دسمان نيوز – الانباء- ألا يستحق من كافح وتعب وقضى عمره في خدمة الوطن وإخوانه من المواطنين من موقعه أيا كان أن يتم استعجال المنحة والزيادة التي تم اعتمادها قبل فترة طويلة لأولئك المتقاعدين المنتظرين لها بفارغ الصبر لتسيير أمورهم في ظل الغلاء وخصوصا في ظل هذا الشهر الفضيل؟! ألا يستحقون أن نقدم لهم كل سند وعون، خصوصا أن اعتمادهم على الله ثم على هذا النوع من المنح، إذ إن معظمهم لا يملكون سوى هذا الراتب البائس الذي سرعان ما يتبخر في ظل المناسبات والمواسم التي تستهلكه بسرعة البرق! كما أن غالبية أولئك المتقاعدين علقوا الكثير من الآمال على تلك المنحة التي هم بحاجة ماسة لها. الإرادة تنتفض من أجل المسجد الأقصى - بوابة الاخبار -. إن متقاعدينا يتوجب أن تكون لهم الأولوية في جميع قرارات الدولة ويحتاجون منها كل دعم ومساهمة للتخفيف من صعوبة ظروف الحياة التي يواجهونها. ومن ناحية أخرى نقول إن التوصية التي وافق مجلس الأمة عليها في جلسته المنعقدة بتاريخ 17 مارس الماضي، بأن تكون المنحة المالية لأصحاب المعاشات التقاعدية وقيمتها 3 آلاف دينار بمعزل ومنأى عن مشروع قانون بتعديل بعض أحكام قانون التأمينات، هو خطوة رائعة من مجلس الأمة وهو ما نتمنى أن ينسحب على باقي القرارات المتخذة لصالح المتقاعدين والتي لطالما أشرنا إليها في معرض مقالاتنا السابقة.
مثل إنشاء مستشفى خاص لهم، وإنشاء ناد خاص بهم، وإنشاء ديوان في كل المناطق يخصص لتجمع المتقاعدين ولقائهم مع بعضهم البعض. والأهم منحهم أولوية في العلاج بالخارج للحالات الحرجة من خلال الحكومة وبدعم مباشر من مؤسسة التأمينات الاجتماعية، وأيضا فإن هذا أقل ما يمكن تقديمه لتلك الشريحة من المجتمع التي قدمت الكثير لهذا الوطن، وبالتالي ألا يستحق المتقاعدون كل ما نطلبه لهم من قبل الدولة، في تقديرنا إنهم يستحقون كل ما أشرنا إليه، بل وأكثر، فهم الرعيل الأول في الدولة، فهم من كافحوا وتعبوا وبذلوا الغالي والنفيس، وقدموا الكثير الكثير. فقد آن الأوان لهم حتى يشعروا باهتمام الدولة ورعايتهم على أفضل وجه، وتقديرهم كما يجب. البحرين..نهب ثروات البلاد - قناة العالم الاخبارية. وفي الختام فإننا نؤكد على ضرورة فصل شؤون المتقاعدين وكل ما يمسهم عن التجاذبات التي تحصل بين الحكومة والمجلس وبعيدا عما ينغص أي فرحة تطال المتقاعدين والتلويح بها بغير داع. والله الموفق
٭ إذن: الحكمة الحقيقية ليست في رؤية ما هو أمام عينيك فحسب، بل التكهن بماذا سيحدث في المستقبل، إنها مقولات ترسم لنا طريق النجاة في كل أمور حياتنا وكما قالوا «الأولين ما خلوا للتالين شيء».. ودمتم ودام الوطن. ٭ شكر: أتــقدم بالشـــكر والتقــدير إلى مشرف مركز وزارة الدفاع المقدم فيصل سعد الدوسري والموظفين العاملين، على الجهد المميز في تكريس جودة الخدمة وحسن الإدارة وتسهيل عجلة العمل والمعاملات، فوجب علينا الثناء والتقدير.. ودعاء إلى الله عز وجل أن يبارك لكم في جهودكم الطيبة، ودمتم ذخرا للوطن
بقلم: عيسى محارب العجارمه نورت يا ابن هاشم ، بقدومك من رحلتك العلاجية والطائرات الحربية المقاتلة f16 تستقبلك وانت تناظرها من فوق صحراء الغباوي وعجة حمرا حمد والقطرانه يا قمر الصحراء وسيدها. فما أجمل الأردن واجمل الرجوع إليه جلالة سيدنا فمن هذه الصحراء يا ابن هاشم مرت جحافل الثورة العربية الكبرى لتبني دولة الحرية والعدالة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية كما فعل جدك وابوك المكرمين وانتم خير خلف لخير سلف فلا يكسر بحضرة دولة الحق خاصتكم قلم ولا صاحب فكر يلقى من العنت والإقصاء والتهميش كما لقى قلمي وزناد فكري منذ عشرون عاما من قبل الحكومات العميقة المتوالية بحجب أبنائكم المخلصين عنكم. لذا نفرح بقدومك على الطائر الميمون وشفائك فأنت سيف الله في الأرض وملاذنا بعد الله وتعالي بتحقيق العدل والمساواة بين الناس جميعا الذين فرحوا لقدومك وشفائك بعون الله. نورت يا قمر الصحراء وسيدها، عمان عاصمة ملككم السعيد جارة الأقصى المبارك بشهر رمضان المبارك أيها الملك المبارك ليعرف الشعب انك حامي الذمار والأرض والعرض فلا يد لأحد عليك ويدك البيضاء فوق الجميع مهما علت بهم الرتب فلا رتبة فوق رتبتك دينا ودنيا فتقول لهم:- متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا، فلا وجود لابن الأكرمين بوجود ابن هاشم المعظم قمر الصحراء وسيدها.
حياك الله السائل الكريم، علم التفسير هو من أجلِّ العلوم وأشرفها؛ لأنَّه يتعلق بأعظم الكلام وهو كلام الله -عز وجل-، و سؤالك عن معنى قوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ) ؛ "المزمل:1" فهو المُلتفُّ بثيابه، والمقصود بذلك نبيّ الله محمد -صلى الله عليه وسلم-. وتعددت تفاسير أهل التأويل في المعنى الذي وصف الله -تعالى- به نبيَّه -صلى الله عليه وسلم- في هذه الآية من التزمُّل، على ما يلي: فقال بعضهم: وصفه بأنَّه مُتَزمل في ثيابه، أي مُستعد للصلاة. وقال آخرون: وصفه بأنَّه متزمِّل النبوّة والرسالة. سبب نزول سورة المزمل وسبب تسميتها - حياتكِ. ورجح بعض أهل العلم أنَّ ا لمقصود هو المعنى الأول ؛ لأنَّه قد عَقِبَه بقوله: (قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا) ، "المزمل: 2" فكان ذلك بيانًا عن أنَّ وصفه بالتَّزمُّل بالثياب للصلاة، وأنَّ ذلك هو أظهر في معناه.
الحمد لله. أولًا: ذكر العلماء أن العرب إذا ذكرت المنادى بوصف هيئته، من لِبسة أو جِلسة أو ضِجعة؛ كان المقصود في الغالب: التلطف به، والتحبب إليه. ومن هنا وقع نداء النبي صلى الله عليه وسلم بقوله تعالى: ( يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ) المزمل/1، وقوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ) المدثر/1. ومآل المعنى في ( المزمل) و (المدثر) واحد ، وإن كان بينهما اختلاف في أصل الاشتقاق.
انتهى. والله أعلم.
خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ. اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ"، العلق: 2، فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ). ب ـ معنى (المُدَثِّر): جاء في اللغة: الدِّثارَ: هو ثوبٌ يُلْبَس فوق ما يلي الجسدَ من ملابس. وادّثّر: غَطَّى جسمَه، أو ألقَى على جَسَدِه كِساءً يقيه من البرد. ما معنى المزمل - عالم الاجابات. ويكون ذلك في وقت الاسترخاء في النهار، وفي غير وقت النوم من الليل. لقد نادى الله نبيه بلفظ (المدثر)، وأصل الكلمة تدل على حمل خفيف؛ لأجل الحالة التي كان عليها بعد نزول الوحي عليه، وبعد فترة انقطاع الوحي، فهو قد أصابه رعب من نزول الملك (جبريل) أول مرة، ثم أصيب بالرعب منه بعد فترة الوحي مرة ثانية؛ فخاطبه الله بـ (يا أيها المتدثر) في ثيابه، (قم) وانفض عنك هذه الثياب، وادع إلى ربك، ولا تخش شيئًا. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الوَحْيِ، فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: (فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا المَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجَئِثْتُ مِنْهُ رُعْبًا، فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَدَثَّرُونِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:"يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ"، إِلَى"وَالرِّجْزَ فَاهْجُرْ"قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلاَةُ، وَهِيَ الأَوْثَانُ).