزوج او الزوجه او اتفاق كلا منهما علي التطليق, فيكون بأن يلقي الزوج يمين الطلاق علي زوجته, او ان يعبر لها علي انه طلقها سواء قولا او بالكتابه, او الاشاره المفهومه. و اما عن الطلاق بحكم القاضي, فهو يكون اما من خلال دعوي تطليق و تلك لها اكثر من شكل و ذلك اما لتضرر الزوجه من الاعتداء عليها, او لوجود عيب في الزوج, او مرض يصعب البرأ منه, او لكون الزوج لا ينفق علي زوجته, او لخيانته لزوجته, و اما ان يتم التطليق خلعا, اي بالاراده الحره للزوجه.