19-12-2010, 05:08 PM!!! الاتكاء على اليد اليسرى خلف الظهر!!!
وهذا إسناد حسن ، لكن قد يقال: أن الموقوف أصح من رواية المرفوع ؛ لأن رواية الثلاثة أقوى من رواية الواحد ، ويمكن أن يقال: الموقوف والمرفوع كلاهما صحيح. وأخرجه عبدالرزاق موقوفاً ، (2/ 197) رقم (3055): عن ابن جريج ، قال: أخبرني نافع أن ابن عمر رأى رجلاً جالساً معتمداً على يديه ، فقال: ما يجلسك في صلاتك جلوس المغضوب عليهم ؟. وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أيضاً عبدالرزاق موقوفاً ، (2/197) رقم (3056): عن ابن عيينة ، عن محمد بن عجلان ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه رأى رجلاً جالساً معتمداً بيده على الأرض ، فقال: إنك جلست جلسة قوم عُذِّبوا. وهذا إسناد جيد ، رجاله كلهم ثقات. ( تنبيه): أخرج أبو داود (992) حديث ابن عمر المرفوع بلفظ: " نهى أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة " ، وهو منكر بهذا اللفظ ، تفرد به شيخ أبي داود محمد بن عبدالملك الغزَّال ، وهو وإن كان ثقة ، فقد خالفه الإمام أحمد وغيره في لفظه ، أنظر تفصيل ذلك في " سلسلة الأحاديث الضعيفة " للإمام الألباني ـ رحمه الله ـ رقم (967). منقول من ملتقى أهل الحديث تخريج حديث: " أتقعد قعدة المغضوب عليهم ؟! " - ملتقى أهل الحديث رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... جزاكم الله خيرًا على هذه التخريجات... وبارك الله فيكم رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم السني جزاكم الله خيرًا على هذه التخريجات... حكم الاتكاء على اليدين أو أحدهما أو مرفق اليسرى خلف الظهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبارك الله فيكم وفيك بارك أخي الكريم.
يتميّز الأشخاص الذين يُفضّلون الجلوس بوضعيّة الاتكاء مع إسناد اليدين على الأرض بشخصياتهم التحليليّة، حيث تسمح هذه الوضعيّة للشخص بمُراقبة ما يُحيط به عن بُعد، كما يُمكن أن تدلّ على أنّ صاحبها يتّسم بالحرص والتنبّه قبل التورّط بأيّ شيء، بالإضافة إلى امتلاكه القدرة على فهم مشاعر الآخرين والتعاطف معهم. المصدر:
يلاحظ أن ابن جريج لما روى الحديث موصولا عنعن ـ وكأنه دلس ـ ولما صرح بالتحديث رواه مرسلا. والأقرب عندي أن الحديث لا يصح ، وإن كان قد قواه البعض كالشيخ عبد الله السعد فيما أذكر مِن شرحه على كتاب التمييز للإمام مسلم ، والله أعلم. حكم جلسة المغضوب عليهم بالصلاة وغيرها. 2013-09-07, 11:01 PM #10 رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني بارك الله فيكم. والأقرب عندي أن الحديث لا يصح ، وإن كان قد قواه البعض كالشيخ عبد الله السعد فيما أذكر مِن شرحه على كتاب التمييز للإمام مسلم ، والله أعلم. بارك الله فيك. 2013-09-07, 11:04 PM #11 رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... جزاكم الله خيرا 2014-08-28, 10:09 PM #12 رد: ما صحة حديث الإتكاء على اليد اليسرى... المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس وهذا ما بالرابط نقلته لتكتمل الفائدة عَنْ عَمْرِو بْنِ شَرِيدٍ عَنْ أَبِيهِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا وَقَدْ وَضَعْتُ يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي وَاتَّكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي فَقَالَ أَتَقْعُدُ قَعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ".
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم. أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس ، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس ، إنما التي وصفها النبي عليه الصلاة والسلام بأنها قعدة المغضوب عليهم أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ، فهذه هي التي وصفها النبي صلى الله عليه وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم " انتهى. وقال أيضاً:" الحديث معناه واضح يعني أن الإنسان لا يتكيء على يده اليسرى وهي خلفه جاعلا راحته على الأرض. فسئل الشيخ: إذا قصد الإنسان أيضا بهذه الجلسة الاستراحة وعدم تقليد اليهود هل يأثم بذلك ؟ فأجاب: إذا قصد هذا فليجعل اليمنى معها ويزول النهي " انتهى. والخلاصة: أنه يُنهى عن هذه الجِلسة في الصلاة وغيرها ، سواء قصد التشبه بالمغضوب عليه من اليهود أم غيرهم من المتكبرين والمتجبرين أو لم يقصد ، ووصف هذه الجلسة بأنها جلسة المغضوب عليهم ، وجلسة الذين يعذبون يجعل القول بالتحريم أقوى من القول بالكراهة. والله أعلم. ارسل الموضوع لصديق » أبلغ عن خطأ في هذا الموضوع 3 مشاهدة إذا لم تظهر البطاقة اضغط هنا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين Random files 19 views 25 views 39 views 161 views 45 views 17 views 93 views 122 views 170 views 28 views 76 views 90 views 30-07-2010, 09:15 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 7, 433 31-07-2010, 09:16 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Feb 2006 المشاركات: 5, 970 جزاك الله خير وبارك فيك
Your browser does not support the HTML5 Audio element. الاتّكاء على اليد اليسرى السؤال: ماحكم الاتّكاء على اليد اليسرى في الجلوس وعند الأكل وما صفته في الحديث المذكور عن عمرو بن الشريد عن أبيه الشريد بن سويد قال: مرّ بي الرّسولُ -صلى الله عليه وسلم- وأنا جالسٌ هكذا، وقد وضعتُ يدي اليسرى خلفَ ظهري، واتّكأتُ على يدي، فقال: (أتقعدُ قعدةَ المغضوبِ عليهم! ؟) ؟ الجواب: على كلّ حال هذه الجلسة -أقول- أنت ذكرتَ الحديث، فأقلّ الأحوال أن تكون مكروهة؛ لِمَا فيها من التّشبه.
من أكثر الأنبياء ذكراً بالقرآن؟، بعث الله سبحانه وتعالى أنبيائه للناس كافة حيث يقومون بدعوتهم الي عبادة الله تبارك وتعالي وترك كل شئ من دون الله عزوجل، حيث ان الله تعالي هو الذي حلق كل شئ وهو الاحق بالعبادة، وحتى ينتشر الإسلام في جميع البلدان ولجميع الناس، وحتى لا يكون للناس حجة يوم القيامة بعدم تواجد شخص يوضح لهم الدين ويدعوهم الي الاسلام والي الله تعالي والان سوف نتطرق للاجابة علي السؤال التعليمي من أكثر الأنبياء ذكراً بالقرآن؟. من اكثر الانبياء ذكر في القران من اكثر الانبياء ذكر في القران هو نبي الله موسي علي السلام، حيث ان موسي هو احد انبياء الله تبارك وتعالي الذين بعثهم الي فرعون وقومة من اجل دعوتهم اللي الله تعالي، ولكنهم كفروا بس واستكبروا وبناء علي ما سبق من معلومات سوف نجيب علي سؤال من أكثر الأنبياء ذكراً بالقرآن؟ الاجابة: موسي عليه السلام
حل سؤال من أكثر الأنبياء ذكراً بالقرآن؟ الإسلام هو أحد الديانات السماوية حيث ينتشر الإسلام في جميع أنحاء الكرة الأرضية، للإسلام أركان وهي خمسة الشهادتين، إقامة الصلاة، إيتاء الزكاة، الصوم، حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا، حيث إن المسلم لا يكتمل دينه إلا بمحبة الأنبياء جميعا في قول الله تعالى: ((قل إن كان آباؤكم وأبـنـاؤكـم وإخــوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحـب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين)). الأنبياء هم عبارة عن أشخاص تم اختيارهم من الله تعالى، ليكونوا مبشرين ومنذرين وهادين الناس على كوكب الكرة الأرض، والنبي صلى الله عليه وسلم هو عبارة عن رسول يدعو الناس لطريق الهداية ليخرجهم من الظلام الى النور، حيث كان الأنبياء يتعبون وهم يقومون بهداية الناس لطريق الحق طريق الإسلام، والان سوف نتعرف على حل السؤال المطروح معنا من خلال الإجابة عليه في نهاية هذا المقال. السؤال التعليمي: حل سؤال من أكثر الأنبياء ذكراً بالقرآن؟ الجواب التعليمي: سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام.
أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن ذكر 136 مرة ذكر الله تعالي النبي موسى عليه السلام مئة وستة وثلاثون مرة، في عدد كبير من الآيات التابعة لبعض السور القرآنية، فقد فصّل الله تعالى قصة سيدنا موسى عليه السلام، تفصيلاً كبيراً، حيث تم قصّ قصة سيدنا موسى عليه السلام مع فرعون ومع السامري، ومع قوم بني إسرائيل، وقصة سيدنا موسى الذي يعد أكثر الأنبياء ذكر في القرآن الكريم، الذي كلم الله تعالى من جبل سيناء في مصر، وغيرها من القصص التي سردت حياة سيدنا موسى عليه السلام، التي وردت قصته في العديد من السور القرآنية، فقد تم ذكر اسم سيدنا موسى 136 مرة، ليكون أكثر الأنبياء ذكر في القرآن الكريم. من أقل نبي ذكر في القران الكريم ذكر القرآن الكريم العديد من الأنبياء والرسل، رغم أن الله تعالى أرسل عدد كبير من الأنبياء ولكن الله لم يذكرهم جميعاً في القرآن الكريم، فقد اكتفى بذكر 25 نبي من أنبياء الله تعالى، وقد تفاوت عدد ذكر أسماء الأنبياء في القرآن الكريم، حيث سنقدم لكم أكثر الأنبياء ذكر في القرآن الكريم، ومن هو أقل الأنبياء ذكر في القرآن الكريم، من خلال ذكر ترتيب ذكر الأنبياء في القرآن وهو كالآتي: موسى عليه الصلاة والسلام: 136 مرة.