ثوبان -رضي الله عنه-: رآه النبي ﷺ يومًا متغيرًا وجهه، فقال له الرسول ﷺ: "يا ثوبان ما غير لونك؟" قال:" يا رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير أني إذا لم أرك واشتقت إليك، واستوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك، و والله إنك لأحب إلي من نفسي وأهلي وولدي وأني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى أتيك فأنظر إليك، وإذا ذكرت الآخرة عرفت أنك إذا دخلت الجنة رُفعت مع النبيين، وأني إذا دخلت الجنة خشيت أن لا أراك".
وأشارت المجلة الى ان " الحسين ــــ عليه السلام ــــ اختار اشتياق يعقوب مثلاً لحاله ، لأنّ شوق يعقوب كان مقروناً بالحزن والغضب معاً ، ولكنه لم يضطرب عندما أبتلي ولم يجزع ، وإنما كان صابراً محتسباً... فالإمام أراد أنْ يظهر ذلك كلّه في هذا الابتلاء الذي سيرحل إليه غداً ، من دون أن تفتر همّته ، وهو يريد الرحيل لمقارعة الظلم الذي وقع على المسلمين ، ومن هنا تتجلى لنا دقة المقارنة بين حاله ــــ عليه السلام ــــ وحال يعقوب ــــ عليه السلام ــــ في الأحوال كلّها" للاطلاع على البحث كاملا اضغط على ايقونة التحميل التالية:
بتاريخ ١٩ / ١ / ١٤٤٢ هـ لسماع المحاضرة صوتًا ( كرمًا المحاضرة الصوتية للنساء فقط) الملخص: إن الرسول ﷺ هو أحب الأنبياء والخلق إلى الله عز وجل، وبعثه إلى خلقه هادياً ومبشرًا و نذيراً محبة النبي ﷺ من محبة الله عز وجل، فنحن نحبه لأن محبته تبعاً لله ، قال تعالى:" قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" (آل عمران:31) إذًا محبته ليست بالشيء الهيّن! و الله عز وجل أوجب علينا حُبّه ، قال تعالى:" النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا" (الأحزاب:٦) فهو ﷺ أولى بنا من أنفسنا لأنه كان أرأف وأرحم بنا من آبائنا وأمهاتنا! اشتاق النبي ﷺ لأولئك الذين يحبونه دون أن يروه فيقول: "وددتُ أنِّي لقيتُ إخواني فقالَ أصحابُ النَّبيِّ ﷺ أوليسَ نحنُ إخوانَكَ قالَ: بل أنتُم أصحابي ولكنْ إخواني الَّذينَ آمَنوا بي ولم يرَوني.
يحللُ المؤلفُ الكثيرَ من النصوص الشعرية بين دفتي كتابه من الناحية الأدبية متوخيًا الدلالات التاريخية التي تفصح عنها. ويصفُها بأنّها: "تَمَثّلٌ جَميلٌ للثقافةِ والحضارة الإسلامية في امتدادها عبرَ الزمان والمكان، إذ تتجلّى فيها حياةُ الناس وأحوالهم عبر العصور، ويتجسدُ فيها عالمٌ متنوعٌ متعددٌ من الأندلس إلى الصين عبر مصر والعراق وبلاد ما وراء النهر". اشتقت لمكه - ووردز. ويجزمُ بأنّ شعيرة الحج أمدت الشعراء بفيوضات ثقافية وروحية وعلمية، وبعضُ الشعراء استطاعَ أن ينتج معطى فنيًا فاعلا يوظفُ الصورَ الشعرية في إبرازِ حقول دلالية حضارية ودينية وتاريخية. ويقول: لا عجبَ أن يحتفي الشعرُ بالأرض المقدسة، وأن يسجلَ الشعراءُ أجودَ ما قيل شوقًا إلى مكة والحرم؛ فمكة مهوى الأفئدة منذ دعا سيدنُا إبراهيم الخليل عليه السلام: "ربَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ".. (سورة إبراهيم: 37). ويوضح أنّ عددًا كبيرًا من العلماءِ والفقهاء والأدباء كتبوا عن مكة في رحلاتٍ وذكرياتٍ ووصفٍ جغرافي، بعضُها سردٌ تعليمي، وبعضُها الآخر قصصٌ وأخبار، ولكنّ الشعراءَ حين أقبلوا بقلوبهم إلى ظلّ الحرم، وخلعوا حجب المشاعل، أنتجوا هذه الآثار الجميلة التي تعيدنا إلى الجذور الروحية والهوية الأصيلة، وهذه وظيفة الشعر تهذيبًا للنفوس وإنعاشا للقلوب وحفزا لها على جلائل الأعمال.
- على مستوى الأسلوب: الاقتباس و التضمين و كثرة المحسنات البديعية 🔶 سهولة اللغة ووضوح معانيه 🔶 وحدة البيت 🔶 توظيف المعجم الديني. جـ - نزعته: النزعة الإصلاحية والدينية, لأنّ الشاعر بصدد إصلاح مجتمعه أو إصلاح أحوال المجتمع عن طريق تنويرهم بتعاليم الدين الإسلامي. د - أسباب انتشار شعر المديح في عصر الضعف: جاء كردّ فعل على تيار اللهو والمجون - الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم والتصدي للحملات الصليبية المشككة في الدين - ضعف الوازع الديني - الرغبة في إصلاح حال المجتمع. هـ - أعلامه: ابن نباتة المصري - عائشة الباعونية - ابن الفارض - محي الدين بن عربي. و - القيم الموجودة في شعر المديح: - القيمة الفنية: توظيف الحكمة والاقتباس من القرآن والحديث دون إبداع فني في الخيال والصورة الشعرية. - القيمة الدينية: ذكر خصال النبي صلى الله عليه وسلّم وتعداد مناقبه. - القيمة التاريخية: كذكر الحروب والغزوات التي خاضها النبي, مثل: حادثة الاسراء والمعراج / موت النبي. - القيمة الاجتماعية: ذكر أحوال المجتمع. - القيمة الأخلاقية: ذكر الأخلاق بصفة عامة. ز - نمط المديح النبوي: نمطه وصفي, من مؤشراته ( كثرة الجمل الإسمية, الصور البيانية, ذكر الصفة والموصوف.. ).
بعدما حقق المنتخب السعودي نتائج قوية في لقائه ببطولة غرب آسيا للناشئين. حيث فاز على منتخب الامارات في منافسات نصف نهائي البطولة بنتيجة 3-0. فيما نجح أيضًا في الفوز على منتخب العراق في مواجهات ربع نهائي بطولة غرب آسيا بنتيجة 3-0. ونستعرض معكم فيما يلي موعد مباراة اليمن والسعودية للناشئين و القنوات الناقلة. موعد مباراة اليمن والسعودية في بطولة غرب آسيا للناشئين 2021 يأتي موعد مباراة اليمن والسعودية في نهائي بطولة غرب آسيا للناشئين 2021. مساء يوم الاثنين الموافق 13-12-2021. والتي يستضيفها ملعب الأمير محمد بن فهد. حيث تنطلق صافرة المباراة في التوقيتات التالية. المباراة الدولة التوقيت موعد مباراة اليمن والسعودية للناشئين السعودية في تمام الساعة 6:45 مساءً مصر في تمام الساعة 5:45 مساءً الإمارات العربية المتحدة في تمام الساعة 7:45 مساءً الكويت اليمن القنوات الناقلة لمباراة اليمن والسعودية للناشئين القنوات الناقلة لمباراة اليمن والسعودية للناشئين. تذيعها قناة السعودية الرياضية الأولى KSA Sports HD. و قناة اتحاد غرب آسيا على موقع الفيديوهات الشهير "يوتيوب". ونتتاول معكم فيما يلي تردد القنوات الناقلة للمباراة.
شكرا لقرائتكم خبر عن موعد مباراة الزمالك وبترو أتلتيكو الأنجولى فى دورى أبطال أفريقيا والان مع تفاصيل الخبر القاهرة - سامية سيد - يحل نادى الزمالك ضيفاً على بترو أتلتيكو الأنجولى فى دورى أبطال أفريقيا بالجولة المقبلة، ضمن المجموعة الرابعة، بجانب الوداد المغربى وساجرادا الأنجولى لموسم 2021-2022. موعد مباراة الزمالك وبترو اتلتيكو الانجولى بدورى أبطال أفريقيا ويلتقى بترو أتلتيكو فى الثالثة عصر السبت المقبل، مع نظيره الزمالك بالجولة الخامسة من دور المجموعات بدورى الأبطال الأفريقى، وودع الفريق الأبيض دورى الأبطال رسمياً بعد فوز بترو اتلتيكو على ساجرادا بثلاثية دون رد بالجولة الأخيرة. ترتيب مجموعة الزمالك فى دورى أبطال أفريقيا بترو أتلتيكو - 10 نقاط الوداد - 9 نقاط الزمالك - نقطتان ساجرادا - نقطة واحدة وحقق الوداد المغربى فوزا غاليا بهدف دون رد على الزمالك، فى الجولة الرابعة من مجموعات دورى أبطال أفريقيا ليكرر فوزه على الفارس الابيض بعدما حقق فوزاً بثلاثة أهداف مقابل هدف فى الجولة الثالثة، وفى لقاء القاهرة نجح لاعبو الوداد فى الخروج بالشوط الأول إلى بر الأمان، بالتعادل السلبي، قبل الحصول على ركلة جزاء مع انطلاق نصف المباراة الثانى.
جميع أهداف منتخب اليمن بطل غرب آسيا للناشئين موعد مباراة اليمن والسعودية في نهائي بطولة اتحاد غرب اسيا للناشئين تعتبر من المباريات الهامة التي يبحث عنها جماهير كلا الفريقين وعن الموعد المحدد لها وهذا لأنها ضمن مباريات نهائي بطولة كأس غرب آسيا 2021 للناشئين، ومن المتوقع أن تكون هذه المباراة نارية من العيار الثقيل خاصةً بعد الانتهاء من الدور النصف نهائي في البطولة وتأهل فريقي اليمن والسعودية، حيث استطاعت اليمن أن تحصد على الفوز في آخر مباراة لها، وكذلك السعودية حصدت الفوز في آخر مباراياتها بثلاث أهداف. موعد مباراة اليمن والسعودية في نهائي بطولة اتحاد غرب اسيا للناشئين 2021 بعد ازدحام محركات البحث بموعد مباراة اليمن والسعودية ضمن مباريات نهائي بطولة كأس غرب آسيا بطولة كأس غرب آسيا 2021 للناشئين نجد أن اتحاد بطولة غرب آسيا للناشئين قد أعلن عن الموعد الرسمي لهذه المباراة المترقبة حيث تبدأ المباراة والمواجهة يين الفريقين يوم الاثنين القادم الموافق ١٣ ديسمبر الجاري ٢٠٢١: في تمام الساعة الثامنة مساءً وهذا بتوقيت السعودية. وبالنسبة لتوقيت صنعاء عاصمة اليمن تبدأ المباراة أيضاً عند الساعة الثامنة مساءً.
يملك الأهلى عبر تاريخه العديد من النجوم الذين دافعوا عن قميصه وكانت لهم مسيرة حافلة مع قطب القاهرة ونادي القرن الأفريقي، ورغم ابتعادهم عن الملاعب إلا أن مسيرتهم المضيئة داخل جدران قلعة الجزيرة لا تزال محفورة في سجل الإنجازات والشرف بقميص الأهلي. نستعرض على مدار شهر رمضان مسيرة نجم كروي من اللاعبين أصحاب المسيرة المضيئة مع الأهلي ومن ساهموا في تحقيق نجاحات كبيرة مع الفريق الأحمر على المستوى المحلي والقاري وصنعوا تاريخا مشرفا في فترة تواجدهم مع الأهلي. نتحدث اليوم عن واحد من أهم نجوم الكرة المصرية والأهلاوية وهو محسن صالح، رئيس لجنة التخطيط بالنادى الأهلى الذي يُعد صالح من نجوم الفريق الأحمرفى فترة السبعينات التى تعتبر أحد الأجيال الذهبية لنادى تحت قيادة المدرب المجرى هيديكوتى الذى قاد الفريق فى تلك الفترة. بدأ محسن صالح حياته الكروية فى نادى المصرى قبل أن يتركه بسبب حرب 1967 ليلتحق بعدها بنادى التضامن الكويتي. وانضم صالح إلى نادى النجمة اللبنانى عام 1972 وفى نفس الموسم انضم إلى النادى الأهلى لختتم حياته الكروية ويعتزل عام 1979. وحقق محسن صالح مع الاهلى 4 القاب لدورى ولقب وحيد لبطولة كاس مصر وكان محسن صالح من ضمن الجيل الذهبى فى هذه الفترة، كما استطاع هذا الجيل الوصول لرقم قياسى فى عدد الأهداف المسجلة، حيث وصل الفريق لـ 70 هدفا فى 34 مباراة.