1) يعبر الفنان عن احاسيسه ومشاعره وقضايا مجتمعه بواسطة a) الرسم b) الصمت c) النقاش d) الحوار e) المشاجره f) العنف 2) عبر الفنان السعودي ضياء عزيز عن الانتفاضه a) الانتفاضه الفلسطينيه b) الثقافه c) العمران d) الزراعه e) الصناعه f) الطب 3) عبر الفنان السعودي عبدالجبار اليحيا في لوحته بناء عن a) التعاون بين الرجل والمراه b) بناء المنازل c) بناء المساجد d) بناء المدارس e) بناء القصور f) بناء الحدائق Leaderboard This leaderboard is currently private. Click Share to make it public. "معرض-ها" يمثل فرصة للفنانات المصريات لعرض أحدث أعمالهن وأفكارهن الإبداعية. This leaderboard has been disabled by the resource owner. This leaderboard is disabled as your options are different to the resource owner. Log in required Options Switch template More formats will appear as you play the activity.
معرض ها افتتحت أمس نادين عبدالغفار رئيس مؤسسة "آرت دي إيجيبت" المتخصصة في تنظيم المعارض الفنية والثقافية، المعرض النسائي الثاني لها بالقاهرة بحضور السفير البلجيكي " فرانسوا كورنيه ديلزيوسو"، وذلك بعد أن أقامت العام الماضي معرض نسائي آخر بعنوان "مؤنث"، للاحتفاء بالفنانات المصريات المعاصرات والتأكيد على دورهن البارز ودعم دور المرأة المصرية وإسهاماتها على مختلف المستويات، ويستمر المعرض الحالي حتي 30 من مارس الجاري. ويهدف المعرض، الذي يحمل أسم "معرض-ها" والذي يتزامن مع الاحتفال بشهر المرأة في مصر واليوم العالمي لها، إلى إبراز دور المرأة المصرية على المستوى الفني والإبداعي وإلقاء الضوء على قدرتها على التعبير عن نفسها وإثبات ريادتها وسط التحديات المختلفة. وقالت نادين عبد الغفار إن هذا المعرض بمثابة فرصة للفنانات المصريات لعرض أحدث أعمالهن وأفكارهن الإبداعية والتأكيد على أن قوة وإبداع الفنانات المصريات سيساعدهن دائمًا على الكفاح من أجل حرية التعبير، ونحن نعمل من خلال إيماننا بأن الفن يمكن أن يكون أداة لإحداث التغيير المجتمعي وقد أثبتت قوة الإبداع مدى أهميتها وتأثيرها على مر العصور المختلفة، ويشارك في المعرض عدد من الفنانات هم علياء الجريدي، الشيماء درويش، بريت بطرس غالي، إيمان حسين، فاطمة أبو دوما، هنا عفيفي، لينا أسامة، مروة عادل، مونيل جانو، نيللي الشرقاوي، نيفين حمزة، نهى ناجي، نورا بركة، ريم أسامة، روان.
وفي عام 1869 اعترف بعض النقاد على أنها عمل من أعمال مرحلة الشباب لليوناردو دي فينشي لوحة البابا إنوسنت العاشر:لرسام دييغو رودريغز دي سيلفا إي فيلازكيز وهورساماً إسبانياًوصورة البابا الابرياء العاشر هو زيت على قماش اللوحة من قبل الرسام الاسباني دييغو فيلاسكيز، وانتهت خلال رحلة الى ايطاليا حوالي 1650. معمودية المسيح تم الانتهاء من رسم لوحة فيروكيو و ليوناردو معمودية المسيح في عام 1475 للميلاد في الاستوديو الخاص برسام عصر النهضة الإيطالي أندريا دل فروكيو و تمت نسبة العمل له عموما بالمشاركة مع تلميذه ليوناردو دا فينشي. درس التعبير في اللوحات. اللوحات السوداء هي تسمية أطلقت على 14 لوحة رسمها الرسام الأسباني فرانشيسكو جويا في السنوات الأخيرة من حياته (من 1819 - إلى 1823)، على جدران منزله الشهير باسم منزل الرجل الأصم. تعكس اللوحات نظرة جويا إلى البشرية وخوفه من الجنون. يعتقد أن السبب في قيام جويا برسم تلك اللوحات هو إحساسه بالهلع والهيستيريا الناجم عن الصمم الذي أصيب به منذ أن كان في السادسة والأربعين من عمره، بالإضافة إلى الظروف السياسة المعاصرة له من الحروب النابوليونية والإضرابات الداخلية في المجتمع الأسباني التي تلت سقوط الحكومة في أسبانيا.
بعضهم يستمتع بمرحلة جديدة وآخرون يعانون في صمت ينظر الجزائريون إلى مرحلة ما بعد التقاعد من زاويا مختلفة، بعضها تبعث على الارتياح في إطار كسب الراحة والبحث عن آفاق جديدة تعود عليهم بالفائدة نفسيا، وبعضها تشكل هاجسا لدى المقبلين على هذه المرحلة، وكأن التقاعد عندهم أشبه بغلق كل الأبواب، ما يجعلهم أسرى القلق والفراغ الذي يخلف الكثير من الإحباط ومظاهر الاكتئاب. اسري مع الهاجس اللي كلمات - موقع محتويات. يرى البروفيسور مختار بروال، أستاذ في قسم علم النفس وعلوم التربية بجامعة باتنة، بأنه من خلال تعامله مع فئة المتقاعدين، وقف على ثلاث فئات، الأولى غير مبالية، تعتقد، حسب قوله، أن دورها انتهى وجل وقتها تقضيه بين المقاهي ومجالس اللعب (بالخورقبة مثلا)، والفئة الثانية استقالت من كل الأدوار الأخرى باستثناء اهتمامها بشؤون العائلة والأحفاد، أمّا الفئة الأخيرة فقد وهبت كل وقتها للأعمال الخيرية والجمعوية والسعي في قضاء حاجات الناس واستغلال الوقت في نفع أنفسهم وأسرهم، والحفاظ على صلواتهم ودينهم. وهؤلاء تجدهم في قمّة النشاط والعطاء. وفي السياق ذاته، يقول الدكتور عمار شوشان، بأن مرحلة التكيف مع التقاعد تختلف من شخص إلى آخر، مستدلا بتجربة أشخاص تقاعدوا في سنّ مبكرة، لكنهم سرعان ما ينخرطون من جديد في نشاطات متنوعة، فيما يطرح الاكتئاب وبعض المشكلات النفسية على الذين قد لا يجدون اهتماما من مقربيهم، سواء الأبناء أم الأصدقاء مثلا، خاصة الذين يعانون من الفراغ الروحي ببعدهم عن الذكر والصلاة (ألا بذكر الله تطمئن القلوب).
معركة النقل والعقل هى معركة قوامها إعمال العقل، فكما أفردنا سلفًا، تظل القداسة للنص الدينى دون أن تكون هناك قداسة موازية للأفهام أو الفقه الذى يحمله البشر فى عقولهم. عودة إلى موضوعنا الأساسى، وهو عبور العظماء للعالم الآخر وفهم دور التاريخ ومعاركه الفكرية بين المتصارعين، سوف نكتشف أن أحكام النصر والهزيمة على المعارك الفكرية هى أحكام وقتية تخص عصرًا بعينه أو مجتمعًا بذاته، ولكن يجب قبول فرضية العفو أو الصفح عن الأفكار التى وصفت بالعوار فى الأزمنة السابقة. إن تأطير الفقه والوقوف به على مشارف الماضى ربما يحرم المؤمنين من يُسر الدين وسماحة الأحكام وحلاوة الرخَص الربانية التى يمنحها الله للعباد. رحم الله آخر الفرسان فى معركة النقل والعقل الراحل د. سيد القمنى، ومن قبله من اجتهد فأصاب ومن اجتهد فلم يصب، لأن الله يؤاخذ على النوايا وأسباب المسعى عوضًا عن النتائج. فى النهاية، لا مبرر للقلق على عظماء التاريخ إن قضيت آجالهم، فأعمالهم هى التى لا تُبلى لأن الفكر هو الميراث الحقيقى الذى يتركه العظماء قبل رحيلهم.
بين 12 و50 ألف امرأة بوسنيّة اغتُصِبْنَ في حرب البوسنة والهرسك، بين عامَي 1992 و1995، هكذا تقول الأعداد؛ فقد كان الجنود من الصرب والكروات ينفّذون كلّ يوم اغتصابات جماعيّة للنساء المحتجَزات لديهم أسيرات حرب. قبل ذلك بـ 5 عقود في ألمانيا، إبّان انتهاء الحرب العالميّة، اقتحم الجيش السوفييتيّ المدن الألمانيّة الّتي كانت تخلو بشكل شبه كامل من الرجال، حيث كان معظم الرجال الألمان مجنَّدين في الجيش، واستفرد السوفييت بالنساء، وحدث ما يُعْرَف بعمليّات الاغتصاب الجماعيّة لمئات الآلاف من النساء الألمانيّات، ولمئات المرّات للمرأة الواحدة؛ فالاغتصاب وسيلة متعارف عليها لأيّ سلطة محتلّة أو منتصرة في حرب ما، لفرض الهيمنة والسيطرة على الأجساد المأسورة أو المغلوبة. ليست أجساد النساء فقط محلّ الاستهداف، بل الرجال أيضًا؛ فعندما يكون الرجل أسيرًا أو قيد التحقيق، لا مانع لدى السلطة المتحكّمة في جسده في اغتصابه وهتك عرضه. مؤخّرًا، تحدّثت تقارير عن اغتصاب النظام السوريّ للمعتقلين المحتجَزين لديه، وسيلةً ضمن عشرات الوسائل من التعذيب المعتمد. وخرجت تقارير أيضًا عن اغتصابات مُمَنْهَجَة تحدث في ليبيا، عند احتجاز الفصائل المسلّحة المتنازعة أسرى بعضهم بعضًا.